![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_angeluz_26_141226010906.jpg\"\/)
<\/p>\n<\/p>\n
Na manh\u00e3 deste Domingo milhares de peregrinos juntaram-se, na pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro, no Vaticano, ao Papa Francisco na recita\u00e7\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o mariana do Angelus. O Papa centrou a sua alocu\u00e7\u00e3o na par\u00e1bola do trigo e do joio e explicou que “os tempos de Deus n\u00e3o s\u00e3o os nossos tempos” havendo a necessidade “da paci\u00eancia e da decis\u00e3o” para colher trigo que aparentava ser joio.<\/span><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a reflex\u00e3o do Papa Francisco.<\/span><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n O Evangelho de hoje prop\u00f5e tr\u00eas par\u00e1bolas com as quais Jesus fala \u00e0s multid\u00f5es acerca do Reino de Deus. Retenho-me na primeira: A da boa semente e do joio, que ilustra o problema do mal no mundo e coloca em evid\u00eancia a paci\u00eancia de Deus ( Mt 13,24-30.36-43). Quantas paci\u00eancia tem Deus! At\u00e9 cada um de n\u00f3s pode dizer isto: \u201cquanta paci\u00eancia tem Deus comigo!\u201d. A hist\u00f3ria passa-se num campo com dois protagonistas opostos. Por um lado, o propriet\u00e1rio do campo representando Deus que semeia a boa semente; do outro, o inimigo que \u00e9 Satan\u00e1s e espalha as ervas daninhas.<\/p>\n Com o tempo, no meio do trigo, tamb\u00e9m cresce o joio, e perante este facto o patr\u00e3o e os seus servos t\u00eam atitudes diferentes. Os servos queriam intervir retirando as ervas daninhas; mas o mestre, que est\u00e1 preocupado, sobretudo com a salva\u00e7\u00e3o dos gr\u00e3os de trigo, op\u00f5e-se dizendo: \u201c N\u00e3o aconte\u00e7a que recolhendo o joio se retira tamb\u00e9m o trigo\u201d(v 29). Com isto, Jesus diz-nos que neste mundo o bem e o mal est\u00e3o de tal modo interligados que \u00e9 imposs\u00edvel separ\u00e1-los e erradicar todo o mal. S\u00f3 Deus pode fazer isto, e vai faz\u00ea-lo no julgamento final. Com as suas ambiguidades e seu car\u00e1ter composto, a situa\u00e7\u00e3o atual \u00e9 o campo de liberdade, o campo da liberdade dos crist\u00e3os, na qual se realiza o exerc\u00edcio dif\u00edcil de discernimento entre o bem e o mal.<\/p>\n Neste campo trata-se de conjugar, com grande confian\u00e7a em Deus e na Sua provid\u00eancia, duas atitudes aparentemente contradit\u00f3rias: a decis\u00e3o e paci\u00eancia. A decis\u00e3o \u00e9 querer ser bom trigo – todos querem – com toda a sua for\u00e7a, e, em seguida, afastar-se do mal e das suas sedu\u00e7\u00f5es. Paci\u00eancia significa preferir uma Igreja que \u00e9 fermento na massa, que n\u00e3o tem medo de colocar as m\u00e3os para lavar as roupas sujas dos seus filhos, em vez de uma Igreja de “puros”, que pretende julgar antes do tempo quem est\u00e1 no Reino de Deus e quem n\u00e3o est\u00e1.<\/p>\n O Senhor, que \u00e9 a Sabedoria encarnada, ajuda-nos hoje a compreender que o bem e o mal n\u00e3o podem ser identificados com \u00e1reas definidas ou certos grupos de pessoas: “Estes s\u00e3o os bons, estes s\u00e3o os maus.” Ele diz-nos que a linha entre o bem e o mal passa para o cora\u00e7\u00e3o de cada pessoa, passa atrav\u00e9s do cora\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s, isto \u00e9: Somos todos pecadores. A mim vem-me a vontade para perguntar: “Quem n\u00e3o \u00e9 um pecador, levante a m\u00e3o.” Ningu\u00e9m! Porque todos n\u00f3s o somos, n\u00f3s somos todos pecadores. Jesus Cristo, atrav\u00e9s da sua morte na cruz e da sua ressurrei\u00e7\u00e3o, libertou-nos da escravid\u00e3o do pecado e nos deu a gra\u00e7a de viver uma nova vida; mas com o Batismo tamb\u00e9m nos deu a confiss\u00e3o, porque n\u00f3s precisamos sempre de ser perdoados dos nossos pecados. Olhar sempre para o mal que est\u00e1 fora de n\u00f3s, significa n\u00e3o querer reconhecer o pecado que est\u00e1 em n\u00f3s.<\/p>\n E ent\u00e3o Jesus ensina-nos uma maneira diferente de olhar para o campo do mundo, de observar a realidade. Somos chamados a aprender os tempos de Deus – que n\u00e3o s\u00e3o os nossos tempos – e at\u00e9 mesmo o “olhar” de Deus: gra\u00e7as a um influxo ben\u00e9fico de espera atenta, o que parecia erva daninha, pode transformar-se num bom produto. \u00c9 a realidade da convers\u00e3o. \u00c9 a prespetiva da esperan\u00e7a!<\/p>\n Que a Virgem Marianos ajude a acolher na realidade que nos circunda n\u00e3o apenas o desperd\u00edcio e o mal, mas tamb\u00e9m o bem e o belo; a desmascarar a obra de Satan\u00e1s, mas acima de tudo a confiar em Deus que a fecunda a hist\u00f3ria.<\/p>\n Tradu\u00e7\u00e3o: Educris a partir do\u00a0<\/span>original italiano<\/a><\/p>\n Educris|23.07.2017<\/p>\n<\/p>\n