![](\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_audiencia_paulo_vi_180207110608.jpeg\"\/)
<\/p>\n<\/p>\n
Na quinta catequese sobre a ora\u00e7\u00e3o do \u00abPai-Nosso\u00bb o Papa Francisco convidou os fi\u00e9is a refletir sobre a express\u00e3o \u00abAbb\u00e1\u00bb afirmando-a como a \u201cgrande novidade do Evangelho\u201d porquanto \u201cpermite chamar Deus por Pai\u201d. O papa desafiou os crentes a \u201cconfiarem nesta express\u00e3o\u201d e a dirigirem a sua ora\u00e7\u00e3o a Deus \u201cinvocando-o como Pap\u00e1 ou Paizinho, tal como faz uma crian\u00e7a\u201d.<\/em><\/p>\n \u00a0Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco<\/p>\n \u00a0Catequeses sobre o “Pai Nosso”: 5. “Abb\u00e1, Pai!”<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Continuando as catequeses sobre o “Pai Nosso”, hoje partimos da premissa de que, no Novo Testamento, a ora\u00e7\u00e3o parece querer descer ao b\u00e1sico, para se concentrar numa palavra: Abb\u00e1, Pai.<\/p>\n Escut\u00e1mos o que S\u00e3o Paulo escreve na Carta aos Romanos: \u00abV\u00f3s n\u00e3o recebestes um esp\u00edrito que vos escravize e volte a encher-vos de medo; mas recebestes um Espirito que faz de v\u00f3s filhos adotivos. \u00c9 por isso que clamamos: Abb\u00e1, \u00f3 Pai\u201d\u00bb (8,15). E aos G\u00e1latas, o ap\u00f3stolo diz:\u00ab E porque sis filhos, Deus enviou aos nossos cora\u00e7\u00f5es o Espirito do seu Filho, que clama: \u201cAbb\u00e1 \u2013 Pai\u201d\u00bb (Gal 4,6). Retoma, por duas vezes, a mesma invoca\u00e7\u00e3o, que condensa toda a novidade do Evangelho. Depois de conhecer Jesus e ouvir a sua prega\u00e7\u00e3o, o crist\u00e3o n\u00e3o considera Deus como um tirano a temer, n\u00e3o sente medo, mas sente florescer no seu cora\u00e7\u00e3o a confian\u00e7a Nele: pode falar com o Criador chamando-o de “Pai”. A express\u00e3o \u00e9 t\u00e3o importante para os crist\u00e3os, que muitas vezes tem sido preservada na sua forma original: “Abb\u00e1”.<\/p>\n \u00c9 raro que, no Novo Testamento, as express\u00f5es em aramaico n\u00e3o apare\u00e7am traduzidas para o grego. Temos que imaginar que, com estas palavras em aramaico permaneceu como “registada” a voz do pr\u00f3prio Jesus: Respeitaram o idioma de Jesus. Nas primeiras palavras do “Pai Nosso” encontramos imediatamente a novidade radical da ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3.<\/p>\n N\u00e3o se trata apenas de usar um s\u00edmbolo – neste caso, a figura do pai – para estar ligado ao mist\u00e9rio de Deus; trata-se, por assim dizer, de ter todo o mundo de Jesus derramado no pr\u00f3prio cora\u00e7\u00e3o. Se percebermos esta opera\u00e7\u00e3o, podemos orar com a verdade o “Pai Nosso”. Dizer “Abb\u00e1” \u00e9 algo muito mais \u00edntimo, mais comovente do que simplesmente chamar Deus de “Pai”. \u00c9 por isto que algu\u00e9m prop\u00f4s traduzir esta palavra aramaica original “Abb\u00e1”, como \u201cPaizinho\u201d ou \u201cPap\u00e1\u201d. Em vez de dizer “Pai-nosso”, diz “Pap\u00e1, Paizinho”. N\u00f3s continuamos a dizer “Pai Nosso”, mas com o cora\u00e7\u00e3o, somos convidados a dizer “Pap\u00e1”, de modo a termos um relacionamento com Deus como o de uma crian\u00e7a com o seu pai, que o chama de “Pap\u00e1” e diz “Paizinho”. Na verdade, estas express\u00f5es evocam afeto, evocam o calor, algo que nos impulsiona no contexto da inf\u00e2ncia: a imagem de uma crian\u00e7a completamente envolvido pelo abra\u00e7o de um pai que tem infinita ternura por ele. E por isto, queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, por rezar bem, torna-se necess\u00e1rio ter um cora\u00e7\u00e3o de crian\u00e7a. N\u00e3o um cora\u00e7\u00e3o apenas suficiente: deste modo n\u00e3o se reza bem. Mas como uma crian\u00e7a nos bra\u00e7os do seu pai, do seu pap\u00e1, do seu paizinho.<\/p>\n Mas s\u00e3o os Evangelhos seguramente que nos introduzem melhor no sentido desta palavra. O que significa para Jesus, esta palavra? O “Pai Nosso” tem sentido e cor se aprendemos a rezar depois de ler, por exemplo, a par\u00e1bola do Pai misericordioso, no cap\u00edtulo 15 de Lucas (cf. Lc 15,11-32). Imaginemos esta ora\u00e7\u00e3o proferida pelo filho pr\u00f3digo, depois de experimentar o abra\u00e7o do seu pai, que havia esperado muito tempo, um pai que n\u00e3o se lembra das palavras ofensivas que ele tinha dito, um pai que agora o faz perceber o quanto eles perderam. Ent\u00e3o descobrimos como estas palavras ganham vida, como ganham for\u00e7a. E interroguemo-nos: \u00e9 poss\u00edvel que, Deus, s\u00f3 conhe\u00e7a o amor? Tu n\u00e3o conheces o \u00f3dio? N\u00e3o \u2013 responderia Deus – eu s\u00f3 conhe\u00e7o amor. Onde em ti h\u00e1 vingan\u00e7a, a pretens\u00e3o da justi\u00e7a, a raiva pela tua honra ferida? E Deus responder-te-\u00e1: S\u00f3 conhe\u00e7o o amor.<\/p>\n O pai desta par\u00e1bola lembra, nos seus modos de fazer as coisas, muito dos sentimentos de uma m\u00e3e. S\u00e3o sobretudo as m\u00e3es a desculpar os filhos, a dar-lhes cobertura, a n\u00e3o interromper a empatia nos confrontos, a continuar a querer bem, mesmo quando eles n\u00e3o merecem nada.<\/p>\n Basta evocar somente esta express\u00e3o \u2013 Abb\u00e1 \u2013 para desenvolver uma ora\u00e7\u00e3o crist\u00e3. E S\u00e3o Paulo, nas suas cartas, segue esta mesma estrada, e n\u00e3o poderia ser de outra forma, porque \u00e9 o caminho ensinado por Jesus: nesta invoca\u00e7\u00e3o h\u00e1 uma for\u00e7a que atrai todo o resto da ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Deus procura-te, mesmo que tu n\u00e3o o procures. Deus ama-te, mesmo que te esque\u00e7as Dele. Deus acha-te belo, mesmo que tu penses que desperdi\u00e7aste todos os talentos em v\u00e3o. Deus n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 um pai, \u00e9 como uma m\u00e3e que nunca p\u00e1ra de amar a sua cria\u00e7\u00e3o. Por outro lado, h\u00e1 uma “gesta\u00e7\u00e3o” que dura para sempre, bem mais do que os nove meses do f\u00edsico; \u00c9 uma gesta\u00e7\u00e3o que gera um circuito infinito de amor.<\/p>\n Para um crist\u00e3o, rezar \u00e9 simplesmente dizer “Abb\u00e1”, dizer “Pap\u00e1”, dizer “paizinho”, dizer “Pai”, mas com a confian\u00e7a de uma crian\u00e7a.<\/p>\n Pode dar-se que aconte\u00e7a, mesmo a n\u00f3s, que caminhemos distantes de Deus, como aconteceu com o filho pr\u00f3digo; ou mesmo cair numa solid\u00e3o que nos faz sentir abandonados no mundo; ou, novamente, estar errado e ficar paralisado por um sentimento de culpa. Nesses momentos dif\u00edceis ainda podemos encontrar a for\u00e7a para orar, a partir da palavra “Pai”, mas dize-la com a terna sensa\u00e7\u00e3o de uma crian\u00e7a: “Abb\u00e1”, “Pap\u00e1”. Ele n\u00e3o esconder\u00e1 o seu rosto de n\u00f3s. Lembremo-nos bem: talvez algu\u00e9m tenha coisas m\u00e1s dentro de si, coisas que n\u00e3o sabe resolver, muita amargura por ter feito isto e aquilo… Ele n\u00e3o esconder\u00e1 o seu rosto. Ele n\u00e3o vai fechar-se em sil\u00eancio. Tu chama-o “Pai” e Ele responder-te-\u00e1. Tu tens um pai. “Sim, mas eu sou um delinquente…”. Mas tu tens um pai que te ama! Diz-lhe “pai”, e come\u00e7a a orar assim e, em sil\u00eancio, ele diz-nos que nunca nos perdeu de vista. “Mas, Pai, eu fiz isto…” – “Eu nunca te perdi de vista, eu vi tudo. Mas eu sempre estive l\u00e1, perto de ti, fiel ao meu amor por ti “. Esta ser\u00e1 a resposta. Nunca esque\u00e7ais de dizer “Pai”. Obrigado.<\/p>\n