![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_retiro_160307064603.jpeg\")
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Oitava prega\u00e7\u00e3o do padre Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a refletiu sobre o poder restaurador da miseric\u00f3rdia de Deus.<\/p>\n
Na reta final dos exerc\u00edcios espirituais, que oriente at\u00e9 s\u00e1bado ao Papa Francisco e aos membros da C\u00faria Romana, o padre portugu\u00eas Jos\u00e9 Tolentino Mendon\u00e7a abordou a par\u00e1bola do filho pr\u00f3digo:<\/p>\n
\u201cEsta \u00e9 uma hist\u00f3ria que mexe por dentro. E neste espelho vemos tudo: o desejo de liberdade do filho mais jovem, os seus sonhos sem fundamento, os passos falsos, a fantasia da omnipot\u00eancia, a sua incapacidade de reconciliar desejos e leis. Com um resultado previs\u00edvel: o vazio e a solid\u00e3o. Descobrir-se-\u00e1 completamente sozinho\u201d, afirmou o padre portugu\u00eas citado pelo portal de not\u00edcias do Vaticano.<\/p>\n
O vice-reitor da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa explicou que a trama da par\u00e1bola permite observar \u201cas nossas pr\u00f3prias paisagens, externas e interiores, e olhar com profundidade para a nossa hist\u00f3ria.\u201d<\/p>\n
De seguida o padre Tolentino aprofundou, um pouco, o perfil dos personagens da hist\u00f3ria:<\/p>\n
\u201cO filho mais velho tem a dificuldade de viver a fraternidade, a recusa de alegrar-se do bem do outro, e a incapacidade de viver a l\u00f3gica da miseric\u00f3rdia. N\u00e3o consegue resolver a rela\u00e7\u00e3o com o seu irm\u00e3o, ainda cheia de agressividade, com uma barreira e viol\u00eancia. E nem mesmo a rela\u00e7\u00e3o com o Pai \u00e9 totalmente integrada: ele nutre ainda a expectativa da recompensa\u201d, explicou.<\/p>\n
\u201cNo filho mais velho n\u00e3o existe o problema com a lei, mas com a generosidade do amor. E isto \u00e9 uma das doen\u00e7as dos desejos\u201d \u2013 considerou afirmando que \u201ctodos somos sum pouco assim: contradi\u00e7\u00f5es de sentimentos. E esta completa ambival\u00eancia humana, \u00e9 o maior elogio da miseric\u00f3rdia de Deus, que a par\u00e1bola, ilumina\u201d.<\/p>\n
Para o pregador \u201cdentro de n\u00f3s, em verdade, n\u00e3o existem somente coisas bonitas, harmoniosas e resolvidas. Dentro de n\u00f3s existem sentimentos sufocados, tantas coisas que se devem tornar claras, doen\u00e7as, in\u00fameros fios para se conectarem. Existem sofrimentos, \u00e2mbitos que devem ser reconciliados, mem\u00f3rias e fissuras que se devem deixar Deus curar\u201d<\/p>\n
\u201cA pergunta \u00e9: a que ponto nos deixamos reconciliar? Mas reconciliar profundamente, com a l\u00f3gica do Evangelho, e no mais profundo de n\u00f3s? \u201d<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Olhando para o ser humano o padre Tolentino afirmou que este deve ser capaz de reconhecer \u201cuma riqueza interior, um mundo de possibilidades, mas tamb\u00e9m limites com os quais, num caminho de convers\u00e3o, \u00e9 necess\u00e1rio confrontar-se\u201d:<\/p>\n
\u201cComparando os desejos soltos desencadeamos em n\u00f3s movimentos errados e irrespons\u00e1veis, a pura inconst\u00e2ncia, o hedonismo e um redemoinho enganador\u201d. O desejo \u00e9 literalmente insaci\u00e1vel, pois aspira a isto que n\u00e3o pode ser possu\u00eddo: o senso. Assim, o desejo n\u00e3o se sacia: aprofunda-se.\u201d<\/p>\n
Ao olhar para o pai da par\u00e1bola o padre Tolentino convidou os presentes a \u201crefletirem sobre o poder curador da sua miseric\u00f3rdia\u201d:<\/p>\n
\u201cO Pai sabe que tem dois filhos e entende que deve relacionar-se com eles de modo diferente, reservar para cada um, olhares diferentes. Jesus n\u00e3o perde tempo a explicar a raz\u00e3o que leva o filho mais jovem quer ir embora, mas que o Pai aceita o espa\u00e7o que o filho pretende, acolhe o risco da sua liberdade, e simplesmente ama. Depois, no seu retorno, cobre de beijos aquela vida infeliz, e f\u00e1-la totalmente am\u00e1vel\u201d.<\/p>\n
A miseric\u00f3rdia \u00e9 ent\u00e3o \u201cum dever ao qual ningu\u00e9m nos obriga, mas uma obriga\u00e7\u00e3o que nasce da esperan\u00e7a. \u00c9 o bem mais precioso e deve ser vitoriosa sobre todas as mortes. Quem cr\u00ea que a miseric\u00f3rdia seja f\u00e1cil, \u00e9 porque nunca a viveu e nem a experimentou. A miseric\u00f3rdia est\u00e1 entre as coisas mais exigentes e que exigem maior empenho. Por\u00e9m n\u00e3o existe vida sem miseric\u00f3rdia\u201d<\/p>\n
\u201cCrer em Deus \u00e9, portanto, crer na miseric\u00f3rdia\u201d.<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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