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Na audi\u00eancia-geral desta quarta-feira o Papa Francisco continuou a sua reflex\u00e3o sobre os “dons” do Esp\u00edrito Santo nos crismandos.<\/p>\n
Leia, na \u00edntegra, a alocus\u00e3o do Papa.<\/p>\n
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Bom dia, prezados irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/p>\n
Prosseguindo a reflex\u00e3o sobre o Sacramento da Confirma\u00e7\u00e3o, consideremos os efeitos que o dom do Esp\u00edrito Santo faz amadurecer nos crismandos, levando-os a tornar-se, por sua vez, uma d\u00e1diva para os outros. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 um dom! Recordemos que, quando nos d\u00e1 a un\u00e7\u00e3o com o \u00f3leo, o bispo diz: \u201cRecebe o Esp\u00edrito Santo, que te \u00e9 concedido como dom\u201d. Aquele dom do Esp\u00edrito Santo entra em n\u00f3s e frutifica, para que n\u00f3s o possamos transmitir aos demais. Receber sempre para oferecer: nunca receber e conservar as coisas dentro, como se alma fosse um armaz\u00e9m. N\u00e3o: receber sempre para oferecer. Recebemos as gra\u00e7as de Deus para as dar aos outros. Esta \u00e9 a vida do crist\u00e3o. Portanto, \u00e9 pr\u00f3prio do Esp\u00edrito Santo descentrar-nos do nosso eu, abrindo-nos ao \u201cn\u00f3s\u201d da comunidade: receber para dar. N\u00f3s n\u00e3o estamos no centro: somos um instrumento daquela d\u00e1diva para os outros.<\/p>\n
Completando nos batizados a semelhan\u00e7a a Cristo, a Confirma\u00e7\u00e3o\u00a0une-os mais fortemente como membros vivos ao Corpo m\u00edstico da Igreja<\/em>\u00a0(cf.\u00a0Rito da Confirma\u00e7\u00e3o<\/em>, n. 25). A miss\u00e3o da Igreja no mundo procede atrav\u00e9s da contribui\u00e7\u00e3o de todos aqueles que fazem parte dela. Alguns pensam que na Igreja existem patr\u00f5es: o Papa, os bispos, os sacerdotes e depois os outros. N\u00e3o: todos n\u00f3s somos Igreja! E todos temos a responsabilidade de nos santificarmos uns aos outros, de cuidarmos dos demais. Todos n\u00f3s somos Igreja! Cada qual tem a sua fun\u00e7\u00e3o na Igreja, mas todos n\u00f3s somos Igreja! Com efeito, devemos pensar na Igreja como num organismo vivo, composto por pessoas que conhecemos e com as quais caminhamos, e n\u00e3o como numa realidade abstrata e distante. A Igreja somos n\u00f3s que caminhamos, a Igreja somos n\u00f3s que hoje nos encontramos nesta pra\u00e7a. N\u00f3s: esta \u00e9 a Igreja. A Confirma\u00e7\u00e3o vincula \u00e0 Igreja universal espalhada pela terra inteira, mas compromete ativamente os crismandos na vida da Igreja particular \u00e0 qual pertencem, tendo como cabe\u00e7a o Bispo, que \u00e9 o sucessor dos Ap\u00f3stolos.<\/p>\n E por isso o Bispo \u00e9 o\u00a0ministro origin\u00e1rio<\/em>\u00a0da Confirma\u00e7\u00e3o (cf.\u00a0Lumen gentium<\/a><\/em>, 26), porque insere o confirmado na Igreja. O facto de que, na Igreja latina, este sacramento seja normalmente conferido pelo Bispo p\u00f5e em evid\u00eancia o seu \u00abefeito de unir mais estreitamente aqueles que o recebem \u00e0 Igreja, \u00e0s suas origens apost\u00f3licas e \u00e0 sua miss\u00e3o de dar testemunho de Cristo\u00bb (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica<\/em>, n. 1313<\/a>).<\/p>\n E esta incorpora\u00e7\u00e3o eclesial \u00e9 bem significada pelo sinal de paz que conclui o rito da Crisma. Com efeito, a cada confirmado o Bispo diz: \u00abA paz esteja contigo!\u00bb. Recordando a sauda\u00e7\u00e3o de Cristo aos disc\u00edpulos na noite de P\u00e1scoa, cheia de Esp\u00edrito Santo (cf.\u00a0Jo\u00a0<\/em>20, 19-23) \u2014 ouvimos \u2014 estas palavras iluminam um gesto que \u00abmanifesta a comunh\u00e3o eclesial com o Bispo e com todos os fi\u00e9is\u00bb (cf.CIC, n. 1301<\/a>). Na Crisma, n\u00f3s recebemos o Esp\u00edrito Santo e a paz: aquela paz que devemos transmitir aos outros. Mas pensemos: cada qual pense, por exemplo, na pr\u00f3pria comunidade paroquial. H\u00e1 a cerim\u00f3nia da Crisma, e depois trocamos o gesto da paz: o Bispo oferece-a ao crismado e em seguida, na Missa, trocamo-la entre n\u00f3s. Isto significa harmonia, quer dizer caridade entre n\u00f3s, significa paz. Mas depois, o que acontece? Sa\u00edmos e come\u00e7amos a falar mal do pr\u00f3ximo, a \u201cesfolar\u201d os outros. Come\u00e7am as tagarelices. E as bisbilhotices s\u00e3o guerras. Isto n\u00e3o est\u00e1 certo! Se recebemos o sinal da paz com a for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo, devemos ser homens e mulheres de paz, e n\u00e3o destruir com a l\u00edngua a paz instaurada pelo Esp\u00edrito. Quanto trabalho tem o desventurado Esp\u00edrito Santo connosco, com este h\u00e1bito da bisbilhotice! Pensai bem: a tagarelice n\u00e3o \u00e9 uma obra do Esp\u00edrito Santo, n\u00e3o \u00e9 uma obra da unidade da Igreja. A bisbilhotice destr\u00f3i aquilo que Deus faz. Mas por favor: deixemos de tagarelar!<\/p>\n A Confirma\u00e7\u00e3o s\u00f3 se recebe uma vez, mas o dinamismo espiritual suscitado pela santa un\u00e7\u00e3o persevera no tempo. Nunca cessaremos de cumprir o mandato de propagar em toda a parte o bom perfume de uma vida santa, inspirada pela fascinante simplicidade do Evangelho.<\/p>\n Ningu\u00e9m recebe a Confirma\u00e7\u00e3o somente para si mesmo, mas para cooperar no crescimento espiritual dos outros. S\u00f3 assim, abrindo-nos e saindo de n\u00f3s mesmos para ir ao encontro dos irm\u00e3os, podemos realmente crescer e n\u00e3o apenas iludir-nos que o fazemos. Com efeito, aquilo que recebemos como dom de Deus deve ser transmitido \u2014 o dom \u00e9 para ser oferecido \u2014 a fim de que seja fecundo e n\u00e3o, ao contr\u00e1rio, enterrado por causa de temores ego\u00edstas, como ensina a par\u00e1bola dos talentos (cf.\u00a0Mt\u00a0<\/em>25, 14-30). At\u00e9 a semente, quando a temos na m\u00e3o, n\u00e3o deve ser colocada ali, no arm\u00e1rio, nem deixada de lado: \u00e9 para ser semeada. Devemos transmitir \u00e0 comunidade o dom do Esp\u00edrito. Exorto os crismados a n\u00e3o \u201cenjaular\u201d o Esp\u00edrito Santo, a n\u00e3o opor resist\u00eancia ao Vento que sopra para os impelir a caminhar na liberdade, e n\u00e3o sufocar o Fogo ardente da caridade, que leva a consumir a vida por Deus e pelos irm\u00e3os. Que o Esp\u00edrito Santo conceda a todos n\u00f3s a coragem apost\u00f3lica de comunicar o Evangelho, com obras e palavras, a quantos encontrarmos no nosso caminho. Com obras e palavras, mas com palavras boas, que edificam. N\u00e3o com palavras de bisbilhotice, que destroem. Por favor, quando sa\u00edrdes da igreja, pensai que a paz recebida \u00e9 para ser oferecida aos outros; n\u00e3o para ser destru\u00edda com bisbilhotices. N\u00e3o vos esque\u00e7ais disto!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n