![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/antonio_couto_sorriso_160417093031.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
1. Com esta celebra\u00e7\u00e3o da Ceia do Senhor, em Quinta-Feira Santa, a Igreja Una e Santa reacende a mem\u00f3ria da institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, do Sacerd\u00f3cio e da Caridade, e d\u00e1 in\u00edcio ao Tr\u00edduo Pascal da Paix\u00e3o e Ressurrei\u00e7\u00e3o do seu Senhor (o Tr\u00edduo Pascal prolonga-se at\u00e9 \u00e0s Segundas V\u00e9speras de Domingo), que constitui o ponto mais alto do Ano Lit\u00fargico, de onde tudo parte e aonde tudo chega, cora\u00e7\u00e3o que bate de amor em cada passo dado, em cada gesto esbo\u00e7ado, em cada casa visitada, em cada mesa posta, em cada pedacinho de p\u00e3o sonhado e partilhado. \u00c9 assim que Deus nos d\u00e1 a gra\u00e7a de caminhar durante todo o Ano Lit\u00fargico, dia ap\u00f3s dia, Domingo ap\u00f3s Domingo, sempre partindo da P\u00e1scoa do Senhor, sempre chegando \u00e0 P\u00e1scoa do Senhor.<\/p>\n
2. \u00abP\u00e1scoa\u00bb quer dizer \u00abpassagem\u00bb, e p\u00f5e em cena \u00abpassageiros\u00bb. Com os antigos pastores bedu\u00ednos semin\u00f3madas, que preenchem a mem\u00f3ria da pr\u00e9-hist\u00f3ria de Israel, aprendemos a passar festivamente para um tempo novo, do inverno para a primavera, numa festa noturna, ao luar, na primeira lua cheia da primavera, que marca o in\u00edcio da transum\u00e2ncia ao encontro de novas pastagens. Com os hebreus, no Egito, conforme o colorido relato do \u00caxodo que hoje Deus nos deu a gra\u00e7a de ouvir (\u00caxodo 12,1-14), sedentariz\u00e1mos e atualiz\u00e1mos a festa da primeira lua cheia da primavera dos antigos pastores semin\u00f3madas de Israel, e aprendemos a passar da escravid\u00e3o para a liberdade, que \u00e9 um caminho sempre novo, nunca terminado e sempre a recome\u00e7ar, com a cintura apertada, sand\u00e1lias nos p\u00e9s, cajado na m\u00e3o, lume novo aceso no cora\u00e7\u00e3o. Com Jesus Cristo, aprendemos a passar do pecado para a gra\u00e7a, da soleira da porta para a mesa, da morte para a vida em abund\u00e2ncia, da nossa casa para a Casa do Pai. \u00c9 assim que n\u00f3s, por gra\u00e7a feitos filhos no Filho, aprendemos a ser estrangeiros e h\u00f3spedes, tranquilamente sentados em Casa e \u00e0 Mesa daquele \u00fanico Senhor que servimos e que nos diz: \u00abToda a terra \u00e9 minha, e v\u00f3s sois, para Mim, estrangeiros e h\u00f3spedes\u00bb, como se pode ler no Livro do Lev\u00edtico 25,23.<\/p>\n
3. \u00c9 a\u00ed que estamos todos, meus irm\u00e3os. A\u00ed, entenda-se, em Casa e \u00e0 Mesa, hospedados. E \u00e9 somente a\u00ed e da\u00ed, que podemos compreender o grande Cap\u00edtulo 13 do Evangelho de S. Jo\u00e3o, que Hoje ouvimos nos nossos ouvidos, e que relata em vez da Ceia Primeira um lava-p\u00e9s. Ceia Primeira, e n\u00e3o \u00daltima, porque n\u00f3s continuamos \u00e0 Mesa (o que \u00e9 este Altar?) a celebrar esta Ceia (o que \u00e9 este P\u00e3o e este Vinho?). E a recomenda\u00e7\u00e3o atenta de S. Paulo, que nos lembra que n\u00f3s continuamos a comer este P\u00e3o e a beber este Vinho sempre novo: \u00abSempre que comerdes deste P\u00e3o e beberdes deste C\u00e1lice, anunciais a morte do Senhor, at\u00e9 que Ele venha\u00bb (1 Cor\u00edntios 11,26). Anunciar a morte do Senhor n\u00e3o \u00e9, todavia, entristecer-nos, chorar ou vestir de luto. N\u00e3o \u00e9 esta a voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3. \u00c9 preciso compreender, e \u00e9 o que S. Paulo nos quer dizer, que anunciar a morte do Senhor \u00e9 anunciar a D\u00e1diva da Vida por amor, para sempre e para todos!<\/p>\n
4. Mas \u00e9 \u00e0 Mesa que estamos, meus irm\u00e3os, nesta tarde e nesta Ceia Primeira de Quinta-Feira Santa, hospedados na Casa do \u00fanico Senhor da nossa Vida, \u00abAquele que nos ama\u00bb (Apocalipse 1,5), Jesus Cristo. Reparemos ent\u00e3o bem em tudo o que Ele faz e diz no Evangelho de hoje (Jo\u00e3o 13,1-15), porque tudo n\u2019Ele \u00e9 exemplar e program\u00e1tico para n\u00f3s. Diz-nos o narrador atento que Jesus \u00abDEP\u00d5E (t\u00edth\u00eami<\/em>) o manto\u00bb a abrir a cena, no v. 4, e \u00abRECEBE (lamb\u00e1n\u00f4<\/em>) o manto\u00bb a fechar a cena, no v. 12. DEPOR e RECEBER s\u00e3o, aos nossos olhos encantados, os mesmos verbos com que, no Cap\u00edtulo 10.\u00ba, o Bom Pastor \u00abDEP\u00d5E (t\u00edth\u00eami<\/em>) a vida\u00bb e \u00abRECEBE (lamb\u00e1n\u00f4<\/em>) a vida\u00bb (v. 17). Ora, DEPOR a vida e RECEBER a vida s\u00e3o a imensa e penetrante tradu\u00e7\u00e3o da Cruz. E entre uma e outra coisa, entre \u00abDEPOR o manto\u00bb e \u00abRECEBER o manto\u00bb, \u00abDEPOR a vida\u00bb e \u00abRECEBER a vida\u00bb, no centro geom\u00e9trico e teol\u00f3gico do lava-p\u00e9s (v. 8), a\u00ed est\u00e1 a advert\u00eancia solene que Jesus dirige a Pedro e a cada um de n\u00f3s: \u00abSe n\u00e3o te lavo, Pedro, n\u00e3o tens parte comigo!\u00bb (Jo\u00e3o 13,8).<\/p>\n 5. \u00abTer parte com\u00bb Cristo \u00e9 participar no seu supremo servi\u00e7o de amor at\u00e9 dar a vida para receber a vida. \u00abSer lavado\u00bb e \u00abter parte com\u00bb e \u00abestar puro\u00bb \u00e9 linguagem b\u00edblica de ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal. Basta ler o texto do Livro dos N\u00fameros 18,20, juntamente com os Cap\u00edtulos 29 e 40 do Livro do \u00caxodo e o Cap\u00edtulo 8.\u00ba do Livro do Lev\u00edtico, acerca da ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal de Aar\u00e3o e dos seus filhos.<\/p>\n 6. Digamos tudo outra vez, seguindo passo por passo este imenso Cap\u00edtulo 13 do Evangelho de S. Jo\u00e3o: no v. 4, Jesus DEP\u00d5E o manto, com o mesmo verbo com que, em Jo\u00e3o 10,17, Jesus DEP\u00d5E a vida; no v. 12, Jesus RECEBE o manto, com o mesmo verbo com que, no mesmo Jo\u00e3o 10,17, Jesus RECEBE a vida. No v. 4, DEP\u00d5E o manto ou a vida. No v. 12, RECEBE o manto ou a vida. No v. 8, que \u00e9 o centro geom\u00e9trico e teol\u00f3gico entre 4 e 12, Jesus lava os p\u00e9s a Pedro, e diz-lhe: \u00abSe n\u00e3o te lavo, Pedro, n\u00e3o ter\u00e1s parte comigo\u00bb. Isto \u00e9, n\u00e3o participar\u00e1s da minha vida Dada e Recebida. Compreenda-se ent\u00e3o que este Lava-p\u00e9s n\u00e3o \u00e9 um simples gesto de humildade por parte de Jesus. Este Lava-p\u00e9s \u00e9 a verdadeira ordena\u00e7\u00e3o sacerdotal dos disc\u00edpulos de Jesus!<\/p>\n 7. Por isso, Jesus diz, num imenso dizer revelat\u00f3rio ainda a retinir nos nossos ouvidos e a ecoar em tudo o que fazemos: \u00abComo<\/em>\u00a0Eu vos fiz, fazei v\u00f3s tamb\u00e9m!\u00bb (Jo\u00e3o 13,15). V\u00ea-se bem, meus irm\u00e3os, que n\u00e3o \u00e9 tanto o que se faz que interessa. Interessa muito mais o\u00a0como<\/em>\u00a0se faz. O segredo \u00e9 dar a vida por amor, para sempre, para todos. Jesus \u00e9 o \u00fanico Mestre que ensina a Viver desta maneira. E \u00e9 assim que fica bem \u00e0 nossa vista o significado da institui\u00e7\u00e3o da Eucaristia, do Sacerd\u00f3cio e da Caridade.<\/p>\n 8. Que o Senhor da nossa vida nos ensine a ser fi\u00e9is ao seu dizer e ao seu modo admir\u00e1vel de fazer.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esta Quinta-Feira \u00e9 Santa:<\/p>\n Sabe a Deus,<\/p>\n Sabe a p\u00e3o,<\/p>\n Sabe a alegria,<\/p>\n Sabe a Eucaristia!<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esta Quinta-Feira \u00e9 Santa:<\/p>\n Sabe a amor,<\/p>\n A d\u00e1diva da vida,<\/p>\n A uma l\u00e1grima comovida.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Esta Quinta-Feira \u00e9 Santa:<\/p>\n Sabe a Ceia<\/p>\n E a Jesus,<\/p>\n Luz grande que incendeia<\/p>\n As trevas do cora\u00e7\u00e3o,<\/p>\n E faz nascer amor e comunh\u00e3o.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Ant\u00f3nio Couto<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1. 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