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Na quarta catequese sobre ao Pai Nosso, proferida na sala Paulo VI, no Vaticano, o Papa Francisco tomou um trecho do evangelho de Lucas para lembrar que “Deus \u00e9 um Pai presente e que nunca nos abandona”. O Papa afirmou o poder de transforma\u00e7\u00e3o da ora\u00e7\u00e3o “que muda os nossos cora\u00e7\u00f5es e a realidade” e pediu aos fi\u00e9is que tenham “perseveran\u00e7a na ora\u00e7\u00e3o porque Deus est\u00e1 sempre \u00e0 nossa espera de bra\u00e7os abertos”.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco<\/p>\n Catequese sobre o “Pai Nosso”: 4. Batei e abrir-se-vos-\u00e1<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n A catequese de hoje refere-se ao Evangelho de Lucas. De facto, \u00e9 acima de tudo este Evangelho, que conta as hist\u00f3rias da inf\u00e2ncia, descrevendo a figura de Cristo numa atmosfera cheia de ora\u00e7\u00e3o. Nele est\u00e3o contidos os tr\u00eas hinos que pontuam a ora\u00e7\u00e3o di\u00e1ria da Igreja: o Benedictus<\/em>, o Magnificat<\/em> e o Nunc dimittis<\/em>.<\/p>\n Nesta catequese sobre o Pai Nosso vamos para diante, vemos Jesus orando. Jesus ora. Na hist\u00f3ria de Lucas, por exemplo, o epis\u00f3dio da transfigura\u00e7\u00e3o surge de um momento de ora\u00e7\u00e3o. Diz ele: \u00abEnquanto orava, modificou-se o aspeto do seu rosto e as vestes tornaram-se-lhe de brancura fulgurante\u00bb (Lc 9, 29). Mas cada passo na vida de Jesus \u00e9 inspirado pelo sopro do Esp\u00edrito que o guia em todas as a\u00e7\u00f5es. Jesus reza no batismo no Jord\u00e3o, fala com o Pai antes de tomar decis\u00f5es importantes, muitas vezes retirando-se para a solid\u00e3o a fim de orar, interceder por Pedro, que em breve o vai negar. Diz assim: \u00abSim\u00e3o, Sim\u00e3o, olha que Satan\u00e1s vos reclamou para vos peneirar como trigo. Mas eu roguei por ti, a fim de que a tua f\u00e9 n\u00e3o desfale\u00e7a. \u00bb (Lc 22,31-32). Isto consola: saber que Jesus ora por n\u00f3s, ora por mim, por cada um de n\u00f3s, para que a nossa f\u00e9 n\u00e3o desapare\u00e7a. E isto \u00e9 verdade. \u201cMas padre, continua a faz\u00ea-lo?\u201d Ainda o faz agora, diante do Pai. Jesus, reza por mim. Cada um de n\u00f3s pode-lhe dizer isso. E tamb\u00e9m podemos dizer a Jesus: \u201cTu est\u00e1s orando por mim, continua a orar at\u00e9 que eu precise. Deste modo: corajoso.\u00a0<\/p>\n Por fim at\u00e9 a morte do Messias est\u00e1 imersa numa atmosfera de ora\u00e7\u00e3o, de tal modo que as horas da paix\u00e3o aparecem marcadas por uma calma surpreendente: Jesus consola as mulheres, roga pelos seus executores, promete o para\u00edso ao ladr\u00e3o, e morre a dizer: \u00abPai nas vossas m\u00e3os entrego o meu esp\u00edrito\u00bb (Lc 23, 45). A ora\u00e7\u00e3o de Jesus aparece para suavizar as emo\u00e7\u00f5es mais violentas, desejos de vingan\u00e7a e retalia\u00e7\u00e3o, reconciliando o homem com o seu amargo inimigo, reconciliando o homem com este inimigo, que \u00e9 a morte.<\/p>\n \u00c9 sempre no Evangelho de Lucas que encontramos a demanda, expressa por um dos disc\u00edpulos, de poder ser educados pelo pr\u00f3prio Jesus \u00e0 ora\u00e7\u00e3o. E diz assim: \u00abSenhor, ensina-nos a rezar\u00bb (Lc 11, 1). Vendo-O quando rezava. “Ensina-nos – podemos tamb\u00e9m dizer ao Senhor – Senhor, tu est\u00e1s orando por mim, eu sei, mas ensina-me a rezar, para que tamb\u00e9m eu possa rezar\u201d.<\/p>\n A partir deste pedido – \u00abSenhor, ensina-nos a rezar\u00bb – nasce um ensinamento bastante extenso, atrav\u00e9s do qual Jesus explica aos seus as palavras e os sentimentos com os quais se devem voltar para Deus.<\/p>\n A primeira parte deste ensinamento \u00e9 precisamente o Pai Nosso. Orai assim\u201d pai, que est\u00e1s no c\u00e9u\u201d. \u201cPai\u201d: aquela palavra t\u00e3o bela de se dizer. Podemos ficar o tempo todo da ora\u00e7\u00e3o com esta s\u00f3 palavra: “Pai”. E sentir que temos um pai: n\u00e3o um mestre ou um padrasto. N\u00e3o: um pai. O crist\u00e3o volta-se para Deus chamando-o antes de tudo o resto de \u201cPai\u201d.<\/p>\n Neste ensinamento que Jesus d\u00e1 aos seus disc\u00edpulos, \u00e9 interessante insistir em algumas instru\u00e7\u00f5es que coroam o texto da ora\u00e7\u00e3o. Para lhes dar confian\u00e7a, Jesus explica algumas coisas. Insiste nas atitudes do crente que ora. Por exemplo, h\u00e1 a par\u00e1bola do amigo inoportuno, que vai perturbar uma fam\u00edlia inteira que dorme porque sem aviso veio uma pessoa de uma viagem e n\u00e3o tem p\u00e3o para lhe oferecer. O que Jesus diz a este que bate \u00e0 porta e desperta o amigo: Eu digo-vos \u2013 diz Jesus \u2013 embora n\u00e3o se levante para lhos dar por ser seu amigo, ao menos levantar-se-\u00e1, devido \u00e0 impertin\u00eancia dele, e dar-lhe-\u00e1 tudo quanto precisar.\u00bb (Lc 11, 9). Com isto quer ensina-nos a rezar e a insistir na ora\u00e7\u00e3o. \u00a0E imediatamente a seguir d\u00e1 o exemplo de um pai que tem um filho com fome. Todos v\u00f3s, pais e av\u00f3s, que estais aqui, quando o filho ou neto pede algo, ele est\u00e1 com fome, e pergunta e pergunta, em seguida, chora, grita, e est\u00e1 com fome: \u00abQual de v\u00f3s, pais, se o filho lhe pedir um peixe, lhe dar\u00e1 uma cobra em vez do peixe?\u00bb (v. 11). E todos v\u00f3s tendes a experi\u00eancia de que quando a crian\u00e7a pede, lhe dais de comer porque vos pede, e porque lhe faz bem.<\/p>\n Com estas palavras, Jesus faz-nos entender que Deus responde sempre, e que nenhuma ora\u00e7\u00e3o permanecer\u00e1 por escutar, porqu\u00ea? Porque Ele \u00e9 um pai, e ele n\u00e3o esquece os seus filhos que sofrem.<\/p>\n \u00c9 claro que estas afirma\u00e7\u00f5es no colocam em crise, porque muitas das nossas ora\u00e7\u00f5es parecem n\u00e3o obter nenhum resultado. Quantas vezes pedimos e n\u00e3o obtivemos – todos experimentamos – quantas vezes batemos e encontramos uma porta fechada? Jesus insta-nos, nesses momentos, a insistir e a n\u00e3o desistir. A ora\u00e7\u00e3o transforma sempre a realidade, sempre. Se as coisas n\u00e3o mudam ao nosso redor, pelo menos n\u00f3s mudamos, mudamos o nosso cora\u00e7\u00e3o. Jesus prometeu o dom do Esp\u00edrito Santo a todo homem e a toda mulher que ora.<\/p>\n Podemos estar certos de que Deus responder\u00e1. A \u00fanica incerteza \u00e9 devida aos tempos, mas n\u00e3o duvidemos que Ele responder\u00e1. Talvez tenhamos que insistir por toda a vida, mas Ele responder\u00e1. Ele prometeu-nos: Ele n\u00e3o \u00e9 como um pai que d\u00e1 uma cobra em vez de um peixe. N\u00e3o h\u00e1 nada mais certo: o desejo de felicidade que todos n\u00f3s trazemos no cora\u00e7\u00e3o um dia ser\u00e1 cumprido. Jesus diz: \u00abN\u00e3o far\u00e1 Deus justi\u00e7a aos seus eleitos, que por ele clamam dia e noite?\u00bb (Lc 18, 7). Sim, ele far\u00e1 justi\u00e7a, ele ouvir-nos-\u00e1. Esse fia de gl\u00f3ria e de ressurrei\u00e7\u00e3o chegar\u00e1! Orar \u00e9 ao fim e ao cabo a vit\u00f3ria sobre a solid\u00e3o e o desespero. Orar. A ora\u00e7\u00e3o muda a realidade, n\u00e3o esque\u00e7amos isto. Ou muda as coisas ou muda os nossos cora\u00e7\u00f5es, mas muda sempre. Orar \u00e9 agora a vit\u00f3ria sobre a solid\u00e3o e o desespero. \u00c9 como ver todos os fragmentos da cria\u00e7\u00e3o fervilhando no torpor de uma hist\u00f3ria que \u00e0s vezes n\u00e3o entendemos o porqu\u00ea. Mas est\u00e1 a mover-se, est\u00e1 a caminho e, no final de cada rua, o que estar\u00e1 no fim da nossa estrada? No final da ora\u00e7\u00e3o, no final de um tempo em que estamos a orar, no final da vida: o que h\u00e1? H\u00e1 um pai que espera tudo e espera todos com os bra\u00e7os abertos. N\u00f3s olhamos para este Pai.<\/p>\n