![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/diretorio_sombra---copia_201115075711.jpg\"\/)
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Catequeta analisa pertin\u00eancia e desafios do novo documento da Igreja para a Catequese na forma\u00e7\u00e3o dos presb\u00edteros e na reflex\u00e3o teol\u00f3gica<\/em><\/p>\n O c\u00f3nego Lu\u00eds Miguel Figueiredo Rodrigues considera que o Diret\u00f3rio para a Catequese<\/em>, entregue ontem<\/a> na sua edi\u00e7\u00e3o portuguesa aos bispos portugueses, \u201capresenta desafios para a convers\u00e3o pastoral da Igreja\u201d.<\/p>\n \u201cN\u00e3o se trata de um slogan ou de um conceito abstrato. Este Diret\u00f3rio<\/em> responde, de facto, a uma grande sede de organiza\u00e7\u00e3o pastoral para os desafios que hoje temos e que esteve na origem do pr\u00f3prio Conc\u00edlio Vaticano II\u201d.<\/p>\n O respons\u00e1vel pela Comiss\u00e3o Arquidiocesana para a Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 de Braga \u00e9 da opini\u00e3o que o novo documento se funda na constata\u00e7\u00e3o de que hoje a \u201cIgreja n\u00e3o est\u00e1 a cumprir a sua miss\u00e3o pois a Palavra de Deus n\u00e3o gera vida\u201d.<\/p>\n \u201cA Palavra de Deus gera vida. Se isto n\u00e3o acontece ent\u00e3o a Igreja n\u00e3o est\u00e1 a cumprir a sua miss\u00e3o\u201d, lamentou.<\/p>\n Diretor-Adjunto da Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, o c\u00f3nego Lu\u00eds Miguel Figueiredo Rodrigues defende que os estudos teol\u00f3gicos devem, antes mais, partir \u201cdas inquieta\u00e7\u00f5es do povo de Deus\u201d.<\/p>\n \u201cSe a teologia \u00e9 estudo cient\u00edfico do ato de crer, e se o ato de crer implica uma a\u00e7\u00e3o em si ent\u00e3o n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel pensar a teologia sem pensar na experi\u00eancia crente na hist\u00f3ria. Hoje temos de dar aos estudos teol\u00f3gicos uma compreens\u00e3o pr\u00e1tica que passa, n\u00e3o tantos pelo trilhar de caminhos cl\u00e1ssicos, mas pela aten\u00e7\u00e3o \u00e0s grandes inquieta\u00e7\u00f5es do povo de Deus\u201d, considera.<\/p>\n Um presb\u00edtero que acompanha e vive no meio do povo<\/strong><\/p>\n Esta mesma aten\u00e7\u00e3o \u201cao sentido dos fins no discernimento di\u00e1rio\u201d deve estar presente na \u201cforma\u00e7\u00e3o dos novos presb\u00edteros alterando\u201d, por completo, o entendimento do mesmo que permanece, em muitos aspetos, tridentino.<\/p>\n \u201cEste desafio \u00e9 tamb\u00e9m o da forma\u00e7\u00e3o dos presb\u00edteros. Ainda temos uma perspetiva do padre que alimenta o seu povo, como proposto em Trento. Hoje sabemos que o presb\u00edtero deve ser aquele que est\u00e1 no meio do povo e o acompanha sempre atento aos sinais dos tempos\u201d, sustenta.<\/p>\n J\u00e1 em junho passado<\/a>, logo ap\u00f3s a apresenta\u00e7\u00e3o<\/a> do Diret\u00f3rio para a Catequese<\/em> ,em Roma, o respons\u00e1vel havia sustentado a necessidade de n\u00e3o poder haver mais \u201cuma resposta acabada para todos\u201d ao estilo da vis\u00e3o \u201cescolarizada da catequese\u201d mas permitir uma \u201cexperi\u00eancia enquadrada por uma comunidade\u201d.<\/p>\n \u201cAs pessoas est\u00e3o colocadas numa comunidade e dentro dessa comunidade valoriza-se as comunidades naturais \u2013 a comunidade familiar, a comunidade dos pares. A pessoa n\u00e3o est\u00e1 enquadrada de acordo com a sua idade ou situa\u00e7\u00e3o f\u00edsica, est\u00e1 enquadrada por uma comunidade e \u2018todos os batizados s\u00e3o respons\u00e1veis pela catequese\u2019\u201d, desafiou.<\/p>\n Educris|15.11.2020<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Catequeta analisa pertin\u00eancia e desafios do novo documento da Igreja para a Catequese na forma\u00e7\u00e3o dos presb\u00edteros e na reflex\u00e3o […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1324144344,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[65],"class_list":["post-1916317739","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-catequese"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1916317739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1916317739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1916317739\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1324144344"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1916317739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1916317739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1916317739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/img_3787_201114065743.jpg\")
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