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Na audi\u00eancia-geral desta quarta feira o Papa Francisco continuou a sua reflex\u00e3o sobre o livros dos Atos dos Ap\u00f3stolos analisando a passagem da descida do Esp\u00edrito Santo sobre os Ap\u00f3stolos.\u00a0<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra e em portugu\u00eas, a catequese do papa<\/p>\n Catequese sobre os Atos dos Ap\u00f3stolos: 3. \u00abComo l\u00ednguas de fogo\u00bb (Atos 2: 3). O Pentecostes e a din\u00e2mica do Esp\u00edrito que inflama a palavra humana e faz dela Evangelho<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Cinquenta dias depois da P\u00e1scoa, naquele cen\u00e1culo que \u00e9 agora a sua casa e onde a presen\u00e7a de Maria, m\u00e3e do Senhor, \u00e9 o elemento de coes\u00e3o, os Ap\u00f3stolos vivem um acontecimento que excede as suas expectativas. Reunidos em ora\u00e7\u00e3o – a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 o “pulm\u00e3o” que d\u00e1 f\u00f4lego aos disc\u00edpulos de todos os tempos; sem ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o se pode ser disc\u00edpulo de Jesus; sem ora\u00e7\u00e3o n\u00e3o podemos ser crist\u00e3os! \u00c9 ar, \u00e9 o pulm\u00e3o da vida crist\u00e3 – surpreendem-se com a irrup\u00e7\u00e3o de Deus, \u00e9 uma irrup\u00e7\u00e3o que n\u00e3o tolera o fechamento: abre as portas pela for\u00e7a de um vento que lembra o Ruah, a respira\u00e7\u00e3o primordial e cumpre a promessa da “for\u00e7a” feita pelo Ressuscitado antes de se ausentar (ver Atos 1,8). De repente, vindo do alto, \u00abum rugido, quase como um vento que desaba e enche toda a casa onde se encontravam\u00bb (At 2,2).<\/p>\n Ao vento junta-se o fogo que lembra a sar\u00e7a ardente e o Sinai com o dom dos dez mandamentos (ver Ex 19,16-19). Na tradi\u00e7\u00e3o b\u00edblica, o fogo acompanha a manifesta\u00e7\u00e3o de Deus: no fogo, Deus d\u00e1 a sua palavra viva e energ\u00e9tica (ver Hebreus 4:12), que se abre para o futuro; o fogo expressa simbolicamente o seu trabalho de aquecer, iluminar e testar cora\u00e7\u00f5es, o seu cuidado em provar a resist\u00eancia das obras humanas, em purific\u00e1-las e revitaliz\u00e1-las. Enquanto no Sinai se ouve a voz de Deus, em Jerusal\u00e9m, na festa de Pentecostes, \u00e9 Pedro quem fala, a rocha sobre a qual Cristo escolheu construir a sua Igreja. A sua palavra, fraca e at\u00e9 capaz de negar o Senhor, atravessada pelo fogo do Esp\u00edrito, ganha for\u00e7a, torna-se capaz de penetrar nos cora\u00e7\u00f5es e mov\u00ea-los para a convers\u00e3o. Deus, de facto, escolhe o que \u00e9 fraco no mundo para confundir os fortes (ver 1 Cor\u00edntios 1, 27).<\/p>\n A Igreja nasce assim do fogo do amor e do “inc\u00eandio” que se inflama no Pentecostes e que manifesta a for\u00e7a da Palavra do Ressuscitado, imbu\u00edda do Esp\u00edrito Santo. O novo e definitivo Pacto \u00e9 fundado n\u00e3o mais numa lei escrita em t\u00e1buas de pedra, mas na a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito de Deus que torna todas as coisas novas e est\u00e1 gravado nos cora\u00e7\u00f5es de carne.<\/p>\n A palavra dos Ap\u00f3stolos \u00e9 imbu\u00edda do Esp\u00edrito do Ressuscitado e \u00a0transforma-se numa palavra nova e diferente, que pode ser entendida como se fosse traduzida simultaneamente em todas as l\u00ednguas: \u00abtodos os escutavam na sua pr\u00f3pria l\u00edngua\u00bb (Atos 2, 6). \u00c9 a linguagem da verdade e do amor, que \u00e9 a linguagem universal: at\u00e9 os analfabetos podem entend\u00ea-la. Todos entendem a linguagem da verdade e do amor. Se vais com a verdade do teu cora\u00e7\u00e3o, com sinceridade, e vais com amor, todo mundo te vai entender. Mesmo que n\u00e3o possas falar, mas com caridade, isto \u00e9 verdadeiro e amoroso.<\/p>\n O Esp\u00edrito Santo n\u00e3o se manifesta apenas atrav\u00e9s de uma sinfonia de sons que une e harmonicamente comp\u00f5e as diferen\u00e7as, mas apresenta-se como o maestro da orquestra que desempenha as partituras dos louvores pelas “grandes obras” de Deus. O Esp\u00edrito Santo \u00e9 o criador da comunh\u00e3o, \u00e9 o artista da reconcilia\u00e7\u00e3o que sabe remover as barreiras entre judeus e gregos, entre escravos e livres, para formar um s\u00f3 corpo. Ele constr\u00f3i a comunidade de crentes harmonizando a unidade do corpo e a multiplicidade dos membros. Faz a Igreja crescer, ajudando-a a ir al\u00e9m dos limites humanos, pecados e de qualquer esc\u00e2ndalo.<\/p>\n A maravilha \u00e9 t\u00e3o grande, que alguns se perguntam se estes homens est\u00e3o embriagados. Ent\u00e3o Pedro interv\u00e9m em nome de todos os Ap\u00f3stolos e rel\u00ea este evento \u00e0 luz de Joel 3, onde um novo derramamento do Esp\u00edrito Santo \u00e9 anunciado. Os seguidores de Jesus n\u00e3o est\u00e3o embriagados, mas vivem o que Santo Ambr\u00f3sio chama de “a s\u00f3bria embriaguez do Esp\u00edrito”, que acende no meio do povo de Deus a profecia atrav\u00e9s de sonhos e vis\u00f5es. Este dom prof\u00e9tico n\u00e3o \u00e9 reservado apenas a alguns, mas para todos aqueles que invocam o nome do Senhor.<\/p>\n A partir de ent\u00e3o, a partir daquele momento, o Esp\u00edrito de Deus move os cora\u00e7\u00f5es para acolher a salva\u00e7\u00e3o que passa por uma Pessoa, Jesus Cristo, Aquele que os homens pregaram na madeira da cruz e a quem Deus ressuscitou dos mortos \u00ablibertando-o das dores da morte\u00bb (Atos 2, 24). \u00c9 Ele que derramou o Esp\u00edrito que orquestra a polifonia de louvor e que todos podem ouvir. Como disse Bento XVI, \u00abeste \u00e9 o Pentecostes: Jesus, e por Ele o pr\u00f3prio Deus vem a n\u00f3s e atrai-nos para si\u00bb (Homilia, 3 de junho de 2006). O Esp\u00edrito opera a atra\u00e7\u00e3o divina: Deus seduz-nos com o seu amor e assim nos envolve, para mover a hist\u00f3ria e iniciar processos atrav\u00e9s dos quais a nova vida \u00e9 filtrada. Somente o Esp\u00edrito de Deus tem, de facto, o poder de humanizar e tornar fraterno todo o contexto, a partir daqueles que o acolhem.<\/p>\n Pe\u00e7amos ao Senhor que nos deixe experimentar um novo Pentecostes, que expanda os nossos cora\u00e7\u00f5es e sintonize os nossos sentimentos com os de Cristo, para que possamos sem vergonha anunciar a sua palavra transformadora e testemunhar o poder do amor que traz \u00e0 vida tudo o que encontra.<\/p>\n