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A liturgia foi o centro da reflex\u00e3o do Papa esta quarta-feira por ocasi\u00e3o da audi\u00eancia-geral. Francisco sustentou que \u201cCristo se faz presente no Esp\u00edrito Santo atrav\u00e9s dos sinais sacramentais\u201d e dai deriva a necessidade dos crentes em \u201cparticipar nos mist\u00e9rios divinos\u201d<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Santo Padre<\/p>\n Catequese – 23.\u00a0Rezar na Liturgia<\/em><\/strong><\/p>\n Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n Na hist\u00f3ria da Igreja verificou-se repetidamente a tenta\u00e7\u00e3o de praticar um cristianismo intimista, que n\u00e3o reconhece a import\u00e2ncia espiritual dos ritos lit\u00fargicos p\u00fablicos. Muitas vezes, esta tend\u00eancia reivindicou a presum\u00edvel maior pureza de uma religiosidade que n\u00e3o dependesse de cerim\u00f3nias exteriores, consideradas um fardo in\u00fatil ou prejudicial. O centro das cr\u00edticas n\u00e3o era uma forma ritual particular, nem um determinado modo de celebrar, mas a pr\u00f3pria liturgia, a forma lit\u00fargica de rezar.<\/p>\n Com efeito, na Igreja \u00e9 poss\u00edvel encontrar certas formas de espiritualidade que n\u00e3o souberam integrar adequadamente o momento lit\u00fargico. Muitos fi\u00e9is, embora participassem assiduamente nos ritos, especialmente na Missa dominical, sorviam alimento para a sua f\u00e9 e para a sua vida espiritual sobretudo de outras fontes, de tipo devocional.<\/p>\n Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, houve muito progresso. A Constitui\u00e7\u00e3o\u00a0Sacrossanctum Concilium<\/a>,<\/em>\u00a0do\u00a0Conc\u00edlio Vaticano II<\/a>, representa o centro deste longo trajeto. Reafirma de modo completo e org\u00e2nico a import\u00e2ncia da liturgia divina para a vida dos crist\u00e3os, que nela encontram a media\u00e7\u00e3o objetiva exigida pelo facto de Jesus Cristo n\u00e3o ser uma ideia nem um sentimento, mas uma Pessoa viva, e o seu Mist\u00e9rio um acontecimento hist\u00f3rico. A ora\u00e7\u00e3o dos crist\u00e3os passa por media\u00e7\u00f5es concretas: a Sagrada Escritura, os Sacramentos, os ritos lit\u00fargicos, a comunidade.<\/p>\n Na vida crist\u00e3 n\u00e3o prescindimos da esfera corp\u00f3rea e material, porque em Jesus Cristo ela tornou-se o caminho da salva\u00e7\u00e3o. Poder\u00edamos dizer que devemos rezar inclusive com o corpo: o corpo entra na ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Portanto, n\u00e3o existe espiritualidade crist\u00e3 que n\u00e3o esteja enraizada na celebra\u00e7\u00e3o dos mist\u00e9rios sagrados. O\u00a0Catecismo<\/a>\u00a0<\/em>escreve: \u00abA miss\u00e3o de Cristo e do Esp\u00edrito Santo que, na liturgia sacramental da Igreja anuncia, atualiza e comunica o mist\u00e9rio da salva\u00e7\u00e3o, prossegue no cora\u00e7\u00e3o de quem ora\u00bb (n. 2655). A liturgia, em si, n\u00e3o \u00e9 apenas ora\u00e7\u00e3o espont\u00e2nea, mas algo cada vez mais original: \u00e9 um ato que fundamenta toda a experi\u00eancia crist\u00e3 e, por conseguinte, tamb\u00e9m a ora\u00e7\u00e3o. \u00c9 acontecimento, \u00e9 evento, \u00e9 presen\u00e7a, \u00e9 encontro. \u00c9 um encontro com Cristo. Cristo faz-se presente no Esp\u00edrito Santo atrav\u00e9s dos sinais sacramentais: disto, para n\u00f3s crist\u00e3os, deriva a necessidade de participar nos mist\u00e9rios divinos.<\/p>\n Um cristianismo sem liturgia, ousaria dizer que talvez seja um cristianismo sem Cristo. Sem o Cristo total.<\/span><\/p>\n At\u00e9 no rito mais despojado, como o que alguns crist\u00e3os celebraram e celebram nos lugares de pris\u00e3o, ou no escondimento de uma casa durante tempos de persegui\u00e7\u00e3o, Cristo est\u00e1 verdadeiramente presente e doa-se aos seus fi\u00e9is.<\/p>\n A liturgia, precisamente devido \u00e0 sua dimens\u00e3o objetiva, deve ser celebrada com fervor, para que a gra\u00e7a derramada no rito n\u00e3o se disperse, mas abranja a vida de cada pessoa. O\u00a0Catecismo\u00a0<\/em>explica-o muito bem e diz assim: \u00abA ora\u00e7\u00e3o interioriza e assimila a liturgia, durante e depois da sua celebra\u00e7\u00e3o\u00bb (ibidem<\/a><\/em>). Muitas ora\u00e7\u00f5es crist\u00e3s n\u00e3o prov\u00eam da liturgia, mas todas elas, se forem crist\u00e3s, pressup\u00f5em a liturgia, ou seja, a media\u00e7\u00e3o sacramental de Jesus Cristo. Cada vez que celebramos um Batismo, ou consagramos o p\u00e3o e o vinho na Eucaristia, ou ungimos o corpo de um enfermo com o \u00d3leo Santo, Cristo est\u00e1 ali! \u00c9 Ele que age e est\u00e1 presente\u00a0 como quando curava os membros fracos de um doente ou quando, na \u00daltima Ceia, entregou o seu testamento para a salva\u00e7\u00e3o do mundo.<\/p>\n A ora\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o faz sua a presen\u00e7a sacramental de Jesus. O que nos \u00e9 exterior torna-se parte de n\u00f3s: a liturgia expressa isto tamb\u00e9m no gesto muito natural de comer. A Missa n\u00e3o pode ser somente \u201couvida\u201d: tamb\u00e9m a express\u00e3o \u201cvou ouvir Missa\u201d n\u00e3o \u00e9 correta. A Missa n\u00e3o pode ser s\u00f3 ouvida, como se f\u00f4ssemos apenas espetadores de algo que escorre sem nos envolver. A Missa \u00e9 sempre\u00a0celebrada<\/em>, e n\u00e3o apenas pelo sacerdote que a preside, mas por todos os crist\u00e3os que a vivem.<\/p>\n E o centro \u00e9 Cristo! Todos n\u00f3s, na diversidade dos dons e minist\u00e9rios, nos unimos na sua a\u00e7\u00e3o, porque Ele, Cristo, \u00e9 o Protagonista da liturgia.<\/p>\n Quando os primeiros crist\u00e3os come\u00e7aram a viver o seu culto, fizeram-no atualizando os gestos e a palavras de Jesus, com a luz e a for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, para que a sua vida, alcan\u00e7ada por esta gra\u00e7a, se tornasse sacrif\u00edcio espiritual oferecido a Deus. Esta abordagem foi uma verdadeira \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d. Na Carta aos Romanos S\u00e3o Paulo escreve: \u00abExorto-vos, pois, irm\u00e3os, pelas miseric\u00f3rdias de Deus, a oferecer os vossos corpos em sacrif\u00edcio vivo, santo, agrad\u00e1vel a Deus: \u00e9 este o vosso culto espiritual\u00bb (12, 1). A vida \u00e9 chamada a tornar-se culto a Deus, mas isto n\u00e3o pode acontecer sem ora\u00e7\u00e3o, especialmente a ora\u00e7\u00e3o lit\u00fargica. Que este pensamento nos ajude a todos quando vamos \u00e0 Missa: vou rezar em comunidade, vou rezar com Cristo que est\u00e1 presente. Quando vamos \u00e0 celebra\u00e7\u00e3o de um Batismo, por exemplo, Cristo est\u00e1 l\u00e1, presente, que batiza. \u201cMas, Padre, esta \u00e9 uma ideia, um modo de dizer\u201d: n\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 um modo de dizer. Cristo est\u00e1 presente e na liturgia rezas com Cristo que est\u00e1 ao teu lado.<\/span><\/p>\n Tradu\u00e7\u00e3o e destaques Educris a partir do original em italiano\u00a0<\/a><\/p>\n Educris|03.02.2021<\/p>\n \u00a0<\/p>\n<\/p>\n