{"id":3389531755,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/328-liturgia\/9485-domingo-v-da-pascoa-jesus-o-pai-e-nos-sempre-em-rede"},"modified":"2025-11-07T16:33:38","modified_gmt":"2025-11-07T16:33:38","slug":"domingo-v-da-pascoa-jesus-o-pai-e-nos-sempre-em-rede","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/domingo-v-da-pascoa-jesus-o-pai-e-nos-sempre-em-rede\/","title":{"rendered":"Domingo V da P\u00e1scoa: \u00abJesus, o Pai e n\u00f3s sempre em rede\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/antonio_couto_sorriso_160417093031.jpg\" \/><\/p>\n<p><p data-adtags-visited=\"true\">1. Os nomes JESUS e PAI juntam-se para entretecer uma rede fin\u00edssima que atravessa e extravasa o corpo do inteiro IV Evangelho, onde se ouvem respetivamente por 237 vezes e 124 vezes. Entenda-se: a vida de JESUS est\u00e1 completamente nas m\u00e3os do PAI, dele prov\u00e9m e para ele se orienta totalmente, de modo a JESUS poder dizer: \u00abEU e o PAI somos um (<em>h\u00e9n<\/em>)\u00bb (Jo\u00e3o 10,30) \u2013 n\u00e3o para indicar uma s\u00f3 pessoa, mas uma s\u00f3 realidade, bem traduzida no modo neutro, e n\u00e3o masculino, do numeral \u00abum\u00bb (<em>h\u00e9n<\/em>) \u2013 ou: \u00abQuem ME v\u00ea, v\u00ea o PAI\u00bb (Jo\u00e3o 14,9). S\u00f3 no Evangelho deste Domingo V da P\u00e1scoa (Jo\u00e3o 14,1-12), pode contar-se o nome PAI por 12 vezes!<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">2. Total orienta\u00e7\u00e3o da sua vida para o PAI. Diz, na verdade, Jesus para os seus disc\u00edpulos: \u00abPara onde EU vou, v\u00f3s conheceis o caminho\u00bb (Jo\u00e3o 14,4), mudando logo o lugar pela pessoa: \u00abEU para o PAI vou\u00bb (Jo\u00e3o 14,12). Pelo meio, cruza-se a incompreens\u00e3o ou incompet\u00eancia expressa de dois dos seus disc\u00edpulos: Tom\u00e9 e Filipe, que o mesmo \u00e9 dizer, a nossa incompreens\u00e3o e incompet\u00eancia. Tom\u00e9, do aramaico\u00a0<em>Toma\u2019<\/em>\u00a0[= \u00abG\u00e9meo\u00bb], n\u00e3o sabe para onde vai JESUS; logo, n\u00e3o sabe o caminho (Jo\u00e3o 14,5), e Filipe recebe de Jesus uma repreens\u00e3o que tamb\u00e9m nos atinge, pois \u00e9 proferida no plural, e soa assim: \u00abH\u00e1 tanto tempo estou convosco, e n\u00e3o ME conheces, Filipe?\u00bb (Jo\u00e3o 14,9).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">3. Tom\u00e9 \u00e9 bem G\u00e9meo nosso, nosso irm\u00e3o g\u00e9meo, muito parecido connosco, nesta passagem e em muitas outras. E Filipe [\u00abAmigo dos cavalos\u00bb], \u00fanico nome verdadeiramente grego, isto \u00e9, pag\u00e3o, entre os Ap\u00f3stolos de Jesus, tamb\u00e9m se manifesta muito semelhante a n\u00f3s aqui e em outros lugares, como, por exemplo, Jo\u00e3o 6,5-7, onde \u00e9 literalmente posto \u00e0 prova por Jesus, e chumba claramente no teste. Na verdade, Jesus pergunta-lhe, para o p\u00f4r \u00e0 prova: \u00abFilipe,\u00a0<em>onde<\/em>\u00a0compraremos p\u00e3o para que eles comam\u00bb (Jo\u00e3o 6,5). E Filipe p\u00f5e-se a contar o dinheiro, dizendo\u00a0<em>onde<\/em>\u00a0p\u00f5e a sua confian\u00e7a, e responde que n\u00e3o h\u00e1 nada a fazer, porque n\u00e3o h\u00e1 dinheiro (Jo\u00e3o 6,7). Filipe, talvez como n\u00f3s, ainda n\u00e3o sabia que o\u00a0<em>onde<\/em>\u00a0(<em>p\u00f3then<\/em>) a que Jesus se refere n\u00e3o \u00e9 o\u00a0<em>shopping<\/em>, mas \u00e9 o PAI. Ainda n\u00e3o sabia ou conhecia Isa\u00edas 55,1-2, em que Deus nos convida a comprar a Ele p\u00e3o, sem gastar qualquer dinheiro: \u00abTodos v\u00f3s que tendes sede, vinde \u00e0s \u00e1guas!\/ V\u00f3s, que n\u00e3o tendes dinheiro, vinde!\/ Comprai (<em>agor\u00e1z\u00f4<\/em>\u00a0LXX) cereal e comei!\/ Comprai cereal sem dinheiro,\/ e sem pagar, vinho e leite.\/ [\u2026] Ouvi-me, ouvi-me, e comei o que \u00e9 bom!\u00bb (Isa\u00edas 55,1-2).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">4. O Jesus que anima este di\u00e1logo connosco \u00e9 verdadeiramente o CAMINHO, a VERDADE e a VIDA (Jo\u00e3o 14,6). N\u00e3o \u00e9 um caminho de terra batida ou uma estrada de asfalto. \u00c9 um CAMINHO pessoal, uma maneira de viver, com entranhas, p\u00e9s, m\u00e3os e cora\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 uma verdade de tipo filos\u00f3fico, jur\u00eddico ou pol\u00edtico, a usual adequa\u00e7\u00e3o da mente \u00e0 coisa. N\u00e3o \u00e9 uma coisa. A VERDADE b\u00edblica [hebraico\u00a0<em>?emet<\/em>] n\u00e3o responde \u00e0 pergunta: \u00abO que \u00e9 a verdade?\u00bb, \u00e0 boa maneira de Pilatos (Jo\u00e3o 18,38), mas \u00e0 pergunta in\u00e9dita: \u00abQUEM \u00e9 a VERDADE?\u00bb. De facto,\u00a0<em>?emet<\/em>\u00a0deriva de\u00a0<em>?em<\/em>\u00a0[= m\u00e3e] e de\u00a0<em>?a<\/em><em>man<\/em>\u00a0[= firmar, confiar], e remete para CONFIAN\u00c7A e FIDELIDADE. N\u00e3o \u00e9 uma verdade que se saiba. \u00c9 uma atitude que se aprende. \u00c9 aquela VERDADE que uma crian\u00e7a vai aprendendo ao colo da sua m\u00e3e. Est\u00e1 ali ALGU\u00c9M que a segura e que a ama, ALGU\u00c9M em quem a crian\u00e7a pode confiar, que em caso algum a vai deixar cair ao ch\u00e3o, como bem refere Edith Stein (Santa Teresa Benedita da Cruz). A VERDADE \u00e9 ALGU\u00c9M de fiar como uma M\u00c3E, realidade bem patente na etimologia, dado que\u00a0<em>?emet<\/em>\u00a0[= verdade] deriva de\u00a0<em>?em<\/em>\u00a0[= m\u00e3e]. N\u00e3o engana, portanto. \u00c9 assim que JESUS \u00e9 tamb\u00e9m a VIDA toda recebida (do PAI), toda a n\u00f3s dada.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">5. \u00c9 assim tamb\u00e9m, maternalmente, que se entende a jovem e bela comunidade crist\u00e3 nascente, atenta, outra vez como uma m\u00e3e, aos seus filhos que necessitam de assist\u00eancia (Atos dos Ap\u00f3stolos 6,1-7). Como \u00e9 belo ver crescer, e cresce mesmo, uma comunidade de rosto maternal, de bra\u00e7os sempre abertos para acolher e abra\u00e7ar, de m\u00e3os sempre abertas para receber, dar e acariciar. Tudo t\u00e3o ao jeito e ao estilo de Jesus. Total dedica\u00e7\u00e3o \u00e0 ora\u00e7\u00e3o e ao servi\u00e7o (<em>diakon\u00eda<\/em>) da Palavra de Deus (6,4). Total dedica\u00e7\u00e3o ao servi\u00e7o (<em>diakon\u00eda<\/em>) da caridade. Aten\u00e7\u00e3o, por\u00e9m: Filipe n\u00e3o aparece com o t\u00edtulo de di\u00e1cono (<em>di\u00e1konos<\/em>). O seu trabalho \u00e9 evangelizar (Atos 8,26-40), e, se algum t\u00edtulo lhe \u00e9 atribu\u00eddo, \u00e9 o de \u00abo evangelista\u00bb (<em>ho euaggelist\u00eas<\/em>) (Atos 21,8).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">6. \u00c9 claro, diz S. Pedro (1 Pedro 2,4-9), que Jesus \u00e9 a pedra viva, base de um novo tipo de edif\u00edcio, que nenhum arquiteto sabe desenhar ou projetar. \u00c9, na verdade, um edif\u00edcio espiritual, feito de pedras vivas (!). E n\u00f3s somos essas pedras vivas, esse Templo espiritual, que tem em Cristo a sua refer\u00eancia permanente. Um Templo novo e in\u00e9dito com sangue, entranhas, m\u00e3os, p\u00e9s e cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">7. Enfim, o Salmo 33, que hoje cantamos, \u00e9 um verdadeiro \u00abcanto novo\u00bb (<em>sh\u00eer hadash<\/em>) a fazer vibrar as fibras do nosso cora\u00e7\u00e3o com a m\u00fasica do amor misericordioso que nos vem de Deus. Mas \u00e9 tamb\u00e9m m\u00fasica sem palavras (<em>t<sup>e<\/sup>r\u00fb?ah<\/em>) (v. 2), jubila\u00e7\u00e3o, exulta\u00e7\u00e3o, lala\u00e7\u00e3o de radical confian\u00e7a da crian\u00e7a que em n\u00f3s sorri e dan\u00e7a, porque Deus vela por n\u00f3s. Comenta Santo Agostinho: \u00abJ\u00e1 sabes o que \u00e9 o canto novo: um homem novo, um canto novo\u00bb.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00abO lugar para onde Eu vou,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">V\u00f3s sabeis o caminho para l\u00e1\u00bb, diz Jesus.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00abN\u00f3s n\u00e3o sabemos para onde vais,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Como podemos saber o caminho para l\u00e1?\u00bb,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Retorquiu Tom\u00e9.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Tom\u00e9 \u00e9 como n\u00f3s:<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">N\u00e3o sabe trabalhar sem metas e objetivos.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">E \u00e9 em fun\u00e7\u00e3o das metas e objetivos,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Que escolhe caminhos e metodologias.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Deus disse a Abra\u00e3o: \u00abVai do teu pa\u00eds<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Para o pa\u00eds que Eu te fizer ver\u00bb.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">E o narrador diz-nos que \u00abAbra\u00e3o foi\u00bb.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Para onde? Para qual pa\u00eds?<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">N\u00e3o interessa.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Interessa \u00e9 saber que uma m\u00e3o segura nos guia,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">E que o caminho que trilhamos nos conduz sempre ao destino.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00c9 assim que faz Jesus tamb\u00e9m.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">N\u00e3o nos indica no mapa o lugar do destino,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Mas mostra-nos o caminho para chegar l\u00e1.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Por isso nos diz: \u00abVinde atr\u00e1s de Mim\u2026\u00bb.<\/address>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<address data-adtags-visited=\"true\">\u00c9 assim a prociss\u00e3o e a peregrina\u00e7\u00e3o.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Ele vai connosco e \u00e0 nossa frente.<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Ele \u00e9 o caminho,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">A m\u00e3o segura,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">A \u00e1gua pura,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">O p\u00e3o de trigo.<\/address>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<address data-adtags-visited=\"true\">Ensina-nos, Senhor,<\/address>\n<address data-adtags-visited=\"true\">A caminhar contigo.<\/address>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Ant\u00f3nio Couto<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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