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O Papa Francisco deu hoje in\u00edcio a um novo ciclo de catequeses, na tradicional audi\u00eancia-geral de quarta-feira, onde vai refletir sobre o \u00abEsp\u00edrito Santo\u00bb e a Igreja, para ajudar a despertar nos crist\u00e3os “<\/span>o desejo de experimentar o Esp\u00edrito criador”, de modo a “sermos\u00a0<\/span>pessoas novas, com a novidade do Esp\u00edrito”<\/span><\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Santo Padre<\/span><\/p>\n Ciclo de Catequese. O Esp\u00edrito e a Esposa. O Esp\u00edrito Santo conduz o povo de Deus ao encontro de Jesus, nossa esperan\u00e7a.\u00a01. O Esp\u00edrito de Deus\u00a0movia-se sobre a superf\u00edcie das \u00e1guas<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Car\u00edssimos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n Hoje, com esta catequese, damos in\u00edcio a um ciclo de reflex\u00f5es sobre o tema\u00a0\u201cO Esp\u00edrito e a Esposa – a Esposa \u00e9 a Igreja. O Esp\u00edrito Santo conduz o povo de Deus ao encontro de Jesus, nossa esperan\u00e7a\u201d.<\/em>\u00a0Faremos este percurso atrav\u00e9s das tr\u00eas grandes etapas da hist\u00f3ria da salva\u00e7\u00e3o: o Antigo Testamento, o Novo Testamento e o tempo da Igreja. Sempre com o olhar fixo em Jesus, que \u00e9 a nossa esperan\u00e7a.<\/p>\n Nestas primeiras catequeses sobre o Esp\u00edrito no Antigo Testamento, n\u00e3o faremos \u201carqueologia b\u00edblica\u201d. Ao contr\u00e1rio, descobriremos que aquilo que \u00e9 dado como promessa no Antigo Testamento se realizou plenamente em Cristo. Ser\u00e1 como seguir o caminho do sol desde o amanhecer at\u00e9 ao meio-dia.<\/p>\n Comecemos pelos dois primeiros vers\u00edculos de toda a B\u00edblia: \u00abNo princ\u00edpio, Deus criou o c\u00e9u e a terra. A terra era informe e deserta, e as trevas cobriam o abismo, e\u00a0o Esp\u00edrito de Deus movia-se sobre a superf\u00edcie das \u00e1guas<\/em>\u00bb (Gn<\/em>\u00a01, 1-2). O Esp\u00edrito de Deus aparece-nos como a for\u00e7a misteriosa que faz passar o mundo do seu estado inicial informe, deserto e sombrio para o seu estado ordenado e harmonioso. Porque o Esp\u00edrito faz a harmonia, a harmonia na vida, a harmonia no mundo. Em s\u00edntese, \u00e9 Ele que faz a transi\u00e7\u00e3o do caos para o cosmos, isto \u00e9, da confus\u00e3o para algo de belo e ordenado. Este \u00e9, com efeito, o significado da palavra grega\u00a0kosmos<\/em>, bem como da palavra latina\u00a0mundus<\/em>, ou seja, algo belo, algo ordenado, puro e harmonioso, porque o Esp\u00edrito \u00e9 harmonia.<\/p>\n Este ind\u00edcio ainda vago da a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito na cria\u00e7\u00e3o torna-se mais preciso na revela\u00e7\u00e3o seguinte. Num salmo, l\u00ea-se: \u00abPela palavra do Senhor foram feitos os c\u00e9us, pelo\u00a0sopro dos seus l\u00e1bios<\/em>\u00a0foram criados todos os seus ex\u00e9rcitos\u00bb (Sl<\/em>\u00a033, 6); e ainda: \u00abSe lhe enviais o Vosso esp\u00edrito<\/em>, voltam \u00e0 vida, e renovais a face da terra\u00bb (Sl<\/em>\u00a0104, 30).<\/p>\n Esta linha de desenvolvimento torna-se muito clara no Novo Testamento, que descreve a interven\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo na nova cria\u00e7\u00e3o, utilizando precisamente as imagens que lemos a prop\u00f3sito da origem do mundo: a pomba estava sobre as \u00e1guas do Jord\u00e3o no batismo de Jesus (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a03,16); Jesus que, no Cen\u00e1culo, sopra sobre os disc\u00edpulos e diz: \u00abRecebei o Esp\u00edrito Santo\u00bb (Jo<\/em>\u00a020, 22), tal como no princ\u00edpio Deus soprou sobre Ad\u00e3o (cf.\u00a0Gn<\/em>\u00a02, 7).<\/p>\n O ap\u00f3stolo Paulo introduz um elemento novo nesta rela\u00e7\u00e3o entre\u00a0o Esp\u00edrito Santo e a cria\u00e7\u00e3o<\/em>. Fala de um universo que \u00abgeme e sofre como que dores de parto\u00bb (cf.\u00a0Rm<\/em>\u00a08, 22). Sofre por causa do homem, que o submeteu \u00e0 \u00abescravid\u00e3o da corrup\u00e7\u00e3o\u00bb (cf. vv. 20-21). \u00c9 uma realidade que nos toca de perto e de forma dram\u00e1tica. O Ap\u00f3stolo v\u00ea a causa do sofrimento da cria\u00e7\u00e3o na corrup\u00e7\u00e3o e no pecado da humanidade, que a arrastou para a sua aliena\u00e7\u00e3o de Deus. Isto continua a ser t\u00e3o verdadeiro hoje como era ent\u00e3o. Vemos o dano que a humanidade fez e continua a fazer na cria\u00e7\u00e3o, especialmente na parte que tem maior capacidade de explorar os seus recursos.<\/p>\n S\u00e3o Francisco de Assis mostra-nos uma bela solu\u00e7\u00e3o para regressar \u00e0 harmonia do Esp\u00edrito: o caminho da contempla\u00e7\u00e3o e do louvor. Ele quis que das criaturas brotasse um c\u00e2ntico de louvor ao Criador. Recordemos: \u00abLouvado sejas, meu Senhor…\u00bb, o c\u00e2ntico de Francisco de Assis.<\/p>\n Um salmo (18, 2) diz assim: \u00abOs c\u00e9us narram a gl\u00f3ria de Deus<\/em>\u00bb, mas precisam que o homem e a mulher deem voz ao seu grito silencioso. E no \u201cSanto<\/em>\u201d da Missa, repetimos sempre: \u00abOs c\u00e9us e a terra est\u00e3o cheios da tua gl\u00f3ria\u00bb. Eles est\u00e3o, por assim dizer, \u201cgr\u00e1vidos\u201d dela, mas precisam das m\u00e3os de uma boa parteira para dar \u00e0 luz este seu louvor. A nossa voca\u00e7\u00e3o no mundo, recorda-nos ainda Paulo, \u00e9 sermos \u00ablouvor da sua gl\u00f3ria<\/em>\u00bb (Ef<\/em>\u00a01, 12). Trata-se de antepor a alegria da contempla\u00e7\u00e3o \u00e0 alegria da posse. E ningu\u00e9m se alegrou mais com as criaturas do que Francisco de Assis, que n\u00e3o queria possuir nenhuma.<\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, o Esp\u00edrito Santo, que no princ\u00edpio transformou o caos em cosmos, trabalha para realizar esta transforma\u00e7\u00e3o em cada pessoa. Atrav\u00e9s do profeta Ezequiel, Deus promete: \u00abDar-vos-ei um cora\u00e7\u00e3o novo, porei em v\u00f3s um Esp\u00edrito novo… Porei em v\u00f3s o meu Esp\u00edrito<\/em>\u00bb (Ez<\/em>\u00a036, 26-27). Com efeito, o nosso cora\u00e7\u00e3o assemelha-se ao abismo deserto e obscuro dos primeiros vers\u00edculos do G\u00e9nesis. Nele agitam-se sentimentos e desejos opostos: da carne e do esp\u00edrito. Num certo sentido, todos n\u00f3s somos aquele \u201creino dividido em si mesmo\u201d de que fala Jesus no Evangelho (cf.\u00a0Mc<\/em>\u00a03, 24). Ao nosso redor, podemos dizer que existe um caos externo, um caos social, um caos pol\u00edtico: pensemos nas guerras, pensemos em tantos meninos e meninas que n\u00e3o t\u00eam o que comer, em tantas injusti\u00e7as sociais, este \u00e9 o caos externo. Mas h\u00e1 tamb\u00e9m um caos interior: o caos interior de cada um de n\u00f3s. N\u00e3o se pode curar o primeiro, se n\u00e3o se come\u00e7ar a curar o segundo! Irm\u00e3os e irm\u00e3s, trabalhemos bem para transformar a nossa confus\u00e3o interior numa claridade do Esp\u00edrito Santo: \u00e9 o poder de Deus que o faz; e n\u00f3s, abramos o cora\u00e7\u00e3o para que Ele o possa fazer.<\/p>\n Que esta reflex\u00e3o suscite em n\u00f3s o desejo de experimentar o Esp\u00edrito criador. H\u00e1 mais de mil anos que a Igreja p\u00f5e nos nossos l\u00e1bios o clamor, para o pedir:\u00a0\u201cVeni creator Spiritus!\u201d,<\/em>\u00a0Vem, \u00f3 Esp\u00edrito criador! Visita a nossa mente. Enche de gra\u00e7a celeste os cora\u00e7\u00f5es que criaste! Pe\u00e7amos ao Esp\u00edrito Santo que venha a n\u00f3s e nos torne pessoas novas, com a novidade do Esp\u00edrito. Obrigado!<\/p>\n Imagem: Vatican Media<\/p>\n Educris|29.05.2024<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O Papa Francisco deu hoje in\u00edcio a um novo ciclo de catequeses, na tradicional audi\u00eancia-geral de quarta-feira, onde vai refletir […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":456177012,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-3823585921","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3823585921","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3823585921"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3823585921\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/456177012"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3823585921"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3823585921"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3823585921"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}