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Francisco terminou hoje o ciclo de catequeses sobre a ora\u00e7\u00e3o do \u00abPai-Nosso\u00bb e lembrou que a ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00abtem sempre o Espirito Santo como protagonista\u00bb e que o crist\u00e3o \u00abpode rezar em qualquer ocasi\u00e3o\u00bb defendo sempre trazer \u00e0 oa\u00e7\u00e3o \u00abos irm\u00e3os, sobretudo os mais pobres\u00bb.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco.<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Hoje conclu\u00edmos o ciclo de catequeses sobre o “Pai Nosso”. Podemos dizer que a ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 nasce da aud\u00e1cia de chamar Deus com o nome de “Pai”. Esta \u00e9 a raiz da ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3: dizer “Pai” a Deus. Mas \u00e9 necess\u00e1ria coragem! N\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o de f\u00f3rmulas, mas de uma intimidade filial na qual somos introduzidos pela gra\u00e7a: Jesus \u00e9 o revelador do Pai e d\u00e1-nos familiaridade com Ele. \u00abEle n\u00e3o nos deixa uma f\u00f3rmula para ser mecanicamente repetida. Tal como acontece com qualquer ora\u00e7\u00e3o vocal, \u00e9 atrav\u00e9s da Palavra de Deus que o Esp\u00edrito Santo ensina os filhos de Deus a rezar ao seu Pai\u00bb (Catecismo da Igreja Cat\u00f3lica, 2766). O pr\u00f3prio Jesus usou express\u00f5es diferentes para orar ao Pai. Se lermos cuidadosamente os Evangelhos, descobriremos que essas express\u00f5es de ora\u00e7\u00e3o que emergem nos l\u00e1bios de Jesus relembram o texto do “Pai Nosso”.<\/p>\n Por exemplo, na noite do Gets\u00e9mani, Jesus ora desta maneira: \u00abAbba! Pai! Tudo te \u00e9 poss\u00edvel: afasta de mim este c\u00e1lice! Mas n\u00e3o se fa\u00e7a o que eu quero, mas o que tu queres\u00bb (Mc 14,36). Record\u00e1mos j\u00e1 este texto do Evangelho de Marcos. Como podemos deixar de reconhecer nesta ora\u00e7\u00e3o, ainda que breve, um tra\u00e7o do “Pai Nosso”? No meio das trevas, Jesus invoca a Deus com o nome de “Abb\u00e0”, com confian\u00e7a filial e, sentindo medo e ang\u00fastia, pede que a sua vontade seja cumprida.<\/p>\n Noutras passagens do Evangelho, Jesus insiste com os seus disc\u00edpulos, para que possam cultivar um esp\u00edrito de ora\u00e7\u00e3o. A ora\u00e7\u00e3o deve ser insistente e, acima de tudo, deve trazer a mem\u00f3ria dos irm\u00e3os, especialmente quando vivemos rela\u00e7\u00f5es dif\u00edceis com eles. Jesus diz: \u00abQuando vos levantais para orar, se tiverdes alguma coisa contra algu\u00e9m, perdoai-lhe primeiro, para que o vosso Pai que est\u00e1 no c\u00e9u vos perdoe tamb\u00e9m as vossas ofensas.\u00bb (Marcos 11, 25). Como n\u00e3o reconhecer nestas express\u00f5es a concord\u00e2ncia com o “Pai Nosso”? E os exemplos podem ser numerosos, at\u00e9 para n\u00f3s.<\/p>\n Nos escritos de S\u00e3o Paulo, n\u00e3o encontramos o texto do “Pai Nosso”, mas a sua presen\u00e7a emerge nesta s\u00edntese estupenda, onde a invoca\u00e7\u00e3o do crist\u00e3o \u00e9 condensada numa \u00fanica palavra: “Abb\u00e0” (cf. Rm 8, 15; Gl 4, 6).<\/p>\n No Evangelho de Lucas, Jesus satisfaz plenamente o pedido dos disc\u00edpulos que, vendo-o muitas vezes isolado e mergulhar na ora\u00e7\u00e3o, um dia decidem perguntar-lhe: \u00abSenhor, ensina-nos a orar, como tamb\u00e9m Jo\u00e3o Batista ensinou aos seus disc\u00edpulos\u00bb (11.1). E ent\u00e3o o Mestre ensinou-lhes a ora\u00e7\u00e3o ao Pai.<\/p>\n Considerando o Novo Testamento como um todo, \u00e9 claro que o primeiro protagonista de toda ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Mas n\u00e3o esque\u00e7amos isto: o protagonista de toda ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. N\u00f3s nunca poder\u00edamos rezar sem a for\u00e7a do Esp\u00edrito Santo. \u00c9 Ele quem ora em n\u00f3s e nos leva a orar bem. Podemos pedir ao Esp\u00edrito que nos ensine a orar, porque Ele \u00e9 o protagonista, aquele que faz a verdadeira ora\u00e7\u00e3o em n\u00f3s. Ele sopra no cora\u00e7\u00e3o de cada um de n\u00f3s, que somos disc\u00edpulos de Jesus. O Esp\u00edrito capacita-nos a orar como filhos de Deus, o que somos realmente somos pelo batismo. O Esp\u00edrito faz-nos rezar no “sulco” que Jesus cavou para n\u00f3s. Este \u00e9 o mist\u00e9rio da ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3: pela gra\u00e7a somos atra\u00eddos a este di\u00e1logo de amor da Sant\u00edssima Trindade.<\/p>\n Jesus orou assim. Por vezes usou express\u00f5es que certamente est\u00e3o muito longe do texto do “Pai Nosso”. Pensemos nas palavras de abertura do Salmo 22, que Jesus pronuncia sobre a cruz: \u00abMeu Deus, meu Deus, por que me abandonaste?\u00bb (Mt 27,46). Pode o pai celestial abandonar o seu filho? Certamente que n\u00e3o. No entanto, o amor por n\u00f3s, pecadores, trouxe Jesus a este ponto: a ponto de experimentar o abandono de Deus, a sua dist\u00e2ncia, porque ele tomou sobre si todos os nossos pecados. Mas mesmo no grito angustiado, o \u00abmeu Deus, meu Deus\u00bb permanece. Naquele “meu” h\u00e1 o n\u00facleo do relacionamento com o Pai, h\u00e1 o n\u00facleo da f\u00e9 e da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n \u00c9 por isso que, a partir deste n\u00facleo, um crist\u00e3o pode orar em todas as situa\u00e7\u00f5es. Pode assumir todas as ora\u00e7\u00f5es da B\u00edblia, especialmente dos Salmos; mas tamb\u00e9m pode orar com tantas express\u00f5es que em mil\u00e9nios de hist\u00f3ria jorraram do cora\u00e7\u00e3o dos homens. E para o Pai nunca deixamos de falar dos nossos irm\u00e3os e irm\u00e3s na humanidade, porque nenhum deles, especialmente os pobres, permanecem sem consola\u00e7\u00e3o e uma por\u00e7\u00e3o de amor.<\/p>\n Ao terminar estas catequeses, podemos repetir aquela ora\u00e7\u00e3o de Jesus: \u00abEu te louvo, \u00f3 Pai, Senhor do c\u00e9u e da terra, porque escondestes estas coisas aos s\u00e1bios e aos eruditos, e revelastes aos pequeninos\u00bb (Lc 10,21). Para orar, devemos tornar-nos pequenos, para que o Esp\u00edrito Santo possa entrar em n\u00f3s e seja Ele a guiar-nos na ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n