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Ap\u00f3s a celebra\u00e7\u00e3o da eucaristia, onde se inicou o S\u00ednodo dos Bispos para a Amaz\u00f3nia, o Papa Francisco surgiu na Pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro para a recita\u00e7\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o mariana do \u00c2ngelus. Na sua medita\u00e7\u00e3o o Papa lembrou aos fi\u00e9is que a “medida da f\u00e9 o servi\u00e7o” e que “a certeza de ser \u00abservo in\u00fatil\u00bb deve ser dom para a Igreja”.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a alocu\u00e7\u00e3o do Papa Francisco<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n A p\u00e1gina do evangelho de hoje (cfr. Lc 17: 10-10) apresenta o tema da f\u00e9, introduzido pelo pedido dos disc\u00edpulos: \u00abAumentai a nossa f\u00e9\u00bb (v. 6). Uma bela ora\u00e7\u00e3o que devemos orar muito durante o dia: \u201cSenhor, aumenta a minha f\u00e9!”. Jesus responde com duas imagens: o gr\u00e3o de mostarda e o servo dispon\u00edvel. \u00abSe tiverdes f\u00e9 como um gr\u00e3o de mostarda poder\u00edeis dizer a esta amoreira. \u201cSa\u00ed dai e vai plantar-te no mar\u201d, e ela obedecer-vos-ia\u00bb (v. 6). A amoreira \u00e9 uma \u00e1rvore robusta, bem enraizada na terra e resistente aos ventos. Jesus, portanto, quer deixar claro que a f\u00e9, mesmo que pequena, pode ter for\u00e7a para arrancar at\u00e9 uma amoreira. E depois transplant\u00e1-la para o mar, o que \u00e9 algo ainda mais improv\u00e1vel: mas nada \u00e9 imposs\u00edvel para quem tem f\u00e9, porque n\u00e3o confia na sua pr\u00f3pria for\u00e7a, mas em Deus, que pode fazer tudo.<\/p>\n A F\u00e9, compar\u00e1vel \u00e0 semente de mostarda, \u00e9 uma f\u00e9 que n\u00e3o \u00e9 soberba e autoconfiante; n\u00e3o finge ser a de um grande crente que \u00e0s vezes faz cada figura! \u00c9 uma f\u00e9 que na sua humildade sente uma grande necessidade de Deus e na pequenez se abandona com total confian\u00e7a a Ele. \u00c9 a f\u00e9 que nos d\u00e1 a capacidade de olhar com esperan\u00e7a as vicissitudes alternadas da vida, que nos ajudam a aceitar tamb\u00e9m as derrotas, os sofrimentos, na consci\u00eancia de que o mal nunca ter\u00e1, n\u00e3o ter\u00e1 nunca a \u00faltima palavra.<\/p>\n Como podemos entender se realmente temos f\u00e9, isto \u00e9, se a nossa f\u00e9, embora pequena, \u00e9 genu\u00edna, pura, genu\u00edna? Jesus explica-nos isso a n\u00f3s, indicando qual \u00e9 a medida da f\u00e9: o servi\u00e7o. E f\u00e1-lo com uma par\u00e1bola que, \u00e0 primeira vista, \u00e9 um pouco desconcertante, porque apresenta a figura de um mestre mand\u00e3o e indiferente. Mas, precisamente, este modo de agir do mestre traz \u00e0 tona o que \u00e9 o verdadeiro centro da par\u00e1bola, que \u00e9 a atitude de disponibilidade do servo. Jesus quer dizer que \u00e9 assim que o homem de f\u00e9 em Deus \u00e9: ele coloca-se completamente \u00e0 sua vontade, sem c\u00e1lculos ou reivindica\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Esta atitude em rela\u00e7\u00e3o a Deus tamb\u00e9m se reflete na maneira de se comportar em comunidade: reflete-se na alegria de estar ao servi\u00e7o uns dos outros, encontrando nela a sua pr\u00f3pria recompensa e n\u00e3o nos reconhecimentos e nos ganhos que dela derivam. Isto \u00e9 o que Jesus ensina no final desta hist\u00f3ria: \u00abQuando tiverdes feito tudo o que vos foi ordenado, dizei:” Somos servos in\u00fateis. Fizemos o que t\u00ednhamos que fazer “\u00bb (v. 10).<\/p>\n Servos in\u00fateis, isto \u00e9, sem pretender ser louvado, sem reivindica\u00e7\u00f5es. “Somos servos in\u00fateis” \u00e9 uma express\u00e3o de humildade, disponibilidade que faz t\u00e3o bem \u00e0 Igreja e nos recorda a atitude correta de trabalhar nela: o servi\u00e7o humilde do qual Jesus nos deu o exemplo, lavando os p\u00e9s dos disc\u00edpulos (cf. Jo 13, 3-17).<\/p>\n Que a Virgem Maria, uma mulher de f\u00e9, nos ajude a seguir este caminho. Voltamo-nos para ela na v\u00e9spera da festa de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, em comunh\u00e3o com os fi\u00e9is reunidos em Pompeia para a tradicional suplica.<\/p>\n