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Na primeira audi\u00eancia-geral ap\u00f3s a viagem apost\u00f3lica do fim de semana o Papa Francisco refletiu com os crentes acerca da sua visita a um pa\u00eds marioritariamente isml\u00e2mico e lembrou a import\u00e2ncia de “construir pontes” num mundo “liquido e sem subst\u00e2ncia”.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a alocu\u00e7\u00e3o do Papa Francisco<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n No \u00faltimo s\u00e1bado e domingo fiz uma viagem apost\u00f3lica ao Marrocos<\/a>, a convite de Sua Majestade o Rei Mohammed VI. A Ele e \u00e0s demais autoridades marroquinas, renovo a minha gratid\u00e3o pela calorosa rece\u00e7\u00e3o e por toda a colabora\u00e7\u00e3o, especialmente com o Rei: foi muito fraternal, t\u00e3o amigo, t\u00e3o pr\u00f3ximo.<\/p>\n Agrade\u00e7o especialmente ao Senhor, que me permitiu dar outro passo no caminho do di\u00e1logo e do encontro com os irm\u00e3os e irm\u00e3s mu\u00e7ulmanos, para ser – como dizia o lema da Jornada – \u00abServo da esperan\u00e7a\u00bb no mundo de hoje. A minha peregrina\u00e7\u00e3o seguiu os passos de dois santos: Francisco de Assis e Jo\u00e3o Paulo II<\/a>. H\u00e1 800 anos atr\u00e1s, Francisco trouxe a mensagem de paz e fraternidade ao sult\u00e3o al-Malik al-Kamil; em 1985, o papa Wojtyla fez a sua memor\u00e1vel visita a Marrocos<\/a>, tendo recebido no Vaticano – primeiro entre os Chefes de Estado mu\u00e7ulmanos – o rei Hassan II. Mas alguns podem perguntar: mas por que \u00e9 que o papa visita os mu\u00e7ulmanos e n\u00e3o apenas os cat\u00f3licos? Por que existem tantas religi\u00f5es e para que \u00e9 que existem tantas religi\u00f5es? Com os mu\u00e7ulmanos somos descendentes do mesmo Pai, Abra\u00e3o: por que Deus permite tantas religi\u00f5es? Deus quis permitir isso: os te\u00f3logos escol\u00e1sticos referiam \u00e0 vontade permissiva de Deus. Ele queria permitir esta realidade: existem muitas religi\u00f5es; algumas nascem da cultura, mas olham sempre para o c\u00e9u, olham para Deus, mas o que Deus quer \u00e9 a fraternidade entre n\u00f3s e de maneira especial – aqui est\u00e1 a raz\u00e3o desta jornada \u2013 com os nossos irm\u00e3os filhos de Abra\u00e3o como n\u00f3s, os mu\u00e7ulmanos. N\u00e3o devemos ter medo da diferen\u00e7a: Deus permitiu isto. Devemos ter medo se n\u00e3o trabalharmos em fraternidade, para caminharmos juntos na vida.<\/p>\n Servir na esperan\u00e7a, num tempo como o nosso, significa antes de tudo construir pontes entre civiliza\u00e7\u00f5es. E para mim foi uma alegria e uma honra poder faz\u00ea-lo com o nobre Reino do Marrocos, encontrando o seu povo e os seus governantes<\/a>. Lembrando alguns importantes v\u00e9rtices internacionais que ocorreram naquele pa\u00eds nos \u00faltimos anos, reiteramos com o rei Mohammed VI o papel essencial das religi\u00f5es na defesa da dignidade humana e na promo\u00e7\u00e3o da paz, justi\u00e7a e cuidado com a cria\u00e7\u00e3o, que \u00e9 o nosso lar comum. Nessa perspetiva, tamb\u00e9m assin\u00e1mos um Apelo por Jerusal\u00e9m<\/a> junto do Rei, para que a Cidade Santa seja preservada como patrim\u00f3nio da humanidade e lugar de encontro pac\u00edfico, especialmente para os fi\u00e9is das tr\u00eas religi\u00f5es monote\u00edstas.<\/p>\n Visitei o Mausol\u00e9u de Maom\u00e9 V, em homenagem \u00e0 mem\u00f3ria dele e de Hassan II, bem como do Instituto para a forma\u00e7\u00e3o de im\u00e3s, pregadores e pregadoras<\/a>. Este Instituto promove um Isl\u00e3o que respeita as outras religi\u00f5es e rejeita a viol\u00eancia e o fundamentalismo, isto \u00e9, enfatiza que todos somos irm\u00e3os e que devemos trabalhar pela fraternidade.<\/p>\n Prestei especial aten\u00e7\u00e3o \u00e0 quest\u00e3o da migra\u00e7\u00e3o, seja falando com as Autoridades<\/a> como, especialmente, na reuni\u00e3o dedicada aos migrantes<\/a>. Alguns deles testemunharam que a vida daqueles que emigram muda e volta a ser humana quando encontram uma comunidade que os acolhe como pessoas. Isto \u00e9 fundamental. Apenas em Marrakech, Marrocos, em dezembro passado, o “Pacto Mundial por uma migra\u00e7\u00e3o segura, ordenada e regular” foi ratificado. Um passo importante para a assun\u00e7\u00e3o de responsabilidades por parte da comunidade internacional. Como Santa S\u00e9, oferecemos a nossa contribui\u00e7\u00e3o que \u00e9 resumida em quatro verbos: acolher os migrantes, proteger os migrantes, promover os migrantes e integrar os migrantes<\/a>. N\u00e3o se trata de criar outro programa de assist\u00eancia, mas de realizar juntos estas quatro a\u00e7\u00f5es, construir cidades e pa\u00edses que, preservando as suas respetivas identidades culturais e religiosas, estejam abertos a diferen\u00e7as e saibam como valoriz\u00e1-las em nome da fraternidade humana. A Igreja no Marrocos est\u00e1 muito comprometida em estar pr\u00f3xima dos migrantes. N\u00e3o gosto de dizer migrantes; Eu gosto de falar mais sobre pessoas migrantes. Sabeis porqu\u00ea? Porque o migrante \u00e9 um adjetivo, enquanto o termo pessoa \u00e9 um substantivo. N\u00f3s ca\u00edmos na cultura do adjetivo: usamos muitos adjetivos e muitas vezes esquecemos os substantivos, que \u00e9 a subst\u00e2ncia. O adjetivo deve estar sempre ligado a um substantivo, a uma pessoa; portanto, uma pessoa migrante. Deste modo h\u00e1 respeito e n\u00e3o ca\u00edmos nessa cultura adjetiva que \u00e9 muito l\u00edquida, “gasosa” sem subst\u00e2ncia. A Igreja em Marrocos, dizia eu, est\u00e1 muito empenhada em estar perto dos migrantes e, por isso, quis agradecer e encorajar aqueles que generosamente se dedicam ao seu servi\u00e7o cumprindo a palavra de Cristo: \u00abEu era peregrino e recolheste-me\u00bb (Mt 25,35).<\/p>\n O dia de Domingo foi dedicado \u00e0 comunidade crist\u00e3. Em primeiro lugar visitei o Centro de Servi\u00e7os Sociais Rurais, administrado pelas freiras Filhas da Caridade, as mesmas que fazem o dispens\u00e1rio e a cl\u00ednica infantil aqui em Santa Marta, e essas irm\u00e3s trabalham com a colabora\u00e7\u00e3o de numerosos volunt\u00e1rios, oferecendo diversos servi\u00e7os \u00e0 popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n