{"id":368017253,"date":"2021-01-27T00:00:00","date_gmt":"2021-01-27T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/10211-audiencia-geral-ler-as-escrituras-para-que-elas-nos-leiam-papa-francisco"},"modified":"2021-01-27T00:00:00","modified_gmt":"2021-01-27T00:00:00","slug":"audiencia-geral-ler-as-escrituras-para-que-elas-nos-leiam-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/audiencia-geral-ler-as-escrituras-para-que-elas-nos-leiam-papa-francisco\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia-geral: \u00abLer as Escrituras para que elas nos leiam\u00bb, Papa Francisco"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

“Incomoda-me quando ou\u00e7o crist\u00e3os a recitar vers\u00edculos da B\u00edblia como papagaios”, disse hoje o Papa Francisco, numa catequese onde desafiou os crentes a “rezar” e a “deixarem-se rezar” atrav\u00e9s da Sagrada Escritura<\/span><\/em><\/p>\n

Leia, na \u00edntegra, a catequese do Santo Padre<\/p>\n

Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n

Hoje gostaria de me concentrar na ora\u00e7\u00e3o que podemos fazer a partir de um trecho da B\u00edblia. As palavras da Sagrada Escritura n\u00e3o foram escritas para permanecer presas nos papiros, nos pergaminhos ou no papel, mas para serem recebidas por uma pessoa que reza, fazendo-as brotar no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. A palavra de Deus vai ao cora\u00e7\u00e3o. O\u00a0Catecismo<\/a><\/em>\u00a0afirma: \u00abA leitura da Sagrada Escritura deve ser acompanhada de ora\u00e7\u00e3o \u2013 a B\u00edblia n\u00e3o pode ser lida como um romance – para que seja poss\u00edvel o di\u00e1logo entre Deus e o homem\u00bb\u00a0(n. 2653). Assim a ora\u00e7\u00e3o te conduz, pois \u00e9 um di\u00e1logo com Deus. Aquele vers\u00edculo da B\u00edblia foi escrito tamb\u00e9m para mim, h\u00e1 muitos s\u00e9culos, para me trazer uma palavra de Deus. Foi escrito para cada um de n\u00f3s. Esta experi\u00eancia acontece a todos os crentes: uma passagem da Escritura, ouvida muitas vezes, de repente um dia fala-me e ilumina uma situa\u00e7\u00e3o que estou a viver. Mas \u00e9 necess\u00e1rio que eu esteja presente nesse dia, no encontro com essa Palavra, que esteja ali, ouvindo a Palavra. Todos os dias Deus passa e lan\u00e7a uma semente no terreno da nossa vida. N\u00e3o sabemos se hoje encontrar\u00e1 terra \u00e1rida, silvas, ou terra f\u00e9rtil que fa\u00e7a crescer essa semente (cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a04, 3-9). Depende de n\u00f3s, da nossa ora\u00e7\u00e3o, do cora\u00e7\u00e3o aberto com que nos aproximamos das Escrituras para que elas possam tornar-se para n\u00f3s a Palavra viva de Deus. Deus passa, continuamente, atrav\u00e9s da Escritura. E repito o que disse na semana passada, citando Santo Agostinho: \u201cTenho medo do Senhor quando passa\u201d. Por que ter medo? Que eu n\u00e3o o ou\u00e7a, que n\u00e3o me aoerceba que \u00e9 o Senhor.<\/p>\n

Atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o realiza-se uma nova encarna\u00e7\u00e3o do Verbo. E n\u00f3s somos os \u201ctabern\u00e1culos\u201d onde as palavras de Deus querem ser recebidas e guardadas, para poder visitar o mundo. Por esta raz\u00e3o, devemos aproximar-nos da B\u00edblia sem segundas inten\u00e7\u00f5es, sem a instrumentalizar. O crente n\u00e3o procura nas Sagradas Escrituras o apoio para a pr\u00f3pria vis\u00e3o filos\u00f3fica ou moral, mas porque espera um encontro; sabe que essas palavras foram escritas no Esp\u00edrito Santo, e que por isso nesse mesmo Esp\u00edrito devem ser acolhidas, devem ser compreendidas, para que o encontro se realize.<\/p>\n

Incomoda-me quando ou\u00e7o crist\u00e3os a recitar vers\u00edculos da B\u00edblia como papagaios. \u201cOh, sim, o Senhor diz\u2026, Ele assim o quer\u2026\u201d. Mas, com aquele vers\u00edculo, encontraste-te com o Senhor? N\u00e3o \u00e9 apenas um problema de mem\u00f3ria: \u00e9 um problema de mem\u00f3ria do cora\u00e7\u00e3o, aquela que te abre para o encontro com o Senhor. E aquela palavra, aquele vers\u00edculo, leva-te ao encontro com o Senhor.<\/p>\n

Portanto, lemos as Escrituras para que elas \u201cnos leiam\u201d. E \u00e9 uma gra\u00e7a ser capaz de se reconhecer nesta ou naquela personagem, nesta ou naquela situa\u00e7\u00e3o. A B\u00edblia n\u00e3o \u00e9 escrita para uma humanidade gen\u00e9rica, mas para n\u00f3s, para mim, para ti, para homens e mulheres em carne e osso, homens e mulheres que t\u00eam nome e sobrenome, como eu, como tu. E a Palavra de Deus, impregnada do Esp\u00edrito Santo, quando \u00e9 recebida com um cora\u00e7\u00e3o aberto, n\u00e3o deixa as situa\u00e7\u00f5es como antes, nunca, muda alguma coisa. E esta \u00e9 a gra\u00e7a e a for\u00e7a da Palavra de Deus.<\/p>\n

A tradi\u00e7\u00e3o crist\u00e3 \u00e9 rica de experi\u00eancias e reflex\u00f5es sobre a ora\u00e7\u00e3o com a Sagrada Escritura. Em particular, afirmou-se o m\u00e9todo da \u201clectio divina\u201d,<\/em>\u00a0nascido num ambiente mon\u00e1stico mas agora praticado tamb\u00e9m por crist\u00e3os que frequentam as par\u00f3quias. Trata-se antes de mais de ler a passagem b\u00edblica com aten\u00e7\u00e3o, mais ainda, eu diria com \u201cobedi\u00eancia\u201d ao texto, a fim de compreender o que ele significa em si mesmo. Em seguida entra-se em di\u00e1logo com a Escritura, para que aquelas palavras se tornem um motivo de medita\u00e7\u00e3o e ora\u00e7\u00e3o: permanecendo sempre fiel ao texto, come\u00e7o a perguntar-me o que ele \u201cdiz a mim\u201d. Este \u00e9 um passo delicado: n\u00e3o devemos resvalar para interpreta\u00e7\u00f5es subjetivas, mas inserir-nos no sulco vivo da Tradi\u00e7\u00e3o, que une cada um de n\u00f3s \u00e0 Sagrada Escritura. E o \u00faltimo passo da\u00a0lectio divina<\/em>\u00a0\u00e9 a contempla\u00e7\u00e3o. Aqui as palavras e os pensamentos d\u00e3o lugar ao amor, como entre os noivos que por vezes se olham em sil\u00eancio. O texto b\u00edblico permanece, mas como um espelho, como um \u00edcone a ser contemplado. E assim tem-se o di\u00e1logo.<\/p>\n

Atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o, a Palavra de Deus vem habitar em n\u00f3s e n\u00f3s habitamos nela. A Palavra inspira bons prop\u00f3sitos e apoia a a\u00e7\u00e3o; d\u00e1-nos for\u00e7a, d\u00e1-nos serenidade, e at\u00e9 quando nos p\u00f5e em crise, nos d\u00e1 paz. Em dias \u201cmaus\u201d e confusos, assegura ao cora\u00e7\u00e3o um n\u00facleo de confian\u00e7a e amor que o protege dos ataques do maligno.<\/p>\n

\u00c9 assim que a Palavra de Deus se faz carne \u2013 permito-me usar esta express\u00e3o: faz-se carne –\u00a0 naqueles que a acolhem em ora\u00e7\u00e3o. Em alguns textos antigos emerge a intui\u00e7\u00e3o de que os crist\u00e3os se identificam t\u00e3o intimamente com a Palavra que, mesmo se todas as B\u00edblias do mundo fossem queimadas, um \u201cmolde\u201d dela ainda poderia ser salvo atrav\u00e9s da marca que deixou na vida dos santos. Esta \u00e9 uma bonita express\u00e3o.<\/p>\n

A vida crist\u00e3 \u00e9 obra de obedi\u00eancia e ao mesmo tempo de criatividade.\u00a0 Um bom crist\u00e3o deve ser obediente, mas deve ser criativo. Obediente porque ouve a Palavra de Deus; criativo, porque tem dentro o Esp\u00edrito Santo que o impele a pratic\u00e1-la, a anunci\u00e1-la. Jesus diz isto no final de um dos seus discursos proferidos em par\u00e1bolas, com esta compara\u00e7\u00e3o: \u00abTodo o escri\u00adba instru\u00eddo acerca do reino dos c\u00e9us \u00e9 semelhante a um pai de fam\u00edlia que tira coisas novas e velhas do seu tesouro\u00bb \u2013 o cora\u00e7\u00e3o (Mt<\/em>\u00a013, 52). As Sagradas Escrituras s\u00e3o um tesouro inesgot\u00e1vel. Que o Senhor nos conceda, a todos n\u00f3s,\u00a0 haurir\u00a0 delas cada vez mais atrav\u00e9s da ora\u00e7\u00e3o. Obrigado.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original em italiano<\/a><\/p>\n

Educris|27.01.2021<\/p>\n

\u00a0<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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