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Na Eucaristia desta manh\u00e3 no Vaticano, e em \u00abDomingo da Palavra\u00bb, o papa Francisco agradeceu o esfor\u00e7o dos “leitores e catequistas”, para que a “Palavra de Deus volte a ser colocada no centro, partilhada e anunciada”<\/em><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a homilia do Santo Padre<\/p>\n Jesus deixa a vida tranquila e inc\u00f3gnita de Nazar\u00e9, mudando para Cafarnaum, cidade situada junto do mar da Galileia, lugar de passagem, encruzilhada de povos e culturas diferentes. A inst\u00e2ncia que O impele \u00e9 o an\u00fancio da Palavra de Deus, que deve ser levada a todos. Vemos realmente no Evangelho que o Senhor a todos convida \u00e0 convers\u00e3o, e chama tamb\u00e9m os primeiros disc\u00edpulos para transmitirem aos outros a luz da Palavra (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a04, 12-23). Assumamos este dinamismo, que nos ajuda a viver o Domingo da Palavra de Deus:\u00a0a Palavra \u00e9 para todos, a Palavra chama \u00e0 convers\u00e3o, a Palavra torna-nos anunciadores<\/em>.<\/p>\n A Palavra de Deus \u00e9 para todos<\/em>. O Evangelho apresenta-nos Jesus sempre em movimento, saindo ao encontro dos outros. Em nenhuma ocasi\u00e3o da sua vida p\u00fablica, nos d\u00e1 a ideia de ser um mestre est\u00e1tico, um professor sentado na sua c\u00e1tedra; pelo contr\u00e1rio, vemo-Lo itinerante, vemo-Lo peregrino, a percorrer cidades e aldeias ao encontro de rostos e casos. Os seus p\u00e9s s\u00e3o os do mensageiro que anuncia a boa-nova do amor de Deus (cf.\u00a0Is<\/em>\u00a052, 7-8). Como observa o texto, l\u00e1 onde Jesus prega, na Galileia dos gentios, ao longo da via do mar, na regi\u00e3o de al\u00e9m do Jord\u00e3o, jazia um povo mergulhado nas trevas: estrangeiros, pag\u00e3os, mulheres e homens de variadas regi\u00f5es e culturas (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a04, 15-16). E agora tamb\u00e9m eles podem ver a luz. Assim Jesus \u00abamplia as fronteiras\u00bb: a Palavra de Deus, que sara e levanta, n\u00e3o se destina apenas aos justos de Israel, mas\u00a0a todos<\/em>; quer alcan\u00e7ar os que est\u00e3o longe, curar os doentes, salvar os pecadores, reunir as ovelhas perdidas e encorajar a quantos t\u00eam o cora\u00e7\u00e3o cansado e oprimido. Em suma, Jesus ultrapassa os confins para nos dizer que a miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 para todos. N\u00e3o esque\u00e7amos isto: a miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 para todos e para cada um de n\u00f3s. Cada um pode dizer: \u00aba miseric\u00f3rdia de Deus \u00e9 para mim\u00bb.<\/p>\n Este aspeto \u00e9 fundamental tamb\u00e9m para n\u00f3s. Recorda-nos que a Palavra \u00e9 um dom dirigido a cada um e, por isso, n\u00e3o podemos jamais limitar o seu campo de a\u00e7\u00e3o, porque aquela, ultrapassando todos os nossos c\u00e1lculos, germina de forma espont\u00e2nea, imprevista e imprevis\u00edvel (cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a04, 26-28), segundo modalidades e tempos que o Esp\u00edrito Santo conhece. E se a salva\u00e7\u00e3o \u00e9 destinada a todos, incluindo os mais distantes e os extraviados, ent\u00e3o o an\u00fancio da Palavra deve tornar-se a principal urg\u00eancia da comunidade eclesial, tal como o foi para Jesus. N\u00e3o nos aconte\u00e7a professar um Deus de cora\u00e7\u00e3o largo e ser uma Igreja de cora\u00e7\u00e3o estreito (seria \u2013 ouso dizer \u2013 uma maldi\u00e7\u00e3o); n\u00e3o nos aconte\u00e7a pregar a salva\u00e7\u00e3o para todos e tornar intransit\u00e1vel o caminho para a acolher; n\u00e3o nos aconte\u00e7a saber que somos chamados a levar o an\u00fancio do Reino e transcurar a Palavra, dispersando-nos em tantas atividades secund\u00e1rias ou tantos debates secund\u00e1rios. Aprendamos com Jesus a colocar a Palavra no centro, a alargar as fronteiras, abrir-nos \u00e0s pessoas, gerar experi\u00eancias de encontro com o Senhor, sabendo que a Palavra de Deus \u00abn\u00e3o est\u00e1 cristalizada em f\u00f3rmulas abstratas e est\u00e1ticas, mas tem uma hist\u00f3ria din\u00e2mica, feita de pessoas e acontecimentos, de palavras e a\u00e7\u00f5es, de evolu\u00e7\u00f5es e tens\u00f5es\u00bb (XII Assembleia Geral Ordin\u00e1ria do S\u00ednodo dos Bispos,\u00a0Instrumentum laboris<\/em>\u00a0\u00abA palavra de Deus na vida e na miss\u00e3o da Igreja\u00bb<\/a>, 2008, 10).<\/p>\n Passemos agora ao segundo aspeto: a Palavra de Deus, que se dirige a todos,\u00a0chama \u00e0 convers\u00e3o<\/em>. De facto, na sua prega\u00e7\u00e3o, Jesus repete: \u00abConvertei-vos, porque est\u00e1 pr\u00f3ximo o Reino do C\u00e9u\u00bb (Mt<\/em>\u00a04, 17). Isto significa que a proximidade de Deus n\u00e3o \u00e9 neutral, a sua presen\u00e7a n\u00e3o deixa as coisas como est\u00e3o, n\u00e3o defende o \u00abn\u00e3o te rales\u00bb. Pelo contr\u00e1rio, a sua Palavra mexe connosco, desinquieta-nos, incentiva-nos \u00e0 mudan\u00e7a, \u00e0 convers\u00e3o: p\u00f5e-nos em crise, porque \u00ab\u00e9 viva, eficaz e mais afiada que uma espada de dois gumes (…) e discerne os sentimentos e inten\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o\u00bb (Heb<\/em>\u00a04, 12). \u00c9 verdade! \u00c0 semelhan\u00e7a duma espada, a Palavra penetra na vida, fazendo-nos discernir sentimentos e inten\u00e7\u00f5es do cora\u00e7\u00e3o, ou seja, fazendo-nos ver qual \u00e9 a luz do bem a que havemos de dar espa\u00e7o e onde, ao contr\u00e1rio, se adensam as trevas dos v\u00edcios e pecados que temos de combater. A Palavra, quando penetra em n\u00f3s, transforma o cora\u00e7\u00e3o e a mente; muda-nos, levando a orientar a vida para o Senhor.<\/p>\n Este \u00e9 o convite de Jesus: Deus aproximou-Se de ti, por isso d\u00e1-te conta da sua presen\u00e7a, d\u00e1 espa\u00e7o \u00e0 sua Palavra e mudar\u00e1s a perspetiva da tua vida. Por outras palavras:\u00a0coloca a tua vida sob a Palavra de Deus<\/em>. Este \u00e9 o caminho que nos indica a Igreja: todos, mesmo os Pastores da Igreja, estamos sob a autoridade da Palavra de Deus; n\u00e3o sob os nossos gostos, as nossas tend\u00eancias ou prefer\u00eancias, mas unicamente sob a Palavra de Deus que nos molda, converte, pede para permanecermos unidos na \u00fanica Igreja de Cristo. Ent\u00e3o, irm\u00e3os e irm\u00e3s, podemos perguntar-nos: A minha vida, que dire\u00e7\u00e3o toma; donde tira a orienta\u00e7\u00e3o? Das numerosas palavras que escuto, das ideologias ou da Palavra de Deus que me guia e purifica? E em mim, quais s\u00e3o os aspetos que exigem mudan\u00e7a e convers\u00e3o?<\/p>\n Finalmente \u2013 terceiro aspeto \u2013 a Palavra de Deus, que se dirige a todos e chama \u00e0 convers\u00e3o,\u00a0torna-nos anunciadores<\/em>. Com efeito, Jesus passa pelas margens do lago da Galileia e chama Sim\u00e3o e Andr\u00e9, dois irm\u00e3os que eram pescadores. Convida-os, com a sua Palavra, a segui-Lo, dizendo que far\u00e1 deles \u00abpescadores de homens\u00bb (Mt<\/em>\u00a04, 19): j\u00e1 n\u00e3o peritos s\u00f3 em barcos, redes e peixes, mas peritos na busca dos outros. E como, na navega\u00e7\u00e3o e na pesca, aprenderam a deixar a margem para lan\u00e7ar as redes ao largo, de igual modo tornar-se-\u00e3o ap\u00f3stolos capazes de navegar no mar aberto do mundo, indo ao encontro dos irm\u00e3os e anunciando-lhes a alegria do Evangelho. Este \u00e9 o dinamismo da Palavra: atrai-nos para a \u00abrede\u00bb do amor do Pai e torna-nos ap\u00f3stolos que sentem o desejo irreprim\u00edvel de fazer subir para a barca do Reino todos os que encontram. E isto n\u00e3o \u00e9 proselitismo, porque \u00e9 a Palavra de Deus que chama, n\u00e3o a nossa palavra.<\/p>\n Assim, sintamos dirigido tamb\u00e9m a n\u00f3s o convite para ser pescadores de homens: sintamo-nos chamados por Jesus pessoalmente para anunciar a sua Palavra, testemunh\u00e1-la nas situa\u00e7\u00f5es de cada dia, viv\u00ea-la na justi\u00e7a e na caridade, chamados \u00abencarn\u00e1-la\u00bb acarinhando a carne de quem sofre. Esta \u00e9 a nossa miss\u00e3o: sair \u00e0 procura de quem est\u00e1 perdido, de quem est\u00e1 oprimido e desanimado, para lhes levar, n\u00e3o n\u00f3s mesmos, mas a consola\u00e7\u00e3o da Palavra, o an\u00fancio desinquietador de Deus que transforma a vida, para lhes levar a alegria de saber que Ele \u00e9 Pai e fala a cada um, levar a beleza de dizer: \u00abIrm\u00e3o, irm\u00e3, Deus aproximou-Se de ti, escuta-O e, na sua Palavra, encontrar\u00e1s um dom estupendo!\u00bb<\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, quero concluir convidando simplesmente a agradecer a quem se esfor\u00e7a por que a Palavra de Deus volte a ser colocada no centro, partilhada e anunciada. Obrigado a quem a estuda e aprofunda a sua riqueza; obrigado aos agentes pastorais e a todos os crist\u00e3os empenhados na escuta e difus\u00e3o da Palavra, especialmente os leitores e catequistas: hoje vou conferir o minist\u00e9rio a alguns deles. Obrigado a quantos acolheram os in\u00fameros convites que fiz para trazer sempre connosco o Evangelho e l\u00ea-lo todos os dias. E, por fim, um agradecimento particular aos di\u00e1conos e aos sacerdotes: Obrigado, queridos irm\u00e3os, porque n\u00e3o deixais faltar ao Povo santo o alimento da Palavra; obrigado por vos empenhardes a medit\u00e1-la, viv\u00ea-la e anunci\u00e1-la; obrigado pelo vosso servi\u00e7o e os vossos sacrif\u00edcios. A todos n\u00f3s, sirva de consola\u00e7\u00e3o e recompensa a doce alegria de anunciar a Palavra da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Imagem: Vatican Media<\/p>\n Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original em italiano<\/p>\n 22.01.2023<\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Na Eucaristia desta manh\u00e3 no Vaticano, e em \u00abDomingo da Palavra\u00bb, o papa Francisco agradeceu o esfor\u00e7o dos “leitores e […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4294987802,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-1879964069","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1879964069","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1879964069"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1879964069\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4294996058,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1879964069\/revisions\/4294996058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4294987802"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1879964069"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1879964069"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1879964069"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}