{"id":3115512211,"date":"2022-09-07T00:00:00","date_gmt":"2022-09-07T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/11631-francisco-desafia-os-crentes-a-prestar-atencao-as-coisas-inesperadas"},"modified":"2022-09-07T00:00:00","modified_gmt":"2022-09-07T00:00:00","slug":"francisco-desafia-os-crentes-a-prestar-atencao-as-coisas-inesperadas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/francisco-desafia-os-crentes-a-prestar-atencao-as-coisas-inesperadas\/","title":{"rendered":"Francisco desafia os crentes a \u00abprestar aten\u00e7\u00e3o \u00e0s coisas inesperadas\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/audiencia_geral_150812021745.jpg\"\/><\/p>\n<p><p><em>Na segunda catequese sobre o discernimento, o Papa Francisco apresentou o exemplo de Santo In\u00e1cio de Loyola, a partir da sua experi\u00eancia de dor e sofrimento, e desafiou os crentes a serem &#8220;mestres das escuta para tomar boas decis\u00f5es&#8221;<\/em><\/p>\n<p>Leia, na \u00edntegra, a catequese do Santo Padre<\/p>\n<p><strong>Catequeses sobre o discernimento 2. Um exemplo: In\u00e1cio de Loyola<\/strong><\/p>\n<p><em>Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n<p>Continuemos a nossa reflex\u00e3o sobre o discernimento &#8211; neste per\u00edodo falaremos todas as quartas-feiras sobre o discernimento espiritual &#8211; e fazer refer\u00eancia a um testemunho concreto pode ajudar-nos nisto.<\/p>\n<p>Um dos exemplos mais instrutivos \u00e9-nos oferecido por Santo In\u00e1cio de Loyola, com um epis\u00f3dio decisivo da sua vida. In\u00e1cio est\u00e1 convalescente em casa, depois de ter sido ferido numa perna em batalha. Para se livrar do t\u00e9dio, pede algo para ler. Gostava de contos de cavalaria, mas infelizmente em casa s\u00f3 havia vida de santos. Adapta-se um pouco de m\u00e1 vontade, mas durante a leitura come\u00e7a a descobrir outro mundo, um mundo que o conquista e parece competir com o dos cavaleiros. Fica fascinado com as figuras de S\u00e3o Francisco e S\u00e3o Domingos, e sente o desejo de os imitar. Mas tamb\u00e9m o mundo cavaleiresco continua a exercer o seu fasc\u00ednio sobre ele. E assim sente dentro de si aquela altern\u00e2ncia de pensamentos, os cavaleirescos e os dos santos, que parecem equivaler-se.<\/p>\n<p>No entanto, In\u00e1cio come\u00e7a tamb\u00e9m a notar diferen\u00e7as. Na sua Autobiografia &#8211; na terceira pessoa \u2013 escreve assim: \u00abPensando nas coisas do mundo &#8211; e nas coisas cavaleirescas, entende-se &#8211; sentia muito prazer, mas quando, por cansa\u00e7o, as abandonava, sentia-se vazio e desiludido. Ao contr\u00e1rio, ir descal\u00e7o a Jerusal\u00e9m, alimentar-se unicamente de ervas, praticar todas as austeridades que tinha conhecido como habituais para os santos, eram pensamentos que n\u00e3o s\u00f3 o consolavam quando meditava sobre eles, mas at\u00e9 depois de os abandonar o deixavam satisfeito e cheio de alegria\u00bb (n. 8); deixavam-lhe um tra\u00e7o de alegria.<\/p>\n<p>Nesta experi\u00eancia, podemos notar sobretudo dois aspetos. O primeiro \u00e9 o\u00a0<em>tempo:<\/em>\u00a0ou seja, os pensamentos do mundo no in\u00edcio s\u00e3o atraentes, mas depois perdem brilho e deixam vazio, insatisfeito, deixam-te assim, uma coisa vazia. Os pensamentos de Deus, ao contr\u00e1rio, primeiro suscitam uma certa resist\u00eancia \u2013 \u201cMas n\u00e3o vou ler esta coisa tediosa sobre os santos\u201d &#8211; mas quando s\u00e3o aceites trazem uma paz desconhecida, que dura muito tempo.<\/p>\n<p>Eis, pois, o outro aspeto:\u00a0<em>o ponto de chegada<\/em>\u00a0dos pensamentos. No in\u00edcio, a situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o parece t\u00e3o clara. H\u00e1 um desenvolvimento do discernimento: por exemplo, compreendemos o que \u00e9 bom para n\u00f3s, n\u00e3o de modo abstrato e geral, mas no percurso da nossa vida. Nas regras para o discernimento, fruto desta experi\u00eancia fundamental, In\u00e1cio determina uma premissa importante, que ajuda a entender este processo: \u00ab\u00c0queles que passam de um pecado mortal para outro, o diabo geralmente costuma propor prazeres aparentes, tranquiliz\u00e1-los de que tudo est\u00e1 bem, levando-os a imaginar del\u00edcias e prazeres sensuais, para melhor os manter e faz\u00ea-los crescer nos seus v\u00edcios e pecados. Com eles, o esp\u00edrito bom usa o m\u00e9todo oposto, estimulando a sua consci\u00eancia ao remorso mediante o ju\u00edzo da raz\u00e3o\u00bb (<em>Exerc\u00edcios Espirituais,<\/em>\u00a0314); Mas isto n\u00e3o \u00e9 bom!<\/p>\n<p>H\u00e1 uma hist\u00f3ria que precede quem discerne, uma hist\u00f3ria que \u00e9 indispens\u00e1vel conhecer, pois o discernimento n\u00e3o \u00e9 uma esp\u00e9cie de or\u00e1culo ou de fatalismo, nem uma coisa de laborat\u00f3rio, como tirar a sorte sobre duas possibilidades. As grandes interroga\u00e7\u00f5es surgem quando, na vida, j\u00e1 percorremos um trecho do caminho, e \u00e9 \u00e0quele percurso que devemos regressar para compreender o que procuramos. Se na vida se percorre um pouco do caminho, assim: \u201cMas por que vou nesta dire\u00e7\u00e3o, o que procuro?\u201d, e ali faz-se o discernimento. Quando se encontrava ferido na casa paterna, In\u00e1cio n\u00e3o pensava de modo algum em Deus, nem em como reformar a sua vida, n\u00e3o. Ele faz a sua primeira experi\u00eancia de Deus, ouvindo o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o, que lhe mostra uma invers\u00e3o curiosa: as coisas \u00e0 primeira vista atraentes deixam-no desiludido, e noutras, menos brilhantes, sente uma paz que perdura no tempo. Tamb\u00e9m n\u00f3s vivemos esta experi\u00eancia, muitas vezes come\u00e7amos a pensar em algo e ficamos ali, e depois sentimo-nos desiludidos. Ao contr\u00e1rio, fazemos uma obra de caridade, fazemos algo bom e sentimos um pouco de felicidade, vem-te um bom pensamento, vem-te a felicidade, um pouco de alegria, \u00e9 uma experi\u00eancia totalmente nossa. Ele, In\u00e1cio, vive a sua primeira experi\u00eancia de Deus, ouvindo o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o, que lhe mostra uma curiosa invers\u00e3o. \u00c9 isto que devemos aprender: ouvir o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o para saber o que acontece, que decis\u00e3o tomar, formular um ju\u00edzo sobre uma situa\u00e7\u00e3o, \u00e9 preciso ouvir o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. Ouvimos a televis\u00e3o, a r\u00e1dio, o telem\u00f3vel, somos mestres da escuta, mas pergunto-te: sabes ouvir o teu cora\u00e7\u00e3o? Paras para dizer: \u201cMas como est\u00e1 o meu cora\u00e7\u00e3o? Est\u00e1 satisfeito, est\u00e1 triste, est\u00e1 \u00e0 procura de algo?\u201d. Para tomar boas decis\u00f5es, \u00e9 preciso ouvir o pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Por isso, In\u00e1cio sugerir\u00e1 a leitura da vida dos santos, pois eles mostram de modo narrativo e compreens\u00edvel o estilo de Deus na vida das pessoas n\u00e3o muito diferentes de n\u00f3s, porque os santos eram de carne e osso, como n\u00f3s. As suas a\u00e7\u00f5es falam com as nossas, ajudando-nos a compreender o seu significado.<\/p>\n<p>Naquele famoso epis\u00f3dio dos dois sentimentos que In\u00e1cio tinha, um quando lia as coisas dos cavaleiros e o outro quando lia a vida dos santos, podemos reconhecer outro aspeto importante do discernimento, j\u00e1 mencionado na semana passada. H\u00e1 uma\u00a0<em>casualidade<\/em>\u00a0aparente nos acontecimentos da vida: tudo parece nascer de um banal contratempo: n\u00e3o havia livros de cavaleiros, mas apenas vidas de santos. Um transtorno que, no entanto, encerra em si uma poss\u00edvel mudan\u00e7a. E s\u00f3 depois de um certo tempo In\u00e1cio se dar\u00e1 conta disto, e \u00e9 nessa altura que lhe dedicar\u00e1 toda a sua aten\u00e7\u00e3o. Escutai bem: Deus trabalha atrav\u00e9s de eventos n\u00e3o program\u00e1veis por acaso, mas isto aconteceu comigo por acaso, por acaso conheci esta pessoa, por acaso vi este filme, n\u00e3o foi programado, mas Deus trabalha atrav\u00e9s de eventos n\u00e3o program\u00e1veis, e tamb\u00e9m nos contratempos: \u201cMas eu devia ir dar um passeio e tive um problema nos p\u00e9s, n\u00e3o posso&#8230;\u201d. Contratempo: o que te diz Deus? O que te diz a vida ali? Vimo-lo inclusive num trecho do Evangelho de Mateus: um homem que lavra um campo depara-se acidentalmente com um tesouro enterrado. Uma situa\u00e7\u00e3o totalmente inesperada. Mas o importante \u00e9 que o reconhece como o golpe de sorte da sua vida e decide consequentemente: vende tudo e compra aquele campo (cf. 13, 44). Dou-vos um conselho, prestai aten\u00e7\u00e3o \u00e0s coisas inesperadas. Quem diz: \u201cMas eu n\u00e3o esperava isto por acaso\u201d. Ali \u00e9 a vida que te fala, \u00e9 o Senhor que te fala ou \u00e9 o diabo que te fala? Algu\u00e9m. Mas h\u00e1 algo para discernir, como reajo perante as coisas inesperadas. Mas eu estava t\u00e3o tranquilo em casa e \u201ctoque-toque\u201d vem a sogra, e come reages \u00e0 sogra? \u00c9 amor ou \u00e9 algo dentro? E fazes o discernimento. Enquanto eu trabalhava bem no escrit\u00f3rio, um colega vem dizer-me que precisa de dinheiro, e como reagiste? Ver algo acontecer, quando vivemos algo que n\u00e3o esperamos, e ali aprendemos a conhecer como o nosso cora\u00e7\u00e3o se move.<\/p>\n<p>O discernimento \u00e9 a ajuda para reconhecer os sinais com que o Senhor se deixa encontrar nas situa\u00e7\u00f5es inesperadas, at\u00e9 desagrad\u00e1veis, como foi para In\u00e1cio a ferida na perna. Delas pode nascer um encontro que muda a vida para sempre, como no caso de In\u00e1cio. Pode nascer algo que te faz melhorar ou piorar no caminho, n\u00e3o sei, mas permanecer atento e o fio condutor mais bonito \u00e9 dado pelas coisas inesperadas: \u201cComo me comporto diante disto?\u201d. O Senhor nos ajude a sentir o nosso cora\u00e7\u00e3o e a ver quando \u00e9 Ele que age e quando n\u00e3o \u00e9 Ele mas outras coisa.<\/p>\n<p>Educris|07.09.2022<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Na segunda catequese sobre o discernimento, o Papa Francisco apresentou o exemplo de Santo In\u00e1cio de Loyola, a partir da [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4294987809,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-3115512211","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3115512211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3115512211"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3115512211\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4294987809"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3115512211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3115512211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3115512211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}