{"id":1764608132,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/328-liturgia\/7312-domingo-xxvii-do-tempo-comumpelos-frutos-os-conhecereis"},"modified":"2025-11-07T16:33:06","modified_gmt":"2025-11-07T16:33:06","slug":"domingo-xxvii-do-tempo-comumpelos-frutos-os-conhecereis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/domingo-xxvii-do-tempo-comumpelos-frutos-os-conhecereis\/","title":{"rendered":"Domingo XXVII do Tempo Comum:\u00abPelos frutos os conhecereis\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/antonio_couto_sorriso_160417093031_160503044443.jpg\" \/><\/p>\n<p><p>1. O soberbo c\u00e2ntico de Isa\u00edas 5,1-7 d\u00e1 o tom e o aroma da vinha e do amor a este Domingo XXVII do Tempo Comum. O Senhor da vinha e do amor, que \u00e9 Deus, tratou com infinito desvelo a sua vinha, que \u00e9 o seu povo, o povo de Israel e de Jud\u00e1, e somos n\u00f3s, como se pode ver neste belo \u00abc\u00e2ntico da vinha\u00bb de Isa\u00edas 5,7: plantou-a numa colina solarenga com castas selecionadas, cavou-a, limpou-a, amou-a, f\u00ea-la crescer ao ritmo de m\u00fasica de embalar. Todavia, a vinha assim amada e acariciada produziu agra\u00e7os, em vez de uvas doces e saborosas. O C\u00e2ntico di-lo numa extraordin\u00e1ria alitera\u00e7\u00e3o hebraica: \u00abDeus esperava\u00a0<em>mishpath<\/em>\u00a0[= rectid\u00e3o],\/ e eis\u00a0<em>mispah<\/em>\u00a0[= sangue derramado];\/\u00a0<em>ts<sup>e<\/sup>daqah<\/em>\u00a0[= justi\u00e7a],\/ e eis\u00a0<em>ts<sup>e<\/sup>?aqah<\/em>\u00a0[= gritos de socorro]\u00bb (Isa\u00edas 5,7). Depois de uma l\u00edrica serena e tranquila, eis-nos agora perante o lamento de um campon\u00eas desiludido, de um amante tra\u00eddo, de um amor dorido, n\u00e3o correspondido.<\/p>\n<p>2. O mesmo canto, ao mesmo tempo dorido e belo, atravessa o Salmo 80,9-17, que canta a videira, e conta a hist\u00f3ria da videira, que simboliza Israel. Contando a hist\u00f3ria desta videira, o poeta est\u00e1, na verdade, a fazer uma autobiografia de Israel. Estava plantada no Egito, de onde Deus a retirou para a transplantar para outra terra (v. 9). A\u00ed lan\u00e7ou ra\u00edzes, cresceu e atingiu tais dimens\u00f5es que a sua folhagem verde cobria todo o mapa de Israel (v. 11 e 12). Mas tamb\u00e9m a\u00ed conheceu o abandono e foi devastada pelo javali, s\u00edmbolo de impureza pela sua semelhan\u00e7a com o porco. Se, em Isa\u00edas 5,1-7, era Deus que se queixava da sua vinha que j\u00e1 n\u00e3o respondia ao amor primeiro de Deus, agora \u00e9 a vinha que se sente abandonada, e chora o estado de desola\u00e7\u00e3o em que se encontra, mas entrecorta o seu lamento com um belo refr\u00e3o, pedindo a Deus que se levante e volte atr\u00e1s, que lhe fa\u00e7a gra\u00e7a e a salve (v. 4.8.15.20).<\/p>\n<p>3. O Evangelho deste Domingo XXVII \u00e9 retirado de Mateus 21,33-43, e come\u00e7a por descrever os gestos de amor embevecido de DEUS pela sua vinha, seguindo de perto o c\u00e2ntico da vinha, de Isa\u00edas 5,1-7. Mas depois continua de forma incisiva, introduzindo novas personagens: os VINHATEIROS violentos e assassinos s\u00e3o os chefes religiosos e civis (chefes dos sacerdotes e anci\u00e3os do povo, ou chefes dos sacerdotes e fariseus), dado que estas par\u00e1bolas s\u00e3o dirigidas a eles (Mateus 21,23), e s\u00e3o eles que, no final, reagem (Mateus 21,45). Os SERVOS sucessivamente enviados por DEUS e maltratados pelos homens s\u00e3o os profetas, todos assassinados, segundo o m\u00f3dulo narrativo mais breve de toda a Escritura (Lucas 11,50-51; cf. Mateus 23,34-35). O FILHO, que \u00e9 o \u00faltimo enviado, e que \u00e9 igualmente morto pelos VINHATEIROS, salta \u00e0 vista que \u00e9 JESUS, prolepse do que est\u00e1 para acontecer.<\/p>\n<p>4. Os VINHATEIROS s\u00e3o, neste ponto da par\u00e1bola, apanhados na pergunta sem sa\u00edda de JESUS: \u00abQuando vier o dono da vinha, que far\u00e1 com esses VINHATEIROS?\u00bb (Mateus 21,40). Eles respondem f\u00e1cil e directo, ao jeito de David, quando ouve a hist\u00f3ria da ovelhinha do pobre comida \u00e0 mesa do rico (2 Samuel 12,5-6): \u00abMandar\u00e1 matar sem piedade esses malvados, e arrendar\u00e1 a vinha a OUTROS VINHATEIROS, que lhe entreguem os frutos a seu tempo\u00bb (Mateus 21,41).<\/p>\n<p>5. E Jesus remata com uma cita\u00e7\u00e3o do Salmo 118,22: \u00abA pedra que os construtores rejeitaram tornou-se pedra angular\u00bb (Mateus 21,42). E ainda: \u00abO Reino de Deus ser-VOS-\u00e1 tirado, e confiado a UM POVO que produza os seus frutos\u00bb (Mateus 21,43). Nesta altura, diz-nos o narrador, que \u00abos chefes dos sacerdotes e os fariseus, ouvindo estas par\u00e1bolas, perceberam que JESUS se referia a eles, e procuravam prend\u00ea-lo\u2026\u00bb (Mateus 21,45-46).<\/p>\n<p>6. Claramente, os chefes dos sacerdotes e os fariseus s\u00e3o alinhados ao lado dos VINHATEIROS violentos e assassinos, mas j\u00e1 surge no horizonte OUTRO POVO e OUTROS VINHATEIROS, \u00e0 imagem do \u00faltimo Profeta e dele verdadeira transpar\u00eancia. N\u00e3o nos esque\u00e7amos de que \u00e9 este o nosso retrato. Saibamos faz\u00ea-lo frutificar.<\/p>\n<p>7. Esta Par\u00e1bola faz passar diante de n\u00f3s a inteira hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o, mostra-nos o amor permanente e persistente de Deus, e faz-nos ver tamb\u00e9m a qualidade do amor da resposta que somos hoje chamados a dar.<\/p>\n<p>8. E somos seguramente chamados a tornar a vinha de Deus uma maravilha deliciosa e apetitosa, jovem, leve e bela. Mais ou menos como canta um ap\u00f3crifo de origem judeo-crist\u00e3, de finais do s\u00e9c. I ou princ\u00edpios do II d. C., o\u00a0<em>Apocalipse Sir\u00edaco de Baruc<\/em>: \u00abA terra dar\u00e1 fruto, dez mil por um. Cada videira ter\u00e1 mil ramos, cada ramo mil cachos, cada cacho mil bagos, cada bago centenas de litros de vinho!\u00bb.<\/p>\n<p>9. Outra vez Paulo e as palavras de antologia que nos dirige na Carta aos Filipenses 4,6-9, que hoje temos a gra\u00e7a de escutar: \u00abTudo o que \u00e9 verdadeiro e nobre, tudo o que \u00e9 justo e puro, tudo o que \u00e9 am\u00e1vel e de boa reputa\u00e7\u00e3o, tudo o que \u00e9 virtude e digno de louvor \u00e9 o que deveis ter no pensamento\u00bb (Filipenses 4,8). E coloca-se como modelo a imitar: \u00abO que aprendestes, recebestes e vistes em mim, isso fazei\u00bb (Filipenses 4,9). J\u00e1 se sabe que por detr\u00e1s de Paulo est\u00e1 Cristo, que \u00e9 a sua vida (cf. 1 Cor 11,1).<\/p>\n<p>Ant\u00f3nio Couto<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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