{"id":2796808047,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/7670-homilia-do-papa-francisco-na-festa-da-apresentacao-do-senhor"},"modified":"2025-11-07T16:34:29","modified_gmt":"2025-11-07T16:34:29","slug":"homilia-do-papa-francisco-na-festa-da-apresentacao-do-senhor-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/homilia-do-papa-francisco-na-festa-da-apresentacao-do-senhor-2\/","title":{"rendered":"Homilia do Papa Francisco na Festa da Apresenta\u00e7\u00e3o do Senhor"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_vida_consagrada_180202082541.jpeg\" \/><\/p>\n<p><p>O Papa Francisco presidiu \u00e0 eucaristia da festa da apresenta\u00e7\u00e3o do Senhor no XXII Dia Mundial da Vida Consagrada. Na sua homilia o Papa convidou os consagrados a &#8220;voltarem \u00e0s ra\u00edzes&#8221; para que se volte a &#8220;atrair para o encontro&#8221; e apelidou-os de &#8220;<span>alvorada perene da Igreja&#8221;.<\/span><\/p>\n<p><span>Leia, na \u00edntegra, a homilia do Papa Francisco.<\/span><\/p>\n<p>Quarenta dias depois do Natal, celebramos o Senhor que, entrando no templo, vem ao encontro do seu povo. No Oriente crist\u00e3o, esta festa \u00e9 chamada precisamente \u00abFesta do Encontro\u00bb: \u00e9 o encontro entre o Deus Menino, que traz vida nova, e a humanidade \u00e0 sua espera, representada pelos anci\u00e3os no templo.<\/p>\n<p>No templo, verifica-se ainda outro encontro: o encontro entre dois pares humanos, ou seja, os jovens Maria e Jos\u00e9, por um lado, e os anci\u00e3os Sime\u00e3o e Ana, por outro. Os anci\u00e3os recebem dos jovens, os jovens aprendem dos anci\u00e3os. Com efeito, no templo, Maria e Jos\u00e9 encontram\u00a0<em>as ra\u00edzes do povo<\/em>, o que \u00e9 importante pois a promessa de Deus n\u00e3o se realiza individualmente e duma vez s\u00f3, mas conjuntamente e ao longo da hist\u00f3ria. E encontram tamb\u00e9m\u00a0<em>as ra\u00edzes da f\u00e9<\/em>, porque a f\u00e9 n\u00e3o \u00e9 uma no\u00e7\u00e3o que se deve aprender num livro, mas a arte de viver com Deus, que se recebe da experi\u00eancia de quem nos precedeu no caminho. Assim, encontrando os anci\u00e3os, os dois jovens encontram-se a si mesmos. E os dois anci\u00e3os, caminhando j\u00e1 para o fim dos seus dias, recebem Jesus, sentido da sua vida. Assim, este epis\u00f3dio cumpre a profecia de Joel: \u00abOs vossos anci\u00e3os ter\u00e3o sonhos, e os vossos jovens ter\u00e3o vis\u00f5es\u00bb (3, 1). Naquele encontro, os jovens veem a sua miss\u00e3o e os anci\u00e3os realizam os seus sonhos; e tudo isto porque, no centro do encontro, est\u00e1 Jesus.<\/p>\n<p>Olhemos o nosso caso, amados irm\u00e3os e irm\u00e3s consagrados! Tudo come\u00e7ou pelo encontro com o Senhor. Dum encontro e duma chamada, nasceu o caminho de consagra\u00e7\u00e3o. \u00c9 preciso record\u00e1-lo. E, se nos recordarmos bem, veremos que, naquele encontro, n\u00e3o est\u00e1vamos sozinhos com Jesus: estava tamb\u00e9m o povo de Deus, a Igreja, jovens e anci\u00e3os, como no Evangelho. Neste, h\u00e1 um detalhe interessante: enquanto os jovens Maria e Jos\u00e9 observam fielmente as prescri\u00e7\u00f5es da Lei \u2013 o Evangelho repete-o quatro vezes \u2013 e nunca falam, os anci\u00e3os Sime\u00e3o e Ana acorrem e profetizam. Parece que devia ser o contr\u00e1rio! Geralmente s\u00e3o os jovens que falam com entusiasmo do futuro, enquanto os anci\u00e3os guardam o passado. No Evangelho, sucede o contr\u00e1rio, porque, quando nos encontramos no Senhor, chegam pontualmente as surpresas de Deus. Para permitir que as mesmas aconte\u00e7am na vida consagrada, conv\u00e9m lembrar-nos que n\u00e3o se pode renovar o encontro com o Senhor sem o outro: nunca o deixes para tr\u00e1s, nunca fa\u00e7as descartes geracionais, mas diariamente caminhai lado a lado, com o Senhor no centro. Porque, se os jovens s\u00e3o chamados a abrir novas portas, os anci\u00e3os t\u00eam as chaves. E a juventude dum instituto [de vida consagrada] encontra-se indo \u00e0s ra\u00edzes, ouvindo as pessoas anci\u00e3s. N\u00e3o h\u00e1 futuro sem este encontro entre anci\u00e3os e jovens; n\u00e3o h\u00e1 crescimento sem ra\u00edzes, e n\u00e3o h\u00e1 florescimento sem novos rebentos. Jamais profecia sem mem\u00f3ria, jamais mem\u00f3ria sem profecia; mas que sempre se encontrem!<\/p>\n<p>A vida agitada de hoje induz-nos a fechar muitas portas ao encontro e, com frequ\u00eancia, por medo do outro. As portas dos centros comerciais e as conex\u00f5es de rede est\u00e3o sempre abertas. Mas, na vida consagrada, n\u00e3o deve ser assim: o irm\u00e3o e a irm\u00e3 que Deus me d\u00e1 s\u00e3o parte da minha hist\u00f3ria, s\u00e3o presentes que devo guardar. Que n\u00e3o nos aconte\u00e7a olhar mais para o ecr\u00e3 do telem\u00f3vel do que para os olhos do irm\u00e3o, ou fixarmo-nos mais nos nossos programas do que no Senhor. Com efeito, quando se colocam no centro os projetos, as t\u00e9cnicas e as estruturas, a vida consagrada deixa de atrair e comunicar-se a outros; n\u00e3o floresce, porque esquece \u00abaquilo que tem debaixo da terra\u00bb, isto \u00e9, as ra\u00edzes.<\/p>\n<p>A vida consagrada nasce e renasce do encontro com Jesus assim como \u00e9: pobre, casto e obediente. A linha sobre a qual caminha \u00e9 dupla: por um lado, a amorosa iniciativa de Deus, da qual tudo come\u00e7a e \u00e0 qual sempre devemos retornar, e, por outro, a nossa resposta, que \u00e9 de amor verdadeiro quando\u00a0<em>n\u00e3o h\u00e1 \u00abse\u00bb nem \u00abmas\u00bb<\/em>, quando imita Jesus pobre, casto e obediente. Deste modo, enquanto a vida do mundo procura acumular, a vida consagrada deixa as riquezas que passam, para abra\u00e7ar Aquele que permanece. A vida do mundo corre atr\u00e1s dos prazeres e ambi\u00e7\u00f5es pessoais, a vida consagrada deixa o afeto livre de qualquer propriedade para amar plenamente a Deus e aos outros. A vida do mundo aposta em poder fazer o que se quer, a vida consagrada escolhe a obedi\u00eancia humilde como liberdade maior. E, enquanto a vida do mundo depressa deixa vazias as m\u00e3os e o cora\u00e7\u00e3o, a vida segundo Jesus enche de paz at\u00e9 ao fim, como no Evangelho, onde os anci\u00e3os chegam felizes ao ocaso da vida, com o Senhor nos seus bra\u00e7os e a alegria no cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Como nos faz bem ter o Senhor \u00abnos bra\u00e7os\u00bb (<em>Lc<\/em>\u00a02, 28), \u00e0 semelhan\u00e7a de Sime\u00e3o! N\u00e3o s\u00f3 na mente e no cora\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m nas m\u00e3os, ou seja, em tudo o que fazemos: na ora\u00e7\u00e3o, no trabalho, \u00e0 mesa, ao telefone, na escola, com os pobres, por todo o lado. Ter o Senhor nas m\u00e3os \u00e9 o ant\u00eddoto contra o misticismo isolado e o ativismo desenfreado, porque o encontro real com Jesus endireita tanto os sentimentalistas devotos como os ativistas fren\u00e9ticos. Viver o encontro com Jesus \u00e9 o rem\u00e9dio tamb\u00e9m contra\u00a0<em>a paralisia da normalidade<\/em>, abrindo-se ao rebuli\u00e7o di\u00e1rio da gra\u00e7a. Deixar-se encontrar por Jesus, fazer encontrar Jesus: \u00e9 o segredo para manter viva a chama da vida espiritual. \u00c9 o modo para n\u00e3o ser absorvido numa vida asfixiadora, onde prevalecem as queixas, a amargura e as inevit\u00e1veis dece\u00e7\u00f5es. Encontrar-se em Jesus como irm\u00e3os e irm\u00e3s, jovens e anci\u00e3os, para superar a ret\u00f3rica est\u00e9ril dos \u00abbons velhos tempos\u00bb \u2013 aquela nostalgia que mata a alma \u2013, para silenciar o \u00abaqui nada funciona\u00bb. O cora\u00e7\u00e3o, se encontrar cada dia Jesus e os seus irm\u00e3os, n\u00e3o se polariza para o passado nem para o futuro, mas vive o \u00abhoje\u00bb de Deus em paz com todos.<\/p>\n<p>No final dos Evangelhos, h\u00e1 outro encontro com Jesus que pode inspirar a vida consagrada: o das mulheres no sepulcro. Foram para encontrar um morto, o seu caminho parecia in\u00fatil. Tamb\u00e9m v\u00f3s caminhais, no mundo, contra corrente: a vida do mundo facilmente rejeita a pobreza, a castidade e a obedi\u00eancia. Mas, como aquelas mulheres, continuai para diante, n\u00e3o obstante as preocupa\u00e7\u00f5es com as pedras pesadas a remover (cf.\u00a0<em>Mc<\/em>\u00a016, 3). E, como aquelas mulheres, primeiro encontrai o Senhor ressuscitado e vivo, estreitai-O ao cora\u00e7\u00e3o (cf.\u00a0<em>Mt<\/em>\u00a028, 9) e, logo a seguir, anunciai-O aos irm\u00e3os, com olhos que brilham de grande alegria (cf. Mt 28, 8). Sois, assim, a alvorada perene da Igreja: v\u00f3s, consagrados e consagradas, sois a alvorada perene da Igreja! Desejo que hoje mesmo possais reavivar o encontro com Jesus, caminhando juntos para Ele: isto dar\u00e1 luz aos vossos olhos e vigor aos vossos passos.<\/p>\n<p>Educris a partir do original em italiano<\/p>\n<p>02.02.2018<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>O Papa Francisco presidiu \u00e0 eucaristia da festa da apresenta\u00e7\u00e3o do Senhor no XXII Dia Mundial da Vida Consagrada. 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