![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_audiencia_151014013621-1.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
Na d\u00e9cima quarta catequese sobre o Livro dos Atos dos Ap\u00f3stolos o Papa Francisco refletiu sobre “a vinda do Evangelho para a Europa atrav\u00e9s da Maced\u00f3nia”. Perante as aventuras e desventuras de Paulo e de Silas o Papa convidou os presentes a “redescobrirem a consola\u00e7\u00e3o e a desola\u00e7\u00e3o”\u00a0 na vida dos ap\u00f3stolos que se deixam “guiar pelo Esp\u00edrito Santo” o verddeiro “protagonista da Miss\u00e3o”.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra e em portugu\u00eas a catequese do Papa Francisco<\/p>\n Catequese sobre os Atos dos Ap\u00f3stolos – 14. \u00abPassa \u00e0 Maced\u00f3nia e vem ajudar-nos!\u00bb (Atos 16, 9). A f\u00e9 crist\u00e3 chega \u00e0 Europa<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Lendo os Atos dos Ap\u00f3stolos, vemos como o Esp\u00edrito Santo \u00e9 o protagonista da miss\u00e3o da Igreja: \u00e9 ele quem guia o caminho dos evangelizadores, mostrando-lhes o caminho a seguir.<\/p>\n Vemos isso claramente quando o ap\u00f3stolo Paulo, tendo alcan\u00e7ado Tr\u00f3ade, recebe uma vis\u00e3o. Um maced\u00f3nio implora: ” Passa \u00e0 Maced\u00f3nia e vem ajudar-nos ” (Atos 16, 9). O povo do norte da Maced\u00f3nia tem orgulho nisto, t\u00e3o orgulhoso de ter chamado Paulo para que fosse Paulo a anunciar Jesus Cristo. Lembro-me de tanta gente bonita que me acolheu com tanto carinho: guarda esta f\u00e9 que Paulo lhes pregou! O ap\u00f3stolo n\u00e3o hesitou e partiu para a Maced\u00f3nia, certo de que era o pr\u00f3prio Deus quem o enviava, e chegou a Filipos, \u00abcol\u00f3nia romana\u00bb (Atos 16,12) no caminho In\u00e1cia, para pregar o Evangelho. Paulo permanece ali v\u00e1rios dias. H\u00e1 tr\u00eas acontecimentos que caracterizam a sua estadia em Filipo, durante os tr\u00eas dias: tr\u00eas acontecimentos importantes. 1) A Evangeliza\u00e7\u00e3o e batismo de L\u00eddia e da sua fam\u00edlia; 2) a pris\u00e3o que ele sofre, juntamente com Silas, depois de ter exorcizado uma escrava explorada pelos seus senhores; 3) a convers\u00e3o e o batismo do seu carcereiro e da sua fam\u00edlia. Vejamos estes tr\u00eas epis\u00f3dios na vida de Paulo.<\/p>\n O poder do Evangelho \u00e9 dirigido, antes de tudo, \u00e0s mulheres de Filipos, em particular a L\u00eddia, uma comerciante de p\u00farpura, da cidade de Tiatira, crente em Deus a quem o Senhor abre o seu cora\u00e7\u00e3o \u00abpara aderir \u00e0s palavras de Paulo\u00bb (Atos 16, 14). L\u00eddia, de facto, acolhe Cristo, recebe o batismo juntamente com a sua fam\u00edlia e acolhe aqueles que s\u00e3o de Cristo, recebendo Paulo e Silas em sua casa. Aqui temos o testemunho do desembarque do cristianismo na Europa: o in\u00edcio de um processo de incultura\u00e7\u00e3o que dura at\u00e9 hoje. Ele entrou pela Maced\u00f3nia.<\/p>\n Depois do calor experimentado na casa de L\u00eddia, Paulo e Silas veem-se a lidar com a dureza da pris\u00e3o: passam do consolo desta convers\u00e3o de L\u00eddia e da sua fam\u00edlia para a desola\u00e7\u00e3o da pris\u00e3o, onde s\u00e3o atirados por terem libertado, em nome de Jesus, \u00abum escravo que tinha um esp\u00edrito de adivinha\u00e7\u00e3o\u00bb e \u00abque trouxera muito ganho aos seus senhores\u00bb com o neg\u00f3cio da adivinha\u00e7\u00e3o (Atos 16,16). Os seus senhores ganharam tanto e esta pobre escrava fazia aquilo que \u00e9 pr\u00f3prio dos adivinhos: ela adivinhava o futuro, lia as m\u00e3os – como a m\u00fasica diz: “toma esta m\u00e3o, cigana”, e por isto as pessoas pagaram. Ainda hoje, queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, h\u00e1 pessoas que pagam por isto. Lembro-me na minha diocese, num parque muito grande, com mais de 60 mesas onde havia adivinhos e adivinhos, que liam as m\u00e3os e as pessoas acreditavam nestas coisas! E pagavam. E isto tamb\u00e9m aconteceu na \u00e9poca de S\u00e3o Paulo. Os seus patr\u00f5es, como retalia\u00e7\u00e3o, denunciaram Paulo e levaram os ap\u00f3stolos aos magistrados com acusa\u00e7\u00f5es de desordem p\u00fablica.<\/p>\n Mas o que aconteceu? Paulo est\u00e1 na pris\u00e3o e durante a sua pris\u00e3o acontece, no entanto, um acontecimento surpreendente. Est\u00e1 em desola\u00e7\u00e3o, mas em vez de reclamar, Paulo e Silas cantam um louvor a Deus e este louvor liberta um poder que os liberta: durante a ora\u00e7\u00e3o, um terramoto sacode os alicerces da pris\u00e3o, as portas abrem-se e as correntes de todos caem (cf. Atos 16,25-26). A ora\u00e7\u00e3o de Pentecostes, mesmo a que \u00e9 feita na pris\u00e3o, provoca efeitos prodigiosos.<\/p>\n O carcereiro, acreditando que os prisioneiros haviam fugido, estava prestes a cometer suic\u00eddio, porque os carcereiros pagavam com as suas vidas a fuga de um prisioneiro; mas Paulo grita para ele: “Estamos todos aqui!” (Atos 16, 27-28). Ent\u00e3o ele pergunta: \u00abO que devo fazer para ser salvo?\u00bb (V. 30). A resposta foi: \u00abAcredita no Senhor Jesus, e tu e a tua fam\u00edlia ser\u00e3o salvos\u00bb (v. 31). Neste ponto acontece a mudan\u00e7a: no cora\u00e7\u00e3o da noite, o carcereiro ouve a palavra do Senhor juntamente com a sua fam\u00edlia, acolhe os ap\u00f3stolos, lava as feridas – porque foram espancados – e junto com os seus recebe o batismo; depois, \u00abcheio de alegria com todos os seus por haver acreditado em Deus\u00bb (v. 34), prepara a mesa e convida Paulo e Silas para ficar com eles: o momento da consola\u00e7\u00e3o! No meio da noite detse carcereiro an\u00f3nimo, a luz de Cristo brilha e derrota as trevas: as correntes do cora\u00e7\u00e3o caem e uma alegria nunca sentida nele e na sua fam\u00edlia. Assim, o Esp\u00edrito Santo est\u00e1 a cumprir a miss\u00e3o: desde o princ\u00edpio, a partir do Pentecostes, Ele \u00e9 o protagonista da miss\u00e3o. E leva-nos adiante, precisamos ser fi\u00e9is \u00e0 voca\u00e7\u00e3o que o Esp\u00edrito nos leva a fazer. Levar Evangelho.<\/p>\n Tamb\u00e9m hoje pedimos ao Esp\u00edrito Santo um cora\u00e7\u00e3o aberto, sens\u00edvel a Deus e hospitaleiro para com os irm\u00e3os, como o de L\u00eddia, e uma f\u00e9 ousada, como o de Paulo e Silas, e tamb\u00e9m uma abertura de cora\u00e7\u00e3o, como a do carcereiro que se deixa tocar pelo Esp\u00edrito Santo.<\/p>\n