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Na varanda do Pal\u00e1cio Ap\u00f3st\u00f3lico, no Vaticano, o Papa Francisco voltou a rezar a ora\u00e7\u00e3o do \u00c2ngelus com centenas de fi\u00e9is na pra\u00e7a de S\u00e3o Pedro. Na sua reflex\u00e3o o Papa pediu crist\u00e3os capazes de “transgredir a lei” a exemplo de “Jesus com o leproso” e agradeceu a “tantos confessores que acolhem com compaix\u00e3o os irm\u00e3os”<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra a alocu\u00e7\u00e3o do Santo Padre<\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s:<\/p>\n Bom Dia! Que linda \u00e9 a pra\u00e7a com o sol! \u00c9 bela!<\/p>\n O Evangelho de hoje (cf. Mc 1,40-45) apresenta-nos o encontro de Jesus com um homem leproso. Os leprosos eram considerados impuros e, segundo a prescri\u00e7\u00e3o da Lei, deveriam permanecer fora dos locais habitados. Foram exclu\u00eddos de todas as rela\u00e7\u00f5es humanas, sociais e religiosas. No dom\u00ednio religioso n\u00e3o podiam, por exemplo, entrar na sinagoga ou no Templo. Jesus, por seu lado, deixa que aquele homem se aproxime dele, e comove-se, ao ponto d estender a sua m\u00e3o e o tocar. Isto era impens\u00e1vel na \u00e9poca. Deste modo, realiza a Boa Nova que anuncia: Deus fez-se pr\u00f3ximo da nossa vida, tem compaix\u00e3o do destino da humanidade ferida e vem derrubar todas as barreiras que nos impedem de viver a nossa rela\u00e7\u00e3o com Ele, com os outros e com n\u00f3s mesmos. Ficou perto. Proximidade. Lembrai-vos bem desta palavra: proximidade, compaix\u00e3o. O evangelho diz que Jesus, quando viu o leproso, \u00abteve compaix\u00e3o dele\u00bb. Ternura. Tr\u00eas palavras que indicam o estilo de Deus: proximidade, compaix\u00e3o, ternura. Neste epis\u00f3dio podemos duas “transgress\u00f5es” que se encontram: a transgress\u00e3o do leproso que se aproxima de Jesus e n\u00e3o podia faz\u00ea-lo, e Jesus que, movido pela compaix\u00e3o, se aproxima e toca-o com ternura para o curar, e n\u00e3o poderia faz\u00ea-lo. \u00a0Ambos s\u00e3o transgressores, s\u00e3o duas transgress\u00f5es.<\/p>\n A primeira transgress\u00e3o \u00e9 a do leproso: apesar das prescri\u00e7\u00f5es da Lei, ele sai do isolamento e vai ter com Jesus. A sua doen\u00e7a era considerada um castigo divino, mas em Jesus ele podia ver outra face de Deus: n\u00e3o o Deus que pune, mas o Pai da compaix\u00e3o e do amor, que nos liberta do pecado e que nunca nos exclui da sua miseric\u00f3rdia. Assim, este homem pode sair do seu isolamento, porque em Jesus encontra Deus que partilha a sua dor. A atitude de Jesus atrai-o, leva-o a sair de si e a confiar-Lhe a sua hist\u00f3ria de dor.<\/p>\n Permitam-me aqui um pensamento para tantos bons padres, confessores, que t\u00eam este comportamento de atrair pessoas – s\u00e3o tantas as pessoas que se sentem nada, sentem-se como que ch\u00e3o por causa dos seus pecados – mas com ternura, com compaix\u00e3o. Bons s\u00e3o os confessores que n\u00e3o est\u00e3o com chicote na m\u00e3o, mas prontos para receber, ouvir e dizer que Deus \u00e9 bom, que Deus perdoa sempre, que Deus n\u00e3o se cansa de perdoar. A estes misericordiosos confessores, pe\u00e7o-vos, a todos v\u00f3s hoje reunidos nesta pra\u00e7a, uma salva de palmas aqui na pra\u00e7a. Para todos!<\/p>\n A segunda transgress\u00e3o \u00e9 a de Jesus: enquanto a Lei proibia tocar nos leprosos, Ele comove-se, estende a m\u00e3o e toca-o para o curar. Alguns podem dizer: \u201cMas ele pecou! Ele fez o que a lei pro\u00edbe. Ele \u00e9 um transgressor\u201d. \u00c9 verdade, ele \u00e9 um transgressor. N\u00e3o se limita a palavras, mas toca-o. E tocar com amor significa estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o, entrar em comunh\u00e3o, envolver-se na vida do outro a ponto de compartilhar at\u00e9 as suas feridas. Com este gesto, Jesus mostra que Deus, que n\u00e3o \u00e9 indiferente, n\u00e3o guarda uma “dist\u00e2ncia segura”; aproxima-se, de facto, aproxima-se com compaix\u00e3o e toca a nossa vida para a curar com ternura. \u00c9 o estilo de Deus: proximidade, compaix\u00e3o e ternura. A transgress\u00e3o de Deus. Neste sentido Ele \u00e9 um grande transgressor.<\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, ainda hoje no mundo muitos dos nossos irm\u00e3os sofrem desta doen\u00e7a, a hansen\u00edase (lepra), ou outras doen\u00e7as e enfermidades a que, infelizmente, est\u00e3o associados os preconceitos sociais: “Este \u00e9 um pecador”. Pensai naquele momento em que aquela mulher entrou no banquete e derramou aquele perfume nos p\u00e9s de Jesus. Os outros diziam: \u201cmas se este fosse um profeta, ele saberia, saberia quem \u00e9 esta mulher, uma pecadora\u201d. O desprezo. Pelo contr\u00e1rio, Jesus recebe, e mais, agradece o gesto: “os teus pecados s\u00e3o-te perdoados”. A ternura de Jesus!\u201d. O preconceito social de afastar as pessoas com as palavras “isto \u00e9 impuro”, “este \u00e9 pecador”, “este \u00e9 um vigarista”. Sim, \u00e0s vezes \u00e9 verdade, mas n\u00e3o fa\u00e7amos pr\u00e9 ju\u00edzos.<\/p>\n Mas pode acontecer a cada um de n\u00f3s experimentar feridas, fracassos, sofrimentos, um ego\u00edsmo que nos afasta de Deus e dos outros, porque o pecado fecha-nos sobre n\u00f3s mesmos, por vergonha, por humilha\u00e7\u00e3o, mas Deus quer abrir o cora\u00e7\u00e3o. Diante de tudo isto, Jesus anuncia-nos que Deus n\u00e3o \u00e9 uma ideia ou doutrina abstrata, mas que Deus \u00e9 Aquele que est\u00e1 “contaminado” com a nossa humanidade ferida e que n\u00e3o tem medo de entrar em contato com as nossas feridas. Mas, pai, o que est\u00e1 ele a dizer? Que deus se contamina? N\u00e3o digo isso, S\u00e3o Paulo disse: “tornou-se pecado” (2 Cor 5, 21). Aquele que n\u00e3o era pecador, que n\u00e3o podia pecar, tornou-se pecado. Vejamos como Deus se contaminou para se aproximar de n\u00f3s, para ter compaix\u00e3o e para fazer compreender a sua ternura. Proximidade, compaix\u00e3o e ternura.<\/p>\n Para respeitar as regras de boa reputa\u00e7\u00e3o e dos costumes sociais, muitas vezes silenciamos a dor ou usamos m\u00e1scaras de modo a escond\u00ea-la. Para conciliar os c\u00e1lculos do nosso ego\u00edsmo ou as leis internas dos nossos medos, n\u00e3o nos envolvemos muito com o sofrimento dos outros. Pelo contr\u00e1rio, pe\u00e7amos ao Senhor a gra\u00e7a de viver estas duas “transgress\u00f5es”, estas duas transgress\u00f5es do Evangelho de hoje. A do leproso, para que tenhamos a coragem de sair do nosso isolamento e, em vez de ali permanecer e reclamar ou chorar os nossos fracassos, com lamenta\u00e7\u00f5es, cheguemos a Jesus como estamos. Senhor, eu sou assim. Vamos sentir aquele abra\u00e7o, aquele abra\u00e7o de Jesus t\u00e3o lindo. E depois a transgress\u00e3o de Jesus, que \u00e9 um amor que nos faz ir al\u00e9m das conven\u00e7\u00f5es, que nos faz superar os preconceitos, o medo de nos misturarmos com a vida do outro. Vamos aprender a ser transgressores como estes dois, como o leproso e como Jesus.<\/p>\n \u00a0Que a Virgem Maria nos acompanhe neste caminho, que agora invocamos na ora\u00e7\u00e3o do \u00c2ngelus.<\/p>\n