{"id":3757474675,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/328-liturgia\/9237-domingo-iv-da-quaresma-luz-que-lava-e-alumia-o-coracao-"},"modified":"2025-11-07T16:33:36","modified_gmt":"2025-11-07T16:33:36","slug":"domingo-iv-da-quaresma-luz-que-lava-e-alumia-o-coracao","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/domingo-iv-da-quaresma-luz-que-lava-e-alumia-o-coracao\/","title":{"rendered":"Domingo IV da Quaresma:\u00ab Luz que lava e alumia o cora\u00e7\u00e3o\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/antonio_couto_sorriso_160417093031.jpg\" \/><\/p>\n<p><p data-adtags-visited=\"true\">1. Com o olhar cada vez mais fixo na Cruz Gloriosa, em que foi entronizada a Luz que d\u00e1 a Vida verdadeira, batizados e catec\u00famenos continuam a sua \u00abcaminhada\u00bb quaresmal:\u00a0<em>mem\u00f3ria<\/em>\u00a0do batismo [= execu\u00e7\u00e3o do programa filial batismal] para os batizados,\u00a0<em>prepara\u00e7\u00e3o<\/em>\u00a0para o batismo por parte dos catec\u00famenos (<em>Sacrosanctum Concilium<\/em>\u00a0109), que t\u00eam neste Domingo IV da Quaresma \u2013 Domingo da d\u00e1diva da Luz \u2013 os seus segundos \u00abescrut\u00ednios\u00bb: segunda \u00abchamada\u00bb para a Liberdade.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">2. O Evangelho narra a d\u00e1diva da Luz por Jesus \u00e0 nossa pobre e cega humanidade (Jo\u00e3o 9,1-41). Deus \u00e9 Luz (1 Jo\u00e3o 1,5), e \u00e9 na sua Luz que n\u00f3s vemos a Luz (Salmo 35,10). Ora, a Luz\u00a0<em>veio<\/em>\u00a0ao mundo (Jo\u00e3o 3,19; 12,46) para dar a Vida ao mundo.\u00a0<em>Veio<\/em>\u00a0(<em>el\u00ealuthen<\/em>) ao mundo e permanece acesa no mundo, como indica o perfeito usado no texto grego. Marcos recorre \u00e0 crueza da linguagem para nos fazer\u00a0<em>ver<\/em>\u00a0melhor o Mist\u00e9rio desta Luz-que-vem: \u00ab<em>Vem<\/em>\u00a0a Luz para ser colocada debaixo do alqueire ou debaixo da cama? N\u00e3o, antes, para ser colocada sobre o candelabro? Na verdade, nada est\u00e1\u00a0<em>escondido<\/em>\u00a0que n\u00e3o seja para se\u00a0<em>manifestar<\/em>\u00bb (Marcos 4,21-22). Na verdade, o Divino, o Filho Unig\u00e9nito de Deus, Aquele-que-vem, passa\u00a0<em>escondido<\/em>\u00a0na humildade da nossa condi\u00e7\u00e3o humana. \u00c9 Ele a Luz-que-vem, que agora est\u00e1\u00a0<em>escondida<\/em>, mas que se\u00a0<em>manifestar\u00e1<\/em>\u00a0no novo e \u00faltimo candelabro do amor de Deus (Atos 2,36), a Cruz Gloriosa, \u00fanica fonte do Esp\u00edrito Santo para n\u00f3s (sempre Atos 2,32-33; Jo\u00e3o 19,30.34; 7,38-39). N\u00e3o esque\u00e7amos que\u00a0<em>ver<\/em>\u00a0o Filho \u00e9 obra do Esp\u00edrito Santo em n\u00f3s (1 Cor\u00edntios 12,3). \u00c9 por isso que o Filho do Homem, Aquele (o \u00danico)-que-de-Deus-vem-e-a-Deus-volta (Jo\u00e3o 9,13) tem de (<em>de\u00ee<\/em>) ser levantado [= crucificado \/ ressuscitado \/glorificado \/ exaltado] (Jo\u00e3o 3,14; cf. Filipenses 2,9): s\u00f3 ent\u00e3o se saber\u00e1 que \u00abEu Sou\u00bb (t\u00edtulo divino) (Jo\u00e3o 8,28), e atrairei todos a Mim (Jo\u00e3o 12,32).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">3. Mas agora, ap\u00f3s o Batismo no Jord\u00e3o e a Transfigura\u00e7\u00e3o \/ Confirma\u00e7\u00e3o no Tabor, durante o dia que \u00e9 a sua vida toda, eis Jesus passando sempre (<em>par\u00e1g\u00f4n<\/em>: partic\u00edpio presente durativo) (Jo\u00e3o 9,1) e executando a \u00abobra\u00bb daquele que o enviou (Jo\u00e3o 9,4). Na sua condi\u00e7\u00e3o de \u00abpassageiro\u00bb total, pascal, no sentido \u00abque de Deus veio e para Deus voltava\u00bb (Jo\u00e3o 13,3), Jesus viu um cego de nascen\u00e7a, e os seus disc\u00edpulos tamb\u00e9m viram. Mas Jesus e os disc\u00edpulos n\u00e3o viram a mesma coisa. Os disc\u00edpulos viram um cego, e por detr\u00e1s do cego viram o encadeado \u00abpecado \u2013 doen\u00e7a\u00bb, e por detr\u00e1s do encadeado viram a manifesta\u00e7\u00e3o do Deus-garante da \u00abordem da retribui\u00e7\u00e3o\u00bb. Jesus viu um cego, mas n\u00e3o viu naquela cegueira a manifesta\u00e7\u00e3o de Deus; antes, viu que \u00abera preciso\u00bb (<em>de\u00ee<\/em>) (Jo\u00e3o 9,4) aquele cego para que Deus se manifestasse nele. Jesus viu um cego e como que disse: preciso deste cego! \u00ab\u00c9 preciso\u00bb (<em>de\u00ee<\/em>) que Deus se manifeste neste cego. E como \u00e9 que Deus se podia manifestar naquele cego? Atrav\u00e9s das \u00abobras\u00bb (<em>t\u00e0 \u00e9rga<\/em>) daquele que Ele enviou (Jo\u00e3o 9,4), fazendo passar aquele cego do dom\u00ednio da cegueira para a liberdade da gl\u00f3ria dos filhos de Deus, para usar a express\u00e3o feliz de Romanos 8,21. Sendo a Luz do mundo (Jo\u00e3o 8,12; 9,5), Jesus concede o dom da vista ao cego de nascen\u00e7a acompanhado do dom da Luz (Ilumina\u00e7\u00e3o) em ordem \u00e0 contempla\u00e7\u00e3o das coisas divinas (veja-se a prop\u00f3sito Hebreus 6,4-5: texto batismal espantoso!). Atente-se bem que o cego de nascen\u00e7a recebeu o dom da vista e o dom batismal da \u00abdiviniza\u00e7\u00e3o\u00bb para ver e ouvir as coisas divinas. Perante este segundo dom, tamb\u00e9m os fariseus eram cegos de nascen\u00e7a, e n\u00e3o o sabiam!<\/p>\n<p class=\"inline-ad-slot\" data-adtags-visited=\"true\" data-adtags-width=\"450\" id=\"inline-ad-0\">4. Significativamente, o cego recupera a vista e recebe o dom da Luz na \u00abpiscina de Silo\u00e9\u00bb (Jo\u00e3o 9,7). De notar que \u00abpiscina\u00bb se diz em grego\u00a0<em>kolymb\u00eathra<\/em>, nome que ainda hoje para a Igreja grega significa \u00abfonte batismal\u00bb. Silo\u00e9 \u00e9 a greciza\u00e7\u00e3o do aramaico\u00a0<em>shl\u00eeha<\/em>, hebraico\u00a0<em>shal\u00eeah<\/em>, que quer dizer \u00abenviado\u00bb. Santo Agostinho comenta, sempre de forma acertada e penetrante: \u00abSabeis bem quem \u00e9 o enviado; se Cristo n\u00e3o tivesse sido\u00a0<em>enviado<\/em>, nenhum de n\u00f3s teria sido\u00a0<em>desviado<\/em>\u00a0do pecado. O cego lavou os olhos naquela fonte que se traduz \u201cEnviado\u201d: foi batizado em Cristo\u00bb. A \u00abfonte batismal\u00bb do \u00abenviado\u00bb de Deus, daquele-que-vem-de-Deus, o Filho do Homem. O cego recobrou a vista imediatamente. A luz da f\u00e9, essa \u00e9 gradual. Passa por: \u00abn\u00e3o sei\u00bb (Jo\u00e3o 9,12); \u00ab\u00e9 um profeta\u00bb (Jo\u00e3o 9,17); \u00abvem de Deus\u00bb (Jo\u00e3o 9,33); \u00abeu creio, Senhor\u00bb (Jo\u00e3o 9,38).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">5. A narrativa vai abrindo cen\u00e1rios sucessivos. O primeiro (Jo\u00e3o 9,1-7) p\u00f5e Jesus e os seus disc\u00edpulos face ao cego, mostra as suas diferentes maneiras de ver, e deixa claro que \u00e9 a postura criadora e redentora de Jesus que cura o cego. O segundo (Jo\u00e3o 9,8-12) mostra-nos a discuss\u00e3o est\u00e9ril que se gera entre os vizinhos acerca do cego. S\u00f3 palavras. O terceiro (Jo\u00e3o 9,13-17) traz para a cena a presen\u00e7a dos fariseus, que tamb\u00e9m discutem o assunto, e tamb\u00e9m n\u00e3o o entendem nem se entendem. O quarto (Jo\u00e3o 9,18-23) mostra a atitude dos pais que n\u00e3o se querem comprometer. O quinto (Jo\u00e3o 9,24-34) p\u00f5e de novo em cena os judeus e o cego, que apontam os respetivos mestres: Mois\u00e9s para os judeus; Jesus para o cego. Mas acerca de Jesus, dizem os judeus: \u00abEsse n\u00e3o sabemos DE ONDE (<em>p\u00f3then<\/em>) \u00e9\u00bb (Jo\u00e3o 9,29), ao que o cego responde com penetrante clarivid\u00eancia, apontando a cegueira deles: \u00abIsso \u00e9 \u00abespantoso (<em>t\u00f2 thaumast\u00f3n<\/em>): v\u00f3s n\u00e3o sabeis DE ONDE (<em>p\u00f3then<\/em>) Ele \u00e9; e, no entanto, Ele abriu-me os olhos!\u00bb (Jo\u00e3o 9,30). Que \u00e9 como quem diz: s\u00f3 n\u00e3o v\u00ea quem n\u00e3o quer! O \u00faltimo cen\u00e1rio (Jo\u00e3o 35-41) traz-nos de volta Jesus, que se revela ao cego, iluminando-o, e deixa os fariseus cada vez mais \u00e0s escuras!<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">6. Temos todos algo a ver com o cego de nascen\u00e7a: os batizados receberam como ele o dom batismal da Luz para ver e ouvir e viver a vida divina; os catec\u00famenos receb\u00ea-lo-\u00e3o. Temos todos a ver com o Enviado, Aquele-que-vem: Ele \u00e9 o \u00fanico enviado do Pai para fazer a sua \u00abobra\u00bb; n\u00f3s somos enviados por Ele (Jo\u00e3o 20,21) para continuar no mundo a sua \u00abobra\u00bb. Mas temos de reconhecer que muitas vezes ainda vemos as pessoas e as coisas de forma bem diferente de Jesus!<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">7. O Primeiro Livro de Samuel 16,1-13 serve-nos hoje um texto fant\u00e1stico em clara sintonia com o Evangelho. Trata-se da un\u00e7\u00e3o real do menor dos filhos de Jess\u00e9, David, um garoto que andava nos montes a guardar o rebanho. Nem entrava nas contas do seu pai. Teve de ser o profeta Samuel a perguntar a Jess\u00e9, depois de este lhe ter apresentado sete filhos e n\u00e3o ter dado sequer a entender que ainda tinha mais um: \u00abAcabaram os teus filhos?\u00bb (1 Samuel 16,11). S\u00f3 aqui \u00e9 que Jess\u00e9 se apercebeu que ainda tinha mais um. Mas, como David era ainda um garoto, nunca Jess\u00e9 pensou que passasse por ele a escolha de Deus! A sua presen\u00e7a \u00e9, portanto, t\u00e3o paradoxal como a do cego de nascen\u00e7a! Mas Deus n\u00e3o v\u00ea como n\u00f3s. Deus v\u00ea o cora\u00e7\u00e3o, e nele deposita o seu Esp\u00edrito (1 Samuel 16,13; Romanos 5,5). Levamos este tesouro em vasos de barro\u2026 (2 Cor\u00edntios 4,7). Brilha melhor a Luz de Deus (2 Cor\u00edntios 4,6).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">8. Cumpre-nos ler tamb\u00e9m hoje o grande texto da Carta aos Ef\u00e9sios 5,8-14.\u00a0<em>Iluminados<\/em>\u00a0pela Luz da Luz, que \u00e9 tamb\u00e9m a Luz do mundo, somos a Luz do mundo: constata\u00e7\u00e3o, mas sobretudo desafio e programa! Somos, por isso, \u00abfilhos da Luz\u00bb (Ef\u00e9sios 5,8; 1 Tessalonicenses 5,5) \u2013 um dos termos t\u00e9cnicos de \u00abdiviniza\u00e7\u00e3o\u00bb \u2013 e \u00abfilhos do dia\u00bb (1 Tessalonicenses 5,5). Chamados das trevas para a luz maravilhosa de Deus (1 Pedro 2,9), devemos tornar-nos operadores das \u00abobras da Luz\u00bb, que n\u00e3o t\u00eam parte com as \u00abobras das trevas\u00bb. O Ap\u00f3stolo [= Enviado] d\u00e1 testemunho do Evangelho e continua no mundo o Evangelho. Passando como Jesus. Vendo como Jesus. A\u00ed est\u00e1 a nossa miss\u00e3o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">9. Tempo para nos deixarmos conduzir pela m\u00e3o carinhosa e pela voz maternal e melodiosa do Bom Pastor, cantando o Salmo 23. Sim, Ele recebe bem os seus h\u00f3spedes: faz-nos uma visita guiada pelos seus prados muito verdes, cheios de \u00e1guas muito azuis, unge com \u00f3leo perfumado a nossa cabe\u00e7a, estende no ch\u00e3o do seu c\u00e9u a \u00abpele de vaca\u00bb (<em>shulhan<\/em>), que \u00e9 a sua mesa, serve-nos vinhos generosos\u2026<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Vai adiantado o tempo da Quaresma,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">E eu continuo ainda aqui parado<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Nesta p\u00e1gina em branco da cal\u00e7ada.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Sei bem que foste tu que me puseste em movimento,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que teceste o meu ser,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que me deste a vida e de comer,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que me acolheste e me acolhes sempre em tua casa.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Como \u00e9 que estou ent\u00e3o aqui parado na berma desta estrada,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Pensando que fui eu que me pus no ser,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que sou dono de mim,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que esta vida \u00e9 minha,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Minha \u00e9 esta casa, este peda\u00e7o de ch\u00e3o,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Este naco de p\u00e3o<\/p>\n<p class=\"inline-ad-slot\" data-adtags-visited=\"true\" data-adtags-width=\"450\" id=\"inline-ad-2\">\u00a0<\/p>\n<p class=\"inline-ad-slot\" data-adtags-visited=\"true\" data-adtags-width=\"450\">E at\u00e9 este cora\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">N\u00e3o fiques a\u00ed parado, meu irm\u00e3o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Ergue-te e vai pelos n\u00f3s do vento,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Chegar\u00e1s por certo \u00e0 p\u00e1tria do Esp\u00edrito,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Submisso ao sopro obsessivo do sil\u00eancio.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Olha com mais aten\u00e7\u00e3o<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">O ch\u00e3o que sonhas,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">O c\u00e9u que lavras.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Recome\u00e7a!<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Conquista o espa\u00e7o<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Onde a palavra cres\u00e7a<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Longe do ru\u00eddo das palavras!<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Ant\u00f3nio Couto<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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