{"id":1766462194,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/8891-audiencia-geral-entre-a-diaconia-e-o-martirio"},"modified":"2025-11-07T16:34:35","modified_gmt":"2025-11-07T16:34:35","slug":"audiencia-geral-entre-a-diaconia-e-o-martirio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/audiencia-geral-entre-a-diaconia-e-o-martirio\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia-geral: \u00abEntre a Diaconia e o Mart\u00edrio\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_audiencia_151014013621-1.jpg\" \/><\/p>\n<p><p><em>O Papa Francisco lembrou hoje o papel dos di\u00e1conos na Igreja nascente e recordou a figua de Estev\u00e3o para mostrar as consequ\u00eancias &#8220;da maledic\u00eancia e dos interesses mesquinhos&#8221;. O Papa recordou &#8220;os m\u00e1rtires de hoje&#8221;.<\/em><\/p>\n<p>Leia, na \u00edntegra e em Portugu\u00eas, a catequese do Papa Francisco<\/p>\n<p><strong>Catequese sobre os Atos dos Ap\u00f3stolos: 9. Estev\u00e3o &#8220;cheio do Esp\u00edrito Santo&#8221; (At 7,55) entre a diaconia e o mart\u00edrio<\/strong><\/p>\n<p>Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n<p>Atrav\u00e9s do livro de Atos dos Ap\u00f3stolos, continuamos a seguir uma viagem: a viagem do Evangelho para o mundo. S\u00e3o Lucas, com grande realismo, mostra tanto a fecundidade desta jornada quanto o surgimento de alguns problemas na comunidade crist\u00e3. Desde o in\u00edcio sempre houve problemas. Como harmonizar as diferen\u00e7as que coabitam dentro dela sem que ocorram contrastes e divis\u00f5es?<\/p>\n<p>A comunidade n\u00e3o acolheu apenas os judeus, mas tamb\u00e9m os gregos, que s\u00e3o pessoas da di\u00e1spora, n\u00e3o-judeus, com a sua pr\u00f3pria cultura e sensibilidade e com outra religi\u00e3o. Hoje dizemos &#8220;pag\u00e3os&#8221;. E estes eram bem-vindos. Esta coexist\u00eancia determina o equil\u00edbrio fr\u00e1gil e prec\u00e1rio; e diante das dificuldades aparece o joio, e qual \u00e9 o pior joio que destr\u00f3i uma comunidade? O joio da murmura\u00e7\u00e3o, o joio da coscuvilhice: os gregos murmuram por causa da desaten\u00e7\u00e3o da comunidade \u00e0s suas vi\u00favas.<\/p>\n<p>Os ap\u00f3stolos iniciam um processo de discernimento que consiste em perceber bem as dificuldades e procurar solu\u00e7\u00f5es de conjunto. Encontram ent\u00e3o uma maneira de dividir as v\u00e1rias tarefas de modo a que possa existir um crescimento sereno de todo o corpo eclesial e evitar negligenciar tanto a &#8220;a ess\u00eancia&#8221; do Evangelho quanto o cuidado dos membros mais pobres.<\/p>\n<p>Os ap\u00f3stolos est\u00e3o cada vez mais conscientes de que a sua principal voca\u00e7\u00e3o \u00e9 a ora\u00e7\u00e3o e a prega\u00e7\u00e3o da Palavra de Deus: orar e proclamar o Evangelho; e resolvem a quest\u00e3o estabelecendo um n\u00facleo de \u00absete homens de boa reputa\u00e7\u00e3o, cheios de esp\u00edrito e sabedoria\u00bb (Atos 6, 3), que, depois de receberem a imposi\u00e7\u00e3o das m\u00e3os, cuidar\u00e3o do servi\u00e7o das mesas. Trata-se dos di\u00e1conos que s\u00e3o criados para isto, para o servi\u00e7o. O di\u00e1cono na Igreja n\u00e3o \u00e9 um padre de segunda, \u00e9 outra coisa; n\u00e3o \u00e9 para o altar, mas para o servi\u00e7o. Ele \u00e9 o guardi\u00e3o do servi\u00e7o na Igreja. Quando um di\u00e1cono gosta muito de ir para o altar, erra. Este n\u00e3o \u00e9 o caminho dele. Esta harmonia entre o servi\u00e7o \u00e0 Palavra e o servi\u00e7o \u00e0 caridade representa o fermento que faz o corpo eclesial crescer.<\/p>\n<p>E os ap\u00f3stolos criam sete di\u00e1conos, e entre os sete &#8220;di\u00e1conos&#8221; destacam-se Estev\u00e3o e Filipe. Estev\u00e3o evangeliza com for\u00e7a, mas a sua palavra encontra a resist\u00eancia mais teimosa. N\u00e3o encontrando outra maneira de det\u00ea-lo, o que fazem os seus oponentes? Escolhem a solu\u00e7\u00e3o mais mesquinha para aniquilar um ser humano: isto \u00e9, a cal\u00fania ou o falso testemunho. E sabemos que a cal\u00fania mata sempre. Este &#8220;cancro diab\u00f3lico&#8221;, que surge do desejo de destruir a reputa\u00e7\u00e3o de uma pessoa, tamb\u00e9m ataca o resto do corpo eclesial e danifica-o seriamente quando, devido a interesses mesquinhos ou para encobrir os seus pr\u00f3prios padr\u00f5es, h\u00e1 uma coliga\u00e7\u00e3o para difamar algu\u00e9m.<\/p>\n<p>Conduzido ao Sin\u00e9drio e acusado por falsas testemunhas &#8211; o mesmo que eles fizeram com Jesus e o mesmo que far\u00e3o com todos os m\u00e1rtires atrav\u00e9s de falsas testemunhas e cal\u00fanias &#8211; Estev\u00e3o proclama uma releitura da hist\u00f3ria sagrada centrada em Cristo, para se defender. E a P\u00e1scoa de Jesus que morreu e ressuscitou \u00e9 a chave para toda a hist\u00f3ria da alian\u00e7a. Diante desta superabund\u00e2ncia do dom divino, Estev\u00e3o denuncia bravamente a hipocrisia com a qual os profetas e o pr\u00f3prio Cristo foram tratados. E lembre-as da hist\u00f3ria dizendo: \u00abQual dos profetas os vossos pais n\u00e3o perseguiram? Qual foi o profeta que os vossos pais n\u00e3o tenham perseguido? Mataram os que predisseram a vinda do Justo, a quem tra\u00edstes e assassinastes\u00bb (Atos 7, 52). Ele n\u00e3o usa meias palavras, mas fala claramente, dizendo a verdade.<\/p>\n<p>Isto provoca uma rea\u00e7\u00e3o violenta nos ouvintes, e Estev\u00e3o \u00e9 condenado \u00e0 morte, condenado ao apedrejamento. Ainda assim ele manifesta o verdadeiro &#8220;estofo&#8221; do disc\u00edpulo de Cristo. N\u00e3o procura brechas, n\u00e3o apela a personalidades que podem salv\u00e1-lo, mas coloca a sua vida nas m\u00e3os do Senhor e a ora\u00e7\u00e3o de Estev\u00e3o \u00e9 linda naquele momento: \u00abSenhor Jesus, recebe o meu esp\u00edrito.\u00bb (At 7,59) &#8211; e morreu como filho de Deus, perdoando: \u00abSenhor, n\u00e3o lhes imputes este pecado\u00bb (At 7,60).<\/p>\n<p>Estas palavras de Estev\u00e3o ensinam-nos que n\u00e3o s\u00e3o os bons discursos que revelam a nossa identidade como filhos de Deus, mas apenas o abandono da pr\u00f3pria vida nas m\u00e3os do Pai e o perd\u00e3o para aqueles que nos ofendem para que assim vejam a qualidade da nossa f\u00e9.<\/p>\n<p>Hoje existem mais m\u00e1rtires do que no come\u00e7o da vida da Igreja, e os m\u00e1rtires est\u00e3o por toda parte. A Igreja de hoje \u00e9 rica em m\u00e1rtires, \u00e9 irrigada pelo sangue que \u00e9 \u00absemente de novos crist\u00e3os\u00bb (Tertuliano, Apolog\u00e9tico, 50,13) e garante crescimento e fecundidade ao povo de Deus. Os m\u00e1rtires n\u00e3o s\u00e3o &#8220;santos&#8221;, mas homens e mulheres em carne e osso que &#8211; como diz o Apocalipse &#8211; \u00ablavaram as suas vestes, tornando-as brancas no sangue do Cordeiro\u00bb (7,14). Eles s\u00e3o os verdadeiros vencedores.<\/p>\n<p>Pedimos tamb\u00e9m ao Senhor que, olhando os m\u00e1rtires de ontem e de hoje, possamos aprender a viver uma vida plena, acolhendo o mart\u00edrio da fidelidade di\u00e1ria ao Evangelho e da conforma\u00e7\u00e3o a Cristo.<\/p>\n<p>Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do <a href=\"http:\/\/w2.vatican.va\/content\/francesco\/it\/audiences\/2019\/documents\/papa-francesco_20190925_udienza-generale.html\" target=\"_blank\">original em italiano<\/a><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Papa Francisco lembrou hoje o papel dos di\u00e1conos na Igreja nascente e recordou a figua de Estev\u00e3o para mostrar 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