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Na manh\u00e3 desta quarta-feira o papa Francisco retomou as catequeses sobre a Missa para refletir sobre o sentido e o significado dos \u00abRitos de Conclus\u00e3o\u00bb lembrando aos fi\u00e9is que a missa “n\u00e3o \u00e9 uma tarefa que se realiza uma vez por semana” mas uma oportunidade “de levar \u00e0 cidade dos homens a paz de Deus”.<\/p>\n
leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco.<\/p>\n
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A Santa Missa – 15. Ritos de conclus\u00e3o<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia e feliz p\u00e1scoa!<\/p>\n V\u00f3s vedes que hoje temos por aqui flores: as flores indicam-nos a felicidade, a alegria. Em alguns lugares a P\u00e1scoa tamb\u00e9m \u00e9 chamada de “P\u00e1scoa florida”, porque floresce o Cristo ressuscitado: \u00e9 a nova flor; a nossa justifica\u00e7\u00e3o floresce; a santidade da Igreja floresce. Por esta raz\u00e3o, tantas flores: \u00e9 a nossa alegria. N\u00f3s celebramos a P\u00e1scoa toda a semana. E por isto nos damos, mais uma vez, a todos n\u00f3s, o desejo da “Feliz P\u00e1scoa”. Vamos dizer juntos: “Feliz P\u00e1scoa”, todos! [Todos respondem: “Feliz P\u00e1scoa!”]. Gostaria tamb\u00e9m que dirig\u00edssemos uma Feliz P\u00e1scoa – porque ele \u00e9 Bispo de Roma – ao amado Papa Bento XVI, que nos segue na televis\u00e3o. Para o Papa Bento, todos n\u00f3s desejamos uma Feliz P\u00e1scoa: [Todos dizem: “Feliz P\u00e1scoa!”] E um forte aplauso.<\/p>\n Com esta catequese conclu\u00edmos o ciclo dedicado \u00e0 missa, que \u00e9 uma comemora\u00e7\u00e3o, n\u00e3o apenas celebrada como uma mem\u00f3ria, mas onde se vive novamente a Paix\u00e3o e a Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Da \u00faltima vez cheg\u00e1mos at\u00e9 ao final da Comunh\u00e3o<\/em> e \u00e0 ora\u00e7\u00e3o depois da Comunh\u00e3o<\/em>; depois desta ora\u00e7\u00e3o, a Missa conclui-se com a b\u00ean\u00e7\u00e3o dada pelo sacerdote e o envio do povo (cf. Instru\u00e7\u00e3o Geral do Missal Romano, 90). Uma vez que a Missa come\u00e7ou com o sinal da cruz, em nome do Pai e do Filho e do Esp\u00edrito Santo, ainda \u00e9 em nome da Trindade que a Missa \u00e9 selada, isto \u00e9, a a\u00e7\u00e3o lit\u00fargica.<\/p>\n No entanto, sabemos bem que sempre que a missa termina, abre-se o compromisso do testemunho crist\u00e3o. Os crist\u00e3os n\u00e3o v\u00e3o \u00e0 missa para realizar uma tarefa semanal e depois esquecem, n\u00e3o. Os crist\u00e3os v\u00e3o \u00e0 missa para participar da Paix\u00e3o e Ressurrei\u00e7\u00e3o do Senhor e depois viver mais como crist\u00e3os: abre-se o compromisso do testemunho crist\u00e3o. Sa\u00edmos da Igreja para \u00abir em paz\u00bb e transportar a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus para as atividades quotidianas.<\/p>\n Sa\u00edmos da igreja para “ir em paz” para trazer a b\u00ean\u00e7\u00e3o de Deus para as atividades di\u00e1rias, nos nossos lares, no local de trabalho, entre as ocupa\u00e7\u00f5es da cidade terrena, “glorificando o Senhor com a nossa vida”. Mas se deixarmos a igreja conversando e dizendo: “olha para isto, olha para aquilo …”, com a l\u00edngua comprida, a missa n\u00e3o entrou no meu cora\u00e7\u00e3o. Por qu\u00ea? Porque n\u00e3o sou capaz de viver o testemunho crist\u00e3o. De todas as vezes que saio da missa, tenho que sair melhor do que entrei, com mais vida, com mais for\u00e7a, com maior desejo de dar testemunho crist\u00e3o. Atrav\u00e9s da Eucaristia, o Senhor Jesus entra em n\u00f3s, no nosso cora\u00e7\u00e3o e na nossa carne, para que possamos “expressar na vida do sacramento recebido na f\u00e9” (Missal Romano, coleta da Oitava de P\u00e1scoa segunda-feira).<\/p>\n Da celebra\u00e7\u00e3o \u00e0 vida, portanto, conscientes de que a Missa se realiza nas escolhas concretas daqueles que est\u00e3o envolvidos na primeira pessoa nos mist\u00e9rios de Cristo. N\u00e3o devemos esquecer que celebramos a Eucaristia para aprender a nos tornarmos homens e mulheres eucar\u00edsticos. O que \u00e9 que isto significa? Significa deixar Cristo agir nas nossas obras: que os seus pensamentos sejam os nossos pensamentos, os nossos sentimentos, as nossas escolhas, as nossas escolhas. E isto \u00e9 santidade: fazer o que Cristo fez \u00e9 santidade crist\u00e3. S\u00e3o Paulo expressa isto precisamente, falando da sua assimila\u00e7\u00e3o a Jesus, e diz assim: \u00abEu fui crucificado com Cristo, e j\u00e1 n\u00e3o sou eu que vivo, \u00e9 Cristo que vive em mim. E esta vida, que eu vivo no corpo, vivo-a na f\u00e9 do Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim\u00bb (Gal 2, 19-20). Este \u00e9 o testemunho crist\u00e3o. A experi\u00eancia de Paulo tamb\u00e9m nos ilumina, na medida em que ao mortificar o nosso ego\u00edsmo, para que possamos matar o que se op\u00f5e ao Evangelho e ao amor de Jesus, cria-nos em n\u00f3s um maior espa\u00e7o para o poder do seu Esp\u00edrito. Crist\u00e3os s\u00e3o homens e mulheres que se deixam alargar pelo poder do Esp\u00edrito Santo, depois de receberem o Corpo e Sangue de Cristo. Deixai-vos alargar na vossa alma! N\u00e3o nessas almas assim pequenas e fechadas em si, ego\u00edstas, n\u00e3o! Almas largas, grandes almas, com grandes horizontes … Deixemo-nos alargar pelo poder do Esp\u00edrito, depois de receber o Corpo e o Sangue de Cristo.<\/p>\n Dado que a presen\u00e7a real de Cristo no P\u00e3o consagrado n\u00e3o termina com a Missa (Catecismo cf. da Igreja Cat\u00f3lica, 1374), a Eucaristia \u00e9 mantida no tabern\u00e1culo para a Comunh\u00e3o aos doentes e para a ora\u00e7\u00e3o silenciosa do Senhor no Sant\u00edssimo Sacramento; o culto eucar\u00edstico fora da Missa, seja na sua forma privada ou comunit\u00e1ria, ajuda-nos de facto a permanecer em Cristo (cf. ibid., 1378-1380).<\/p>\n Os frutos da Missa est\u00e3o destinados a amadurecer na vida quotidiana. Podemos diz\u00ea-lo deste modo, for\u00e7ando um pouco a imagem: a missa \u00e9 como o gr\u00e3o, o gr\u00e3o de trigo que cresce na vida quotidiana, cresce e amadurece nas boas obras, nas atitudes que nos fazem parecer como Jesus. Os frutos da eucaristia est\u00e3o, portanto, destinados a amadurecer na vida de todos os dias. Na verdade, ao aumentar a nossa uni\u00e3o com Cristo, a Eucaristia atualiza a gra\u00e7a que o Esp\u00edrito nos deu no Batismo e na Confirma\u00e7\u00e3o, para que o nosso testemunho crist\u00e3o seja cred\u00edvel (cf. ibid., 1391-1392).<\/p>\n Ao acender em nossos cora\u00e7\u00f5es a caridade divina, o que faz a Eucaristia? Separa-nos do pecado: \u00abQuanto mais participamos da vida de Cristo e progredimos na sua amizade, mais dif\u00edcil \u00e9 separarmo-nos dele com o pecado mortal” (ibid., 1395).<\/p>\n A aproxima\u00e7\u00e3o regular ao conv\u00edvio eucar\u00edstico renova, fortalece e aprofunda o v\u00ednculo com a comunidade crist\u00e3 a que pertencemos, segundo o princ\u00edpio de que a Eucaristia faz a Igreja (cf. ibid., 1396), une-nos a todos.<\/p>\n Por fim, participar da Eucaristia compromete-nos no confronto com os outros, especialmente os pobres, educando-nos a passar da carne de Cristo para a carne dos nossos irm\u00e3os, nos quais ele espera que ser reconhecido, servido, honrado, amado (cf. ibid., 1397).<\/p>\n Ao trazer o tesouro da uni\u00e3o com Cristo em vasos de barro (cf. 2 Cor 4, 7), temos continua necessidade de voltar ao santo altar, at\u00e9 que, no para\u00edso, disfrutemos plenamente da bem-aventuran\u00e7a do banquete do Cordeiro (cf. Ap 19.9).<\/p>\n Agrade\u00e7amos ao Senhor pelo caminho de redescoberta da Santa Missa que nos deu para que realiz\u00e1ssemos em conjunto, e deixemo-nos ser atra\u00eddos com f\u00e9 renovada para este encontro real com Jesus, morto e ressuscitado para n\u00f3s, nosso contempor\u00e2neo. E que a nossa vida seja sempre “florescida” como a P\u00e1scoa, com as flores da esperan\u00e7a, da f\u00e9, das boas obras. Possamos sempre encontrar a for\u00e7a para isto na Eucaristia, em uni\u00e3o com Jesus.<\/p>\n Feliz P\u00e1scoa a todos!<\/p>\n Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original em Italiano<\/a><\/p>\n Educris|04.04.2018<\/p>\n<\/p>\n