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Em v\u00e9speras de Natal o Papa Francisco proferiu uma\u00a0Catequese sobre o Natal e deixou “pistas” para a viv\u00eancia deste tempo.<\/em><\/p>\n \u00a0<\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a reflx\u00e3o o Santo Padre<\/p>\n Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n Nesta catequese, no per\u00edodo que antecede o Natal, gostaria de oferecer alguns pontos de reflex\u00e3o em prepara\u00e7\u00e3o para a celebra\u00e7\u00e3o do Natal. Na Liturgia da Noite ressoar\u00e1 o an\u00fancio do anjo aos pastores: \u00abN\u00e3o temais, eis que vos anuncio uma Boa Nova que ser\u00e1 alegria para todo o povo: hoje nasceu-vos na Cidade de David um Salvador, que \u00e9 Cristo Senhor. Isto servir-vos-\u00e1 de sinal, achareis um rec\u00e9m-nascido envolto em faixas e posto numa manjedoura\u00bb (Lc<\/em>\u00a02, 10-12).<\/p>\n Imitando os pastores, tamb\u00e9m n\u00f3s caminhamos espiritualmente para Bel\u00e9m, onde Maria deu \u00e0 luz o Menino num est\u00e1bulo, \u00abpois – diz S\u00e3o Lucas – n\u00e3o havia para eles lugar na hospedaria\u00bb (2, 7). O Natal tornou-se uma festa universal e at\u00e9 quem n\u00e3o acredita sente o encanto deste evento. Contudo, os crist\u00e3os sabem que o Natal \u00e9 um acontecimento decisivo, um fogo eterno que Deus acendeu no mundo, e n\u00e3o pode ser confundido com coisas ef\u00e9meras. \u00c9 importante que n\u00e3o seja reduzido a uma celebra\u00e7\u00e3o meramente sentimental ou consumista. No\u00a0domingo passado<\/a>\u00a0chamei a aten\u00e7\u00e3o sobre este problema, evidenciando que o consumismo nos sequestrou o Natal. N\u00e3o: o Natal n\u00e3o se deve reduzir a festa unicamente sentimental ou consumista, rica de prendas e bons votos, mas pobre de f\u00e9 crist\u00e3, e pobre tamb\u00e9m de humanidade. Portanto, \u00e9 necess\u00e1rio refrear uma certa mentalidade mundana, incapaz de compreender o n\u00facleo incandescente da nossa f\u00e9, que \u00e9 o seguinte: \u00abE o Verbo fez-se carne e habitou entre n\u00f3s, e vimos a sua gl\u00f3ria, a gl\u00f3ria que o Filho unig\u00e9nito recebe do seu Pai, cheio de gra\u00e7a e de verdade\u00bb (Jo<\/em>\u00a01, 14). Este \u00e9 o n\u00facleo do Natal, ali\u00e1s: \u00e9 a verdade do Natal, n\u00e3o h\u00e1 outra.<\/p>\n O Natal convida-nos a refletir, por um lado, sobre a dramaticidade da hist\u00f3ria, em que homens e mulheres, feridos pelo pecado, procuram incessantemente a verdade, v\u00e3o em busca de miseric\u00f3rdia e de reden\u00e7\u00e3o; e, por outro, sobre a bondade de Deus, que veio ao nosso encontro para nos comunicar a Verdade que salva e para nos tornar participantes da sua amizade e da sua vida. Recebemos este dom de gra\u00e7a, \u00e9\u00a0pura<\/em>\u00a0gra\u00e7a, sem o nosso m\u00e9rito. H\u00e1 um Santo Padre que diz: \u201cMas olhai deste lado, do outro, de l\u00e1: procurai o m\u00e9rito e s\u00f3 encontrareis gra\u00e7a\u201d. Tudo \u00e9 gra\u00e7a, um dom de gra\u00e7a. Recebemos este dom de gra\u00e7a atrav\u00e9s da simplicidade e da humanidade do Natal, e ele pode remover dos nossos cora\u00e7\u00f5es e das nossas mentes o pessimismo que hoje se difundiu ainda mais por causa da pandemia. Podemos superar esta sensa\u00e7\u00e3o de desconcerto inquietador, sem nos deixarmos dominar pelas derrotas e fracassos, na consci\u00eancia redescoberta de que aquele Menino humilde e pobre, escondido e indefeso, \u00e9 o pr\u00f3prio Deus, que se fez homem para n\u00f3s. O\u00a0Conc\u00edlio Vaticano II<\/a>, numa c\u00e9lebre passagem da Constitui\u00e7\u00e3o sobre a Igreja no mundo contempor\u00e2neo, diz-nos que este acontecimento se refere a cada um de n\u00f3s: \u00abPela sua encarna\u00e7\u00e3o, Ele, o Filho de Deus, uniu-se de certo modo a cada homem. Trabalhou com m\u00e3os humanas, pensou com uma intelig\u00eancia humana, agiu com uma vontade humana, amou com um cora\u00e7\u00e3o humano. Nascido da Virgem Maria, tornou-se verdadeiramente um de n\u00f3s, semelhante a n\u00f3s em tudo, exceto no pecado\u00bb (Constitui\u00e7\u00e3o Pastoral\u00a0Gaudium et spes<\/a><\/em>, 22). Mas Jesus nasceu h\u00e1 dois mil anos, e diz respeito a mim? \u2013 Sim, diz respeito a ti e a mim, a cada um de n\u00f3s. Jesus \u00e9 um de n\u00f3s: Deus, em Jesus, \u00e9 um de n\u00f3s.<\/p>\n Esta realidade d\u00e1-nos muita alegria e coragem. Deus n\u00e3o nos desprezou, n\u00e3o olhou para n\u00f3s de longe, n\u00e3o passou ao nosso lado, n\u00e3o sentiu repulsa da nossa mis\u00e9ria, n\u00e3o se vestiu com\u00a0 um corpo aparente, mas assumiu plenamente a nossa natureza e condi\u00e7\u00e3o humana. Nada excluiu, exceto o pecado: a \u00fanica coisa que Ele n\u00e3o tem. Toda a humanidade est\u00e1 n\u2019Ele. Ele assumiu tudo o que somos, tal como somos. Isto \u00e9 essencial para a compreens\u00e3o da f\u00e9 crist\u00e3. Refletindo sobre o seu caminho de convers\u00e3o, Santo Agostinho escreve nas suas\u00a0Confiss\u00f5es:\u00a0<\/em>\u00abAinda n\u00e3o tinha a humildade suficiente para possuir o meu Deus, o humilde Jesus, ainda n\u00e3o conhecia os ensinamentos da sua fraqueza\u00bb (Confiss\u00f5es<\/em>\u00a0VII, 8). E qual \u00e9 a fraqueza de Jesus? A \u201cfraqueza\u201d de Jesus \u00e9 um \u201censinamento\u201d! Porque nos revela o amor de Deus. O Natal \u00e9 a festa do Amor encarnado, do amor nascido por n\u00f3s em Jesus Cristo. Jesus Cristo \u00e9 a luz dos homens que resplandece nas trevas, que d\u00e1 sentido \u00e0 exist\u00eancia humana e a toda a hist\u00f3ria.<\/p>\n