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Francisco recordou a figura de Abra\u00e3o e o modo como este “aprendeu a crer em Deus” , percorrendo um caminho de “confian\u00e7a e di\u00e1logo” que revolucionou o modo como o ser humano se relaciona com o Transcendente<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, e em portugu\u00eas a quinta catequese do papa Francisco sobre a \u00abOra\u00e7\u00e3o\u00bb<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Catequese: 5. A ora\u00e7\u00e3o de Abra\u00e3o<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n H\u00e1 uma voz que repentinamente ressoa de improviso na vida de Abra\u00e3o. Uma voz que o convida a embarcar num caminho que lhe soa a absurdo: uma voz que o estimula a arrancar-se da sua terra natal, das ra\u00edzes da sua fam\u00edlia, para ir em dire\u00e7\u00e3o a um novo futuro, um futuro diferente. E tudo sob a base nua promessa, na qual precisa apenas confiar. E confiar numa promessa n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, \u00e9 preciso coragem. E Abra\u00e3o confiou.<\/p>\n A B\u00edblia faz sil\u00eancio sobre o passado do primeiro patriarca. A l\u00f3gica das coisas sugere que ele adorava outras divindades; talvez fosse um homem s\u00e1bio, habituado a contemplar o c\u00e9u e as estrelas, talvez. De facto, o Senhor promete-lhe que os seus descendentes ser\u00e3o t\u00e3o numerosos como as estrelas do c\u00e9u.<\/p>\n E Abra\u00e3o parte. Escuta a voz de Deus e confia na sua palavra, Isto \u00e9 importante: ele confia na palavra de Deus. Com a sua partida, nasce um novo modo \u00a0de conceber o relacionamento com Deus; \u00e9 por esta raz\u00e3o que o patriarca Abra\u00e3o est\u00e1 presente nas grandes tradi\u00e7\u00f5es espirituais judaicas, crist\u00e3s e isl\u00e2micas como o homem perfeito de Deus, capaz de se lhe submeter, mesmo quando a sua vontade se revela \u00e1rdua, at\u00e9 mesmo incompreens\u00edvel.<\/p>\n Abra\u00e3o \u00e9, portanto, o homem da Palavra. Quando Deus fala, o homem torna-se o recetor desta Palavra e a sua vida o lugar onde ela pede para encarnar. Esta \u00e9 uma grande novidade no caminho religioso do homem: a vida do crente come\u00e7a a conceber-se como uma voca\u00e7\u00e3o, isto \u00e9, como um chamamento, como o lugar onde se realiza uma promessa; e assim se move no mundo n\u00e3o tanto sob o peso de um enigma, mas com a for\u00e7a daquela promessa, que um dia se realizar\u00e1. E Abra\u00e3o acreditou na promessa de Deus, acreditou e foi, sem saber para onde ia – assim diz a Carta aos Hebreus (cf. 11, 8). Mas confiou.<\/p>\n Ao ler o livro de G\u00e9nesis, descobrimos como Abra\u00e3o viveu a ora\u00e7\u00e3o em cont\u00ednua fidelidade \u00e0quela Palavra, que periodicamente aparecia ao longo do seu caminho. Em resumo, podemos dizer que na vida de Abra\u00e3o a f\u00e9 faz-se hist\u00f3ria. A f\u00e9 faz-se hist\u00f3ria. De facto, Abra\u00e3o, com a sua vida, com o seu exemplo, ensina-nos este caminho, um caminho no qual a f\u00e9 faz hist\u00f3ria. Deus n\u00e3o \u00e9 mais visto apenas em fen\u00f3menos c\u00f3smicos, como um Deus distante, que pode incutir terror. O Deus de Abra\u00e3o torna-se o “meu Deus”, o Deus da minha hist\u00f3ria pessoal, que guia os meus passos, que n\u00e3o me abandona; o Deus dos meus dias, o companheiro das minhas aventuras; o Deus provid\u00eancia. Pergunto-me e pergunto-vos: e pergunto: Temos esta experi\u00eancia de Deus? “O Meu Deus”, o Deus que me acompanha, o Deus da minha hist\u00f3ria pessoal, o Deus que guia os meus passos, que n\u00e3o me abandona, o Deus dos meus dias? Temos esta experi\u00eancia? Pensemos um pouco.<\/p>\n Esta experi\u00eancia de Abra\u00e3o tamb\u00e9m \u00e9 testemunhada por um dos textos mais originais da hist\u00f3ria da espiritualidade: o Memorial de Blaise Pascal. Come\u00e7a assim: \u00abDeus de Abra\u00e3o, Deus de Isaac, Deus de Jacob, n\u00e3o dos fil\u00f3sofos e dos estudiosos. Certeza, certeza. Sentimento, Alegria, Paz. Deus de Jesus Cristo\u00bb. Este memorial, escrito num pequeno pergaminho, e encontrado ap\u00f3s a sua morte costurado dentro de uma veste do fil\u00f3sofo, expressa n\u00e3o uma reflex\u00e3o intelectual de que um homem s\u00e1bio como ele possa conceber Deus, mas o sentido vivido e experimentado da sua presen\u00e7a. Pascal anota, at\u00e9, o momento preciso em que sentiu esta realidade finalmente: na noite de 23 de novembro de 1654. N\u00e3o \u00e9 o Deus abstrato ou o Deus c\u00f3smico, n\u00e3o. Ele \u00e9 o Deus de uma pessoa, de um chamamento, o Deus de Abra\u00e3o, de Isaac, de Jacob, o Deus que \u00e9 certeza, que \u00e9 sentimento, que \u00e9 alegria.<\/p>\n \u00a0A ora\u00e7\u00e3o de Abra\u00e3o exprime-se, antes de mais, com a\u00e7\u00f5es: homem de sil\u00eancio, em cada etapa constr\u00f3i um altar ao Senhor” (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, 2570). Abra\u00e3o n\u00e3o constr\u00f3i um templo, mas dissemina o caminho de pedras que lembram o tr\u00e2nsito de Deus. Um Deus surpreendente, que faz visita na figura de tr\u00eas convidados, a quem ele e Sara acolhem e que anunciam o nascimento do seu filho Isaac. (cf. Gn 18.1-15). Abra\u00e3o tinha cem anos e a sua esposa noventa, mais ou menos. E eles acreditaram, confiaram em Deus, e Sara, sua esposa, concebeu. Nessa idade! Este \u00e9 o Deus de Abra\u00e3o, nosso Deus, que nos acompanha.<\/p>\n Assim, Abra\u00e3o torna-se familiar de Deus, capaz at\u00e9 de discutir com ele, mas sempre fiel. Fala com Deus e discute. At\u00e9 o teste final, quando Deus pede que ele sacrifique o seu pr\u00f3prio filho Isaac, o filho da terceira idade, o \u00fanico herdeiro. Aqui Abra\u00e3o vive a f\u00e9 como um drama, como uma caminhada tateando \u00e0 noite, sob um c\u00e9u, desta vez, sem estrelas. E muitas vezes tamb\u00e9m nos acontece a n\u00f3s, andar no escuro, mas com f\u00e9. O pr\u00f3prio Deus parar\u00e1 a m\u00e3o de Abra\u00e3o j\u00e1 pronta para atacar, porque ele viu a sua verdadeira disponibilidade total (cf. Gn 22,1-19).<\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, aprendamos de Abra\u00e3o, aprendamos a orar com f\u00e9, a ouvir o Senhor, andar, dialogar e mesmo discutir. N\u00e3o tenhamos medo de discutir com Deus! Tamb\u00e9m direi algo que parece uma heresia. Muitas vezes ouvi pessoas que me dizia: “Sabe, isto aconteceu comigo e fiquei com raiva de Deus” – “Mas tiveste coragem de ficar com raiva de Deus?” – “Sim, fiquei com raiva” – “Mas esta \u00e9 uma forma de ora\u00e7\u00e3o”. Porque apenas um filho \u00e9 capaz de ficar com raiva do seu pap\u00e1 e depois reencontr\u00e1-lo. Aprendemos com Abra\u00e3o a orar com f\u00e9, dialogar, discutir, mas sempre dispostos a aceitar a palavra de Deus e a coloc\u00e1-la em pr\u00e1tica. Com Deus, aprendemos a falar como um filho com o pai: ouvi-lo, responder, discutir. Mas sempre transparente, como um filho com o pai. Assim nos ensina Abra\u00e3o a rezar. Obrigado.<\/p>\n