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Nos \u00faltimos anos, temos assistido a uma mudan\u00e7a de paradigma no nosso pa\u00eds. De um pa\u00eds de maioria cat\u00f3lica, onde, em muitas regi\u00f5es, o catolicismo era mesmo a \u00fanica religi\u00e3o, passamos a conviver com uma realidade diferente, onde a exclusividade deu lugar \u00e0 conviv\u00eancia e coexist\u00eancia de v\u00e1rios credos e comunidades religiosas.<\/p>\n
Vemos por exemplo, a iniciativa que decorreu em junho, na freguesia de Priscos, no distrito de Braga \u2013 a Aldeia das Religi\u00f5es<\/strong>, onde havia mais de 40 denomina\u00e7\u00f5es religiosas presentes, mostrando um Portugal plural a n\u00edvel confessional.<\/p>\n Vejo isso mesmo, na minha atividade profissional, como professor de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica<\/strong> em dois col\u00e9gios cat\u00f3licos do Porto. Se h\u00e1 mais de vinte anos quase todos os alunos eram batizados na Igreja Cat\u00f3lica, hoje tenho uma multiplicidade religiosa ou at\u00e9 indiferente ao fen\u00f3meno religioso.<\/p>\n A Igreja Cat\u00f3lica, desde o Conc\u00edlio Vaticano II, com a aprova\u00e7\u00e3o dos documentos Nostra aetate<\/em> (sobre a rela\u00e7\u00e3o da Igreja com as religi\u00f5es n\u00e3o crist\u00e3s) e Unitatis reintegratio<\/em> (sobre o ecumenismo e a rela\u00e7\u00e3o da Igreja com as outras comunidades crist\u00e3s), abriu-se ao di\u00e1logo inter-religioso e ecum\u00e9nico, permitindo que as escolas cat\u00f3licas pudessem receber alunos de outras confiss\u00f5es religiosas.<\/p>\n Nas minhas turmas, a diversidade religiosa \u00e9 enorme. Tenho alunos de v\u00e1rias comunidades eclesiais crist\u00e3s: evang\u00e9licos de v\u00e1rias denomina\u00e7\u00f5es, ortodoxos gregos ou russos e greco-cat\u00f3licos bizantinos. Mas, tamb\u00e9m, judeus, mu\u00e7ulmanos xiitas e sunitas, hindus, budistas, esp\u00edritas e de religi\u00f5es afro-brasileiras. Muitos h\u00e1 que n\u00e3o t\u00eam nenhuma confiss\u00e3o religiosa. Outros declaram-se agn\u00f3sticos ou ateus.<\/p>\n Aqui entra a import\u00e2ncia do estudo e conhecimento sobre as diversas religi\u00f5es e formas de viver uma f\u00e9. No final do ano letivo, foram muitos que, sendo desafiados a salientar algo de positivo e importante da disciplina de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica<\/strong>, referiram que adoram conhecer as outras religi\u00f5es e passaram a ver os colegas e pessoas que acreditam numa f\u00e9 diferente ou a praticam de outra maneira, com mais respeito porque j\u00e1 compreendiam o porqu\u00ea de muitas das suas atitudes, h\u00e1bitos e costumes.<\/p>\n Esta multiplicidade<\/strong> s\u00f3 nos enriquece, pois desafia-nos a aprofundar os fundamentos da nossa f\u00e9. Estar em contacto com algo que \u00e9 diferente daquilo que fazemos e dizemos acreditar pode ser muito enriquecedor, levando ao desenvolvimento de atitudes de toler\u00e2ncia e respeito m\u00fatuos.<\/p>\n O desconhecimento e a ignor\u00e2ncia levam ao medo e ao preconceito por aqueles e aquilo que \u00e9 diferente de mim ou daquilo que fa\u00e7o. Se queremos um pa\u00eds tolerante e respeitador dos direitos de todos h\u00e1 que promover o conhecimento<\/strong> e o estudo das Religi\u00f5es<\/strong>, e a disciplina de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa \u00e9 uma grande oportunidade que \u00e9 oferecida a todos, seja nas escolas cat\u00f3licas, seja nas escolas p\u00fablicas onde a sua frequ\u00eancia \u00e9 facultativa.<\/p>\n Empenhemo-nos em conhecer o mundo que nos rodeia! Pois, o Esp\u00edrito de Deus, assim como o vento, sopra onde quer e em quem quer, como dizia Jesus no seu di\u00e1logo com Nicodemos, registado no evangelho segundo S\u00e3o Jo\u00e3o, na B\u00edblia. Estes s\u00e3o mesmo novos tempos\u2026.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n S\u00e9rgio Carvalho<\/strong><\/p>\n Professor e Jornalista<\/em><\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Nos \u00faltimos anos, temos assistido a uma mudan\u00e7a de paradigma no nosso pa\u00eds. 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