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De volta a casa, mas ainda em repouso prescrito pela equipa m\u00e9dica o Papa Francisco disponibilizou a catequese para esta quarta-feira continuando a medita\u00e7\u00e3o sobre \u00abJesus Cristo Nossa Esperan\u00e7a\u00bb. Na sua medita\u00e7\u00e3o de hoje Francisco escreveu sobre o encontro de Jesus com a Samaritana e convidou os fi\u00e9is a experimentarem o amor de Jesus pois “\u00e9 precisamente da experi\u00eancia de se sentir amado que nasce a miss\u00e3o”<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Santo Padre<\/p>\n Ciclo \u2013 Jubileu 2025. Jesus Cristo Nossa Esperan\u00e7a.\u00a0II. A vida de Jesus. Os encontros\u00a02. A Samaritana\u00a0\u00abD\u00e1-me de beber!\u00bb (Jo\u00a04, 5-26)<\/em><\/strong><\/p>\n Prezados irm\u00e3os e irm\u00e3s!<\/em><\/p>\n Depois de termos meditado sobre o encontro de Jesus com Nicodemos, que tinha ido \u00e0 procura de Jesus, hoje reflitamos sobre aqueles momentos em que parece que Ele estava \u00e0 nossa espera precisamente ali, naquela encruzilhada da nossa vida. S\u00e3o encontros que nos surpreendem e, no in\u00edcio, talvez at\u00e9 fiquemos um pouco desconfiados: procuramos ser prudentes e compreender o que se passa.<\/p>\n Provavelmente, foi tamb\u00e9m a experi\u00eancia da samaritana, mencionada no cap\u00edtulo quarto do Evangelho de Jo\u00e3o (cf. 4, 5-26). Ela n\u00e3o esperava encontrar um homem perto do po\u00e7o ao meio-dia, ali\u00e1s, n\u00e3o esperava encontrar ningu\u00e9m. Com efeito, ela vai buscar \u00e1gua ao po\u00e7o a uma hora inusual, quando est\u00e1 muito calor. Talvez esta mulher se envergonhe da sua vida, talvez se tenha sentido julgada, condenada, incompreendida, e por isso se tenha isolado, rompendo rela\u00e7\u00f5es com todos.<\/p>\n Para ir da Judeia at\u00e9 \u00e0 Galileia, Jesus poderia ter escolhido outro caminho, sem atravessar a Samaria. Teria sido at\u00e9 mais seguro, dadas as rela\u00e7\u00f5es tensas entre judeus e samaritanos. Ao contr\u00e1rio, Ele quer passar por ali e det\u00e9m-se diante daquele po\u00e7o, naquela mesma hora! Jesus est\u00e1 \u00e0 nossa espera e deixa-se encontrar precisamente quando pensamos que j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 esperan\u00e7a para n\u00f3s. No antigo M\u00e9dio Oriente o po\u00e7o \u00e9 um lugar de encontro, onde \u00e0s vezes se arranjam casamentos, \u00e9 um lugar de noivado. Jesus quer ajudar esta mulher a compreender onde procurar a verdadeira resposta ao seu desejo de ser amada.<\/p>\n O tema do desejo \u00e9 fundamental para entender este encontro. Jesus \u00e9 o primeiro a manifestar o seu desejo: \u00abD\u00e1-me de beber!\u00bb (v. 10). Para encetar um di\u00e1logo, Jesus faz-se ver fr\u00e1gil, para p\u00f4r a outra pessoa \u00e0 vontade, a fim de que n\u00e3o se assuste. A sede \u00e9 muitas vezes, at\u00e9 na B\u00edblia, a imagem do desejo. Mas aqui Jesus tem sede sobretudo da salva\u00e7\u00e3o daquela mulher. \u00abAquele que pede de beber, diz Santo Agostinho, tinha sede da f\u00e9 dessa mulher\u00bb (Homilia<\/em>\u00a015, 11).<\/p>\n Se Nicodemos fora ao encontro de Jesus \u00e0 noite, aqui Jesus encontra a samaritana ao meio-dia, no momento em que h\u00e1 mais luz. Com efeito, \u00e9 um momento de revela\u00e7\u00e3o. Jesus d\u00e1-se a conhecer a ela como o Messias e, al\u00e9m disso, ilumina a sua vida. Ajuda-a a reler de modo novo a sua hist\u00f3ria, que \u00e9 complicada e dolorosa: teve cinco maridos e agora est\u00e1 com um sexto, que n\u00e3o \u00e9 seu marido. O n\u00famero seis n\u00e3o \u00e9 casual, mas geralmente indica imperfei\u00e7\u00e3o. Talvez seja uma alus\u00e3o ao s\u00e9timo esposo, aquele que finalmente poder\u00e1 saciar o desejo desta mulher de ser verdadeiramente amada. E aquele esposo s\u00f3 pode ser Jesus.<\/p>\n Quando se d\u00e1 conta de que Jesus conhece a sua vida, a mulher desvia a conversa para a quest\u00e3o religiosa, que dividia judeus e samaritanos. Isto acontece-nos \u00e0s vezes tamb\u00e9m quando rezamos: no momento em que Deus toca a nossa vida com os seus problemas, \u00e0s vezes perdemo-nos em reflex\u00f5es que nos d\u00e3o a ilus\u00e3o de uma ora\u00e7\u00e3o bem-sucedida. Na realidade, erguemos barreiras de prote\u00e7\u00e3o. No entanto, o Senhor \u00e9 sempre maior, e \u00e0quela samaritana, a quem segundo os esquemas culturais nem sequer lhe deveria ter dirigido a palavra, oferece a mais excelsa revela\u00e7\u00e3o: fala-lhe do Pai, que deve ser adorado em esp\u00edrito e verdade. E quando ela, mais uma vez surpreendida, observa que sobre estas coisas \u00e9 melhor esperar o Messias, Ele diz-lhe: \u00abSou eu, aquele que fala contigo\u00bb (v. 26). \u00c9 como uma declara\u00e7\u00e3o de amor: Aquele que esperas sou eu; Aquele que pode finalmente responder ao teu desejo de ser amada.<\/p>\n Naquele momento, a mulher corre para chamar os habitantes do povoado, pois \u00e9 precisamente da experi\u00eancia de se sentir amado que nasce a miss\u00e3o. E que an\u00fancio poderia ela trazer, a n\u00e3o ser a sua experi\u00eancia de ser compreendida, acolhida, perdoada? Trata-se de uma imagem que nos deveria fazer refletir sobre a nossa procura de novas formas de evangelizar.<\/p>\n Tal como uma pessoa apaixonada, a samaritana esquece a sua \u00e2nfora aos p\u00e9s de Jesus. O peso da \u00e2nfora sobre a sua cabe\u00e7a, cada vez que regressava a casa, recordava-lhe a sua condi\u00e7\u00e3o, a sua vida atribulada. Mas agora a \u00e2nfora \u00e9 colocada aos p\u00e9s de Jesus. O passado j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 um fardo; ela est\u00e1 reconciliada. E \u00e9 assim tamb\u00e9m em rela\u00e7\u00e3o a n\u00f3s: para ir anunciar o Evangelho, primeiro \u00e9 preciso depositar o peso da nossa hist\u00f3ria aos p\u00e9s do Senhor, entregar-lhe o fardo do nosso passado. S\u00f3 pessoas reconciliadas podem anunciar o Evangelho.<\/p>\n Caros irm\u00e3os e irm\u00e3s, n\u00e3o percamos a esperan\u00e7a! Ainda que a nossa hist\u00f3ria nos pare\u00e7a pesada, complicada, talvez at\u00e9 arruinada, temos sempre a possibilidade de a confiar a Deus e de recome\u00e7ar o nosso caminho. Deus \u00e9 miseric\u00f3rdia e est\u00e1 sempre \u00e0 nossa espera!<\/p>\n