{"id":224234211,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/328-liturgia\/6847-domingo-da-divina-misericordia-o-percurso-de-tome-chamado-gemeo"},"modified":"2025-11-07T16:33:02","modified_gmt":"2025-11-07T16:33:02","slug":"domingo-da-divina-misericordia-o-percurso-de-tome-chamado-gemeo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/domingo-da-divina-misericordia-o-percurso-de-tome-chamado-gemeo\/","title":{"rendered":"Domingo da Divina Miseric\u00f3rdia: \u00abO percurso de Tom\u00e9, chamado g\u00e9meo\u00bb"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

1. Novos percursos se abrem, e \u00e9 aqui que se inicia o Evangelho do Domingo II da P\u00e1scoa (Jo\u00e3o 20,19-31), que o Papa Jo\u00e3o Paulo II, em 30 de Abril do ano 2000, consagrou como \u00abDomingo da Divina Miseric\u00f3rdia\u00bb. Os disc\u00edpulos est\u00e3o num lugar, com as portas fechadas, por medo dos judeus. O Ressuscitado, vida nova e modo novo de estar presente, que nada nem ningu\u00e9m pode reter, vem e fica no MEIO deles, o lugar da Presid\u00eancia, e sa\u00fada-os: \u00abA paz convosco!\u00bb. Mostra-lhes as m\u00e3os e o lado, sinais que identificam o Ressuscitado com o Crucificado, e agrafa-os \u00e0 sua miss\u00e3o: \u00abComo o Pai me enviou (ap\u00e9stalken: perf. de apost\u00e9ll\u00f4), tamb\u00e9m Eu vos mando ir (p\u00e9mp\u00f4)\u00bb. O envio d\u2019Ele est\u00e1 no tempo perfeito (\u00e9 para sempre): est\u00e1 sempre em miss\u00e3o; o nosso est\u00e1 no presente, e passa. O presente da nossa miss\u00e3o aparece, portanto, agrafado \u00e0 miss\u00e3o de Jesus, e n\u00e3o faz sentido sem ela e sem Ele. N\u00f3s implicados e imbricados n\u2019Ele e na miss\u00e3o d\u2019Ele, sabendo n\u00f3s que Ele est\u00e1 connosco todos os dias (cf. Mateus 28,20). \u00c9-nos dito que os disc\u00edpulos ficaram cheios de alegria ao verem (id\u00f3ntes: part. aor2 de hor\u00e1\u00f4) com um olhar hist\u00f3rico (tempo aoristo) o Senhor. Tal como o Outro Disc\u00edpulo, tamb\u00e9m eles veem com um olhar hist\u00f3rico (tempo aoristo) a identidade do Senhor. O sopro de Jesus sobre eles \u00e9 o sopro criador (emphys\u00e1\u00f4), com o Esp\u00edrito, para a miss\u00e3o fr\u00e1gil-forte do Perd\u00e3o. Este sopro s\u00f3 aparece aqui em todo o Novo Testamento! Mas n\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil construir uma bela ponte para G\u00e9nesis 2,7, para o sopro ou alento (napah TM \/ emphys\u00e1\u00f4 LXX) criador de Deus no rosto do homem.<\/p>\n

2. A identidade do Senhor Ressuscitado est\u00e1 para al\u00e9m do rosto. Por isso, v\u00ea-lo n\u00e3o implica necessariamente reconhec\u00ea-lo, como sucede em n\u00e3o poucas p\u00e1ginas dos Evangelhos. A identidade do Ressuscitado n\u00e3o \u00e9 do dom\u00ednio da fotografia. Vem de dentro. Reside na sua vida a n\u00f3s dada por amor at\u00e9 ao fim, aponta para a Cruz. Por isso, Jesus mostra as m\u00e3os e o lado, sinais abertos para entrar no sacr\u00e1rio da sua intimidade, d\u00e1diva infinita que rebenta as paredes dos nossos olhos embotados e do nosso cora\u00e7\u00e3o empedernido. Entenda-se tamb\u00e9m que a miss\u00e3o que nos \u00e9 confiada \u00e9 mostrar Jesus. Est\u00e1 bom de ver que n\u00e3o basta exibir as capas do catecismo que mostram um Jesus de olhos azuis. S\u00f3 o podemos mostrar com a nossa vida dele recebida, e igualmente dada e comprometida.<\/p>\n

3. O narrador informa-nos logo a seguir que, afinal, Tom\u00e9 (Toma\u2019), chamado G\u00e9meo (D\u00eddymos), n\u00e3o estava com eles quando veio Jesus. D\u00eddymos \u00e9, na verdade, a tradu\u00e7\u00e3o literal, em grego, do aramaico Toma\u2019 [= \u00abG\u00e9meo\u00bb]. Mas os outros diziam-lhe repetidamente (\u00e9legon: imperf. de l\u00e9g\u00f4), imperfeito de dura\u00e7\u00e3o), com a mesma linguagem da Madalena, mas no plural: \u00abVimos (he\u00f4r\u00e1kamen: perf. de hor\u00e1\u00f4) o Senhor!\u00bb (Jo\u00e3o 20,25). Portanto, tamb\u00e9m eles s\u00e3o testemunhas, pois viram e continuam a ver o Senhor, de acordo com o tempo perfeito do verbo grego. Mas Tom\u00e9 quer tudo controlado e verificado, ponto por ponto, e refere: \u00abSe eu n\u00e3o vir (\u00edd\u00f4: conj. aor2 de hor\u00e1\u00f4) com um olhar hist\u00f3rico (tempo aoristo) nas suas m\u00e3os a marca dos cravos, e n\u00e3o meter o meu dedo na marca dos cravos e n\u00e3o meter a minha m\u00e3o no seu lado, n\u00e3o acreditarei\u00bb (Jo\u00e3o 20,25).<\/p>\n

4. Novo desarme: oito dias depois, estavam outra vez os disc\u00edpulos com as portas fechadas (mas o medo j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mencionado), e Tom\u00e9 estava com eles. Veio Jesus, ficou no MEIO, saudou-os com a paz, e dirigiu-se logo a Tom\u00e9 desta maneira: \u00abTraz o teu dedo aqui e v\u00ea (\u00edde: imper. aor2 de hor\u00e1\u00f4) com um olhar hist\u00f3rico (tempo aoristo) as minhas m\u00e3os, e traz a tua m\u00e3o e mete-a no meu lado, e n\u00e3o sejas incr\u00e9dulo, mas crente!\u00bb (Jo\u00e3o 20,27). A\u00ed est\u00e1 Tom\u00e9 adivinhado, desvendado e desarmado. Tamb\u00e9m ele podia ter pensado: \u00abE como \u00e9 que ele sabia que eu queria fazer aquilo?\u00bb. Tom\u00e9 cai aqui, adivinhado e antecipado, precedido por Aquele que nos precede sempre. N\u00e3o quer tirar mais provas. Diz de imediato: \u00abMeu Senhor e meu Deus!\u00bb (Jo\u00e3o 20,28), uma das mais belas profiss\u00f5es de f\u00e9 de toda a Escritura. E Jesus diz para ele: \u00abPorque me viste e continuas a ver (he\u00f4rak\u00e1s me), tempo perfeito de hor\u00e1\u00f4, acreditaste e continuas a acreditar (pep\u00edsteukas), tempo perfeito de piste\u00fa\u00f4; felizes (mak\u00e1rioi) os que, n\u00e3o tendo visto (id\u00f3ntes: part. aor2 de hor\u00e1\u00f4) com um olhar hist\u00f3rico (tempo aoristo), acreditaram (piste\u00fasantes: part. aor. de piste\u00fa\u00f4)!\u00bb (Jo\u00e3o 20,29), tempo aoristo. Esta felicita\u00e7\u00e3o \u00e9 para n\u00f3s.<\/p>\n

5. Not\u00e1vel o percurso dos Disc\u00edpulos. Fechados e com medo, viram Jesus entrar e ficar no MEIO deles, sem que as portas e as paredes constitu\u00edssem obst\u00e1culo. Trocaram o medo pela alegria, e tamb\u00e9m eles come\u00e7aram a ver de forma continuada o Senhor e a diz\u00ea-lo repetidamente. Not\u00e1vel e exemplar para n\u00f3s o percurso de Tom\u00e9, chamado G\u00e9meo: n\u00e3o estava com a comunidade, t\u00e3o-pouco aceitou o seu testemunho; queria provas. Mas quando veio Jesus e o adivinhou, precedendo-o e presidindo-o, entregou-se completamente! Tom\u00e9, chamado G\u00e9meo! Irm\u00e3o g\u00e9meo! Irm\u00e3o g\u00e9meo de quem? Meu e teu, assim pretende o narrador. De vez em quando, tamb\u00e9m n\u00f3s n\u00e3o estamos com a comunidade. Como Tom\u00e9, chamado G\u00e9meo. Por vezes, tamb\u00e9m duvidamos e queremos provas. Como Tom\u00e9, chamado G\u00e9meo. Salta \u00e0 vista que tamb\u00e9m devemos estar com a comunidade. Como Tom\u00e9, chamado G\u00e9meo. E professar convictamente a nossa f\u00e9 no Ressuscitado que nos preside (no MEIO) e nos precede sempre. Como Tom\u00e9, chamado G\u00e9meo.<\/p>\n

6. A li\u00e7\u00e3o do Livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos (2,42-47, mas ver tamb\u00e9m 4,32-35 e 5,12-16) deste Domingo II da P\u00e1scoa \u00e9 outra vez soberba. Trata-se de uma visita guiada ao Cen\u00e1culo, a primeira Catedral da Igreja nascente \u2013 mas com ramifica\u00e7\u00f5es em todas as casas, em todos os cora\u00e7\u00f5es \u2013, bem assente em quatro colunas: o ensino dos Ap\u00f3stolos (1), a comunh\u00e3o fraterna (2), a fra\u00e7\u00e3o do p\u00e3o (3) e a ora\u00e7\u00e3o (4). Com a boca cheia de louvor, os olhos de gra\u00e7a, as m\u00e3os de paz e de p\u00e3o, as entranhas de miseric\u00f3rdia, a comunidade bela crescia, crescia, crescia. N\u00e3o admira. Era t\u00e3o jovem, leve e bela, que as pessoas lutavam por entrar nela!<\/p>\n

7. Filhos renascidos da grande miseric\u00f3rdia do nosso Deus, verificada pela Ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo, exultamos de alegria. N\u00e3o o tendo visto na hist\u00f3ria (aoristo de ide\u00een), n\u00f3s o amamos agora, e n\u00e3o o vendo agora com os nossos olhos (hor\u00f4ntes), acreditamos agora (piste\u00faontes). A Primeira Carta de Pedro (1,3-9) apresenta-nos uma s\u00edntese feliz da vis\u00e3o nova da f\u00e9 e da obra da miseric\u00f3rdia de Deus em n\u00f3s, os dois grandes temas deste Domingo II da P\u00e1scoa ou da Divina Miseric\u00f3rdia.<\/p>\n

8. Cantemos, por isso, o Salmo 118, que \u00e9 o \u00faltimo canto do chamado \u00abPequeno Hallel Pascal\u00bb (113-118), mas que era seguramente cantado noutras festividades de Israel, nomeadamente na Festa das Tendas, tendo em conta o seu teor processional, e at\u00e9 a sua distribui\u00e7\u00e3o por coros. Este Salmo levanta-se do meio da alegria pr\u00f3pria da Festa (\u00abEste \u00e9 o dia que o Senhor fez,\/ nele nos alegremos e exultemos!\u00bb: v. 24), e eleva ao Deus sempre fiel uma grande A\u00e7\u00e3o de Gra\u00e7as por todas as maravilhas que Ele tem realizado em favor do seu povo. Sim, toda a nossa energia e toda a melodia que nos habita \u00e9 o pr\u00f3prio Senhor, conforme o bel\u00edssimo v. 14: \u00abMinha for\u00e7a e meu canto YAH!\u00bb, que soa assim em hebraico: \u2018azz\u00ee wezimrat YAH. Al\u00e9m do nosso Salmo, a express\u00e3o densa e impressiva encontra-se ainda em \u00caxodo 15,2 e Isa\u00edas 12,2. YAH est\u00e1 por YHWH. O refr\u00e3o que vamos cantar aparece a abrir e a fechar este grande Salmo, e constitui como que o envelope onde guardamos a bela melodia que cantamos. Soa assim: \u00abLouvai o Senhor porque Ele \u00e9 bom,\/ porque para sempre \u00e9 o seu amor!\u00bb (vv. 1 e 29).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Senhor Jesus,<\/p>\n

H\u00e1 tanta gente que Te procura \u00e0 pressa e Te quer ver.<\/p>\n

Mas quando dizem que Te querem ver,<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 para Te conhecer.<\/p>\n

\u00c9 o teu rosto, a cor dos teus olhos e cabelos,<\/p>\n

A tez da tua pele, a tua forma de vestir que os atrai e contagia.<\/p>\n

Querem ver-te como se fosse numa fotografia.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Mas Tu, Senhor Jesus Ressuscitado,<\/p>\n

Quando Te d\u00e1s a conhecer a n\u00f3s,<\/p>\n

N\u00e3o mostras o rosto,<\/p>\n

Uma fotografia,<\/p>\n

O cart\u00e3o de cidad\u00e3o.<\/p>\n

Se fosse assim,<\/p>\n

Mal seria que os teus amigos Te n\u00e3o reconhecessem.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

E o facto \u00e9 que,<\/p>\n

Quando surges no meio deles,<\/p>\n

N\u00e3o Te reconhecem.<\/p>\n

E em vez do rosto,<\/p>\n

S\u00e3o, afinal, as m\u00e3os e o lado que apresentas.<\/p>\n

Entenda-se: \u00e9 a tua maneira de viver que nos queres fazer ver.<\/p>\n

Na verdade, a tua identidade \u00e9 dar a vida,<\/p>\n

\u00c9 dar a m\u00e3o e o cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00c9 essa a tua li\u00e7\u00e3o, a tua paix\u00e3o, a tua ressurrei\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Senhor, d\u00e1-nos sempre desse p\u00e3o!<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Ant\u00f3nio Couto<\/p>\n<\/p>\n

Recursos:<\/span><\/p>\n

VII ENES: Entrevista ao coordenador nacional da EMRC:<\/a><\/p>\n
VII ENES: Acolhimento do VII Encontro de EMRC do Secund\u00e1rio:<\/a><\/p>\n
VII Encontro Nacional de alunos do Ensino Secund\u00e1rio :<\/p>\n
\u00abComo se chega a uma mudan\u00e7a da sociedade?\u00bb:<\/a><\/p>\n
\u00abPode treinar-se o amar ao pr\u00f3ximo?\u00bb:<\/a><\/p>\n
“Piedade popular e ora\u00e7\u00e3o em fam\u00edlia”:<\/a><\/p>\n
O que \u00e9 o novo mandamento do amor no Novo Testamento? :<\/a><\/p>\n
“Novas tecnologias na Evangeliza\u00e7\u00e3o”:<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 ventos favor\u00e1veis para barco sem destino: A educa\u00e7\u00e3o dos filhos e a imposs\u00edvel neutralidade :<\/p>\n
ENC17: Mesa redonda: \u00abComunidade fraterna e mission\u00e1ria\u00bb:<\/p>\n
\u00abSe Deus criou o mundo por amor, ent\u00e3o porque \u00e9 que est\u00e1 cheio de injusti\u00e7a, de opress\u00e3o e de sofrimento?\u00bb:<\/p>\n
Apresenta\u00e7\u00e3o e materiais – link de prezi:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Prezi – PDF:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo 1 – Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo 2 – Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo 3 – Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo 4 – Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo I – Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo II – Aula 1 – PDF:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo II – Aula 1 – PPT:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo III – prezi at\u00e9 1917 – Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo I – Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo III – prezi 2\u00ba ciclo – PDF:Download Documento<\/a><\/p>\n
Prezi com a cronologia dos acontecimentos de F\u00e1tima:Download Documento<\/a><\/p>\n
Documento orientador para o professor:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo I – Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo II – Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Ilustra\u00e7\u00f5es – 3\u00ba e 4\u00ba ano:Download Documento<\/a><\/p>\n
Documento orientador para o professor:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo I – Aula 1:Download Documento<\/a><\/p>\n
Planifica\u00e7\u00e3o aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Anexo II – Aula 2:Download Documento<\/a><\/p>\n
Ilustra\u00e7\u00f5es:Download Documento<\/a><\/p>\n
Apresenta\u00e7\u00e3o das aulas sobre a narrativa dos acontecimentos de F\u00c1TIMA:Download Documento<\/a><\/p>\n
\u00abA eutan\u00e1sia \u00e9 moralmente permitida?\u00bb:<\/p>\n
XVII Interescolas do 1\u00ba Ciclo – ficha de inscri\u00e7\u00e3o 2017:Download Documento<\/a><\/p>\n
XVII Interescolas do 1\u00ba Ciclo – Cartaz 2017:Download Documento<\/a><\/p>\n
Guia do animador Familiar, 4\u00ba volume,etapa 9:Download Documento<\/a><\/p>\n
Guia do animador Familiar, 4\u00ba volume,etapa 8:Download Documento<\/a><\/p>\n
Guia do animador Familiar, 4\u00ba volume,etapa 7:Download Documento<\/a><\/p>\n
Projeto “H\u00e1 ir e voltar”:<\/p>\n
\u00abO que significa o bem comum?\u00bb:<\/p>\n
“Eu sou o caminho, a verdade e a vida”:<\/p>\n
“A ora\u00e7\u00e3o”:<\/p>\n
“Jesus entre os doutores”:<\/p>\n
\u00abMobilidade Humana: Sonhos de profeta, pergunta de Deus\u00bb:<\/p>\n
\u00abO respeito pela dignidade do corpo e as quest\u00f5es do aborto\u00bb:<\/p>\n
\u00abO que significa Deus para o nosso agir?\u00bb:<\/p>\n
VII ENES: Ficha de inscri\u00e7\u00e3o:Download Documento<\/a><\/p>\n
\u00abMercadoria humana: explora\u00e7\u00e3o oculta, invisibilidade das v\u00edtimas\u00bb:<\/p>\n
\u00abA Fam\u00edlia no contexto atual: interpela\u00e7\u00f5es \u00e0 vis\u00e3o crist\u00e3 da vida\u00bb:<\/p>\n
“Porque \u00e9 que a Igreja tem uma Doutrina Social?:<\/p>\n
Estat\u00edsticas das Escolas Cat\u00f3licas 2015\/2016:Download Documento<\/a><\/p>\n
Estat\u00edsticas das Escolas Cat\u00f3licas 2014\/2015:Download Documento<\/a><\/p>\n
“Nobreza na Educa\u00e7\u00e3o: caminhos virtuosos no (re)conhecimento da dignidade humana”:<\/p>\n
Forma\u00e7\u00e3o EMRC2017: \u00abDa hostilidade \u00e0 hospitalidade\u00bb:<\/p>\n
\u00abO lugar da fam\u00edlia na transmiss\u00e3o da f\u00e9\u00bb:Download Documento<\/a><\/p>\n
Viana do Castelo: \u00abMaria, Senhora do Servi\u00e7o e da Alegria:Download Documento<\/a><\/p>\n
Crit\u00e9rios de corre\u00e7\u00e3o dos trabalhos:Download Documento<\/a>\u00c1udio: \u00abA Fam\u00edlia no contexto atual: interpela\u00e7\u00f5es \u00e0 vis\u00e3o crist\u00e3 da vida\u00bb<\/b>

Panorama da realidade prisional:Download Documento<\/a><\/p>\n
Homilia do Papa Francisco no Jubileu dos Encarcerados:Download Documento<\/a>\u00c1udio: \u00abTodo o Homem \u00e9 maior que o seu erro; A vida nas pris\u00f5es\u00bb<\/b>

V\u00eddeo: “Viver o teu tempo de morrer: uma responsabilidade e um privil\u00e9gio humano”:<\/p>\n
V\u00eddeo: \u00abEntre a ang\u00fastia e a esperan\u00e7a\u00bb: uma leitura das condi\u00e7\u00f5es da exist\u00eancia humana na contemporaneidade”:\u00c1udio: “Nobreza na Educa\u00e7\u00e3o: caminhos virtuosos no (re)conhecimento da dignidade humana”<\/b>

Trabalhos – Folha de Rosto:Download Documento<\/a><\/p>\n
Plano de Aula:Download Documento<\/a><\/p>\n
Condi\u00e7\u00f5es de Credita\u00e7\u00e3o:Download Documento<\/a><\/p>\n
Acolher Cristo nas pessoas refugiadas \u00e0 for\u00e7a:Download Documento<\/a><\/p>\n
Quebrar as cadeias – O combate pela dignidade das mulheres:Download Documento<\/a><\/p>\n
Mensagem do Papa Francisco para o Dia Mundial do Migrante e Refugiado 2017:Download Documento<\/a><\/p>\n
Bio\u00e9tica comum em contextos Plurais:Download Documento<\/a><\/p>\n
Otimismo revisitado: um de muitos caminhos trilhados pela Psicologia Positiva:Download Documento<\/a><\/p>\n
A educa\u00e7\u00e3o como caminho de felicidade: Pr\u00e1ticas e teorias da ci\u00eancia do bem-estar:Download Documento<\/a><\/p>\n
Entre a Ang\u00fastia e a esperan\u00e7a: Uma leitura das condi\u00e7\u00f5es da exist\u00eancia humana na contemporaneidade:Download Documento<\/a><\/p>\n
Os “Frutos do Esp\u00edrito Santo”:<\/p>\n
A “Ascens\u00e3o de Jesus ao C\u00e9u”:<\/p>\n
“Jardim da Ressurrei\u00e7\u00e3o”:<\/p>\n
Viana do Castelo: Um Pres\u00e9pio com Rosto:Download Documento<\/a><\/p>\n
JNC2016: “A Fam\u00edlia como fermento evangelizador da sociedade”:<\/p>\n
JNC2016: “A Amoris Laetitiae na 1\u00aa Fase da Catequese “:\u00c1udio: \u00abA fam\u00edlia como fermento evangelizador da sociedade\u00bb<\/b>

JNC2016: “Maria, m\u00e3e, disc\u00edpula e educadora”:<\/p>\n
JNC2016: “Viver a espiritualidade mariana em fam\u00edlia”:\u00c1udio: \u00abViver a espiritualidade mariana em fam\u00edlia\u00bb <\/b>

JNC2016: Homilia de D. Manuel Pelino Domingues:<\/p>\n
JNC2016: \u00ab A alegria do amor na fam\u00edlia \u00e9 o j\u00fabilo da Igreja\u00bb:\u00c1udio: Homilia da eucaristia das Jornadas Nacionais de Catequistas 2016<\/b>

Fernando Moita analisa Semana Nacional:<\/p>\n
III Peregrina\u00e7\u00e3o das Escolas Cat\u00f3licas:<\/p>\n
Educar para a Interioridade:Download Documento<\/a><\/p>\n
Helena \u00c1gueda Marujo analisa nota pastoral:<\/p>\n
Flash Video: III Peregrina\u00e7\u00e3o das Escolas Cat\u00f3licas:Homilia de D. Ant\u00f3nio Moiteiro<\/b>

As Escolas Cat\u00f3licas em Portugal:<\/p>\n
Interven\u00e7\u00e3o de D. Ant\u00f3nio Francisco dos Santos:<\/p>\n
\u00abCatequese e voca\u00e7\u00e3o: um itiner\u00e1rio educativo e um projeto de vida\u00bb:<\/p>\n
S\u00e3o Carlos Luanga e 21 companheiros m\u00e1rtires:<\/a><\/p>\n
S\u00e3o Alberto Magno:<\/p>\n
S\u00e3o Jos\u00e9:<\/a><\/p>\n
Santo Afonso Maria de Lig\u00f3rio:<\/a><\/p>\n
S\u00e3o Nicolau:<\/p>\n
Cirilo de Jerusal\u00e9m:<\/a><\/p>\n
Madre Teresa de Calcut\u00e1:<\/a>\u00c1udio: \u00abA B\u00edblia e a ci\u00eancia: responder \u00e0s quest\u00f5es dos catequizandos\u00bb – Parte 3<\/b>

10M: Apresenta\u00e7\u00e3o da Opera\u00e7\u00e3o:Download Documento<\/a>JNC2015: “A Miseric\u00f3rdia de Deus na B\u00edblia” [\u00c1udio]<\/b>

Apresenta\u00e7\u00e3o do Projeto:Download Documento<\/a><\/p>\n
S\u00e3o Jo\u00e3o XXIII, Papa:<\/a><\/p>\n
“Os materiais da catequese, comunh\u00e3o eclesial e servi\u00e7o ao povo de Deus”:Download Documento<\/a><\/p>\n
Apresenta\u00e7\u00e3o resumo de “Educar hoje e amanh\u00e3- Uma paix\u00e3o que se renova”:Download Documento<\/a><\/p>\n
APEC: forma\u00e7\u00e3o em C\u00f3digo do Trabalho:Download Documento<\/a><\/p>\n
APEC: “Novas Regras do C\u00f3digo de Trabalho”:Download Documento<\/a><\/p>\n
F\u00f3rum EMRC 2014:Download Documento<\/a><\/p>\n
XII Congresso das Escolas Cat\u00f3licas:Download Documento<\/a><\/p>\n
PPT “As Catequeses da F\u00e9”:Download Documento<\/a><\/p>\n
APEC: Forma\u00e7\u00e3o para docentes e funcion\u00e1rios:Download Documento<\/a><\/p>\n
outubro m\u00eas das miss\u00f5es:Download Documento<\/a><\/p>\n
Despertar da F\u00e9:Download Documento<\/a><\/p>\n
Os Pastorinhos de F\u00e1tima (2\u00aa parte):Download Documento<\/a><\/p>\n
Os Pastorinhos de F\u00e1tima (1\u00aa parte):Download Documento<\/a><\/p>\n
Despertar da F\u00e9 com os Pastorinhos:Download Documento<\/a><\/p>\n
Cria\u00e7\u00e3o e Evolu\u00e7\u00e3o:Download Documento<\/a><\/p>\n
Apresenta\u00e7\u00e3o: F\u00e9 e Ci\u00eancia:Download Documento<\/a><\/p>\n
\u00d3scar Alonso:Diferentes modelos Pastorais em Escola cat\u00f3lica:Download Documento<\/a><\/p>\n
\u00d3scar Alonso: “Projetos e pr\u00e1ticas pastorais na escola Cat\u00f3lica”:Download Documento<\/a><\/p>\n
\u00d3scar Alonso: Cinco ambitos para os projectos de pastoral em escola cat\u00f3lica:Download Documento<\/a><\/p>\n
Material de Apoio \u00e0 forma\u00e7\u00e3o:Download Documento<\/a><\/p>\n
XVII Congresso da OIEC:Download Documento<\/a><\/p>\n
Braga: Plano de Forma\u00e7\u00e3o 2011\/2012:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 3 – Condena\u00e7\u00e3o de Jesus Cristo:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 3 – Mensagem de Jesus Cristo:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 3 – Jesus Cristo:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 2 – A \u00e1gua na arte e Baptismo:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 2 – Fun\u00e7\u00f5es da \u00c1gua:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 1 – Os grupos:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 1 – Livros da B\u00edblia:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 1 – Dec\u00e1logo:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 1 – \u00c0 descoberta da B\u00edblia:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 1 – A B\u00edblia:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 3 – Meninos de Todas as Cores:Download Flipchart<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 12 – A Dignidade do Trabalho:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 9 – A Comunidade dos Crentes em Cristo:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 7 – Ci\u00eancia e Tecnologia:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 6 – Um Sentido para a Vida:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 5 – Os Novos Movimentos Religiosos:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 4 – A Civiliza\u00e7\u00e3o do Amor:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 3 – \u00c9tica e Economia:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 2 – Valores e \u00c9tica Crist\u00e3:Download Documento<\/a><\/p>\n
Unidade Lectiva 1 – Pol\u00edtica, \u00c9tica e Religi\u00e3o:Download Documento<\/a><\/p>\n
9\u00ba Ano – Horizontes de Esperan\u00e7a:Download Documento<\/a><\/p>\n
8\u00ba Ano – Livres para Amar:Download Documento<\/a><\/p>\n
7\u00ba ano – Desafios:Download Documento<\/a><\/p>\n
6\u00ba Ano – N\u00f3s e o Mundo:Download Documento<\/a><\/p>\n
5\u00ba Ano – Caminhos de Encontro:Download Documento<\/a><\/p>\n
4\u00ba Ano – A Luz da Vida:Download Documento<\/a><\/p>\n
3\u00ba Ano – O Gr\u00e3o de Trigo:Download Documento<\/a><\/p>\n
2\u00ba Ano – O Tesouro:Download Documento<\/a><\/p>\n
Materiais de Apoio ao Professor:Download Documento<\/a><\/p>\n
Nota Pastoral sobre a Educa\u00e7\u00e3o da Sexualidade:Download Documento<\/a><\/p>\n
Conhecer o Isl\u00e3o:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e Catequese:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e os Destinat\u00e1rios:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e a Vida:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e os Sinais da Presen\u00e7a de Deus:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e o Estado Portugu\u00eas:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e o Aluno:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e a Fam\u00edlia:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e a Educa\u00e7\u00e3o Integral:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e a Cidadania:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e as Quest\u00f5es Existenciais:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e a Pessoa:Download Documento<\/a><\/p>\n
EMRC e a Mensagem Crist\u00e3:Download Documento<\/a><\/p>\n
Declara\u00e7\u00e3o Universal dos Direitos Humanos:Download Documento<\/a> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1. Novos percursos se abrem, e \u00e9 aqui que se inicia o Evangelho do Domingo II da P\u00e1scoa (Jo\u00e3o 20,19-31), […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2378586270,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[70],"class_list":["post-224234211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-liturgia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/224234211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=224234211"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/224234211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4294994311,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/224234211\/revisions\/4294994311"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2378586270"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=224234211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=224234211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=224234211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}