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Na s\u00e9tima catequese sobre os mandamentos o Papa Francisco refletiu sobre o \u00abDia de Repouso\u00bb e constatou: “O homem nunca descansou tanto como hoje, e no entanto o homem jamais experimentou tanto vazio como hoje”.<\/span><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco.<\/span><\/p>\n Catequese sobre os Mandamentos – 7<\/strong><\/p>\n Prezados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n A viagem atrav\u00e9s do Dec\u00e1logo leva-nos hoje ao mandamento sobre o dia do repouso. Parece um mandamento f\u00e1cil de cumprir, mas \u00e9 uma impress\u00e3o errada. Descansar verdadeiramente n\u00e3o \u00e9 simples, porque h\u00e1 o repouso falso e o repouso aut\u00eantico. Como podemos reconhec\u00ea-los?<\/p>\n A sociedade atual \u00e9 sedenta de divers\u00f5es e f\u00e9rias. A ind\u00fastria da distra\u00e7\u00e3o \u00e9 deveras florescente e a publicidade desenha o mundo ideal como um grande parque de divers\u00f5es onde todos se distraem. O conceito de\u00a0vida<\/em>\u00a0hoje predominante n\u00e3o tem o baricentro na atividade e no empenho, mas na\u00a0evas\u00e3o<\/em>. Ganhar para se divertir, para se satisfazer. A imagem-modelo \u00e9 aquela de uma pessoa de sucesso, que pode permitir-se amplos e diferentes espa\u00e7os de prazer. Mas esta mentalidade faz escorregar na insatisfa\u00e7\u00e3o de uma exist\u00eancia anestesiada pela divers\u00e3o, que n\u00e3o \u00e9 repouso, mas aliena\u00e7\u00e3o e fuga da realidade. O homem nunca descansou tanto como hoje, e no entanto o homem jamais experimentou tanto vazio como hoje! A possibilidade de se divertir, de sair, os cruzeiros, as viagens, muitas coisas n\u00e3o te proporcionam a plenitude do cora\u00e7\u00e3o. Ali\u00e1s, n\u00e3o te d\u00e3o o repouso!<\/p>\n As palavras do Dec\u00e1logo procuram e encontram o cerne do problema, lan\u00e7ando uma luz diferente sobre o que \u00e9 o descanso. O mandamento tem um elemento peculiar: oferece uma motiva\u00e7\u00e3o. O repouso em nome do Senhor tem um motivo espec\u00edfico: \u00abPorque em seis dias o Senhor fez o c\u00e9u, a terra, o mar e tudo o que eles cont\u00eam, e repousou no s\u00e9timo dia; e por isso, o Senhor aben\u00e7oou o dia de s\u00e1bado e o consagrou\u00bb (\u00cax<\/em>\u00a020, 11).<\/p>\n Isto remete para o fim da cria\u00e7\u00e3o, quando Deus diz: \u00abDeus contemplou toda a sua obra, e viu que tudo era muito bom\u00bb (Gn<\/em>\u00a01, 31). E ent\u00e3o come\u00e7a o dia do repouso, que \u00e9 a alegria de Deus por aquilo que criou. \u00c9 o dia da contempla\u00e7\u00e3o e da b\u00ean\u00e7\u00e3o!<\/p>\n Portanto, no que consiste o repouso, segundo este mandamento? No momento da contempla\u00e7\u00e3o, no momento do louvor, n\u00e3o da evas\u00e3o. Trata-se do tempo para olhar a realidade e dizer: como \u00e9 bonita a vida! Ao descanso como fuga da realidade, o Dec\u00e1logo op\u00f5e o repouso como\u00a0b\u00ean\u00e7\u00e3o da realidade<\/em>. Para n\u00f3s, crist\u00e3os, o centro do dia do Senhor, o domingo, \u00e9 a Eucaristia, que significa \u201ca\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as<\/em>\u201d. \u00c9 o dia para dizer a Deus: Senhor, obrigado pela vida, pela sua miseric\u00f3rdia, por todos os teus dons. O domingo n\u00e3o \u00e9 o dia para anular os outros dias, mas para os recordar, bendizer e fazer as pazes com a vida. Quantas pessoas t\u00eam muitas possibilidades de se divertir, e n\u00e3o est\u00e3o em paz com a vida! O domingo \u00e9 o dia para fazer as pazes com a vida, dizendo: a vida \u00e9 preciosa; n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, \u00e0s vezes \u00e9 dolorosa, mas \u00e9 preciosa.<\/p>\n