{"id":4081274908,"date":"2020-10-14T00:00:00","date_gmt":"2020-10-14T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/9890-audiencia-geral-quem-reza-nao-e-um-iludido-papa-francisco"},"modified":"2020-10-14T00:00:00","modified_gmt":"2020-10-14T00:00:00","slug":"audiencia-geral-quem-reza-nao-e-um-iludido-papa-francisco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/audiencia-geral-quem-reza-nao-e-um-iludido-papa-francisco\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia-geral: \u00abQuem reza n\u00e3o \u00e9 um iludido\u00bb, Papa Francisco"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/papa_empresarios_160227024951.jpg\"\/><\/p>\n<p><p><em>Francisco refletiu hoje, em contexto de audi\u00eancia-geral, sobre o livro dos salmos e afirmou que n\u00e3o \u00e9 &#8220;preciso maquilhar a alma para rezar&#8221;. Perante as dificuldades da experi\u00eancia humana o papa considerou que o livro dos SAlmos nos mostra que quem reza &#8220;n\u00e3o \u00e9 um iludido&#8221; mas algu\u00e9m consciente e que se interroga sobre o sentido do sofrimento\u00a0 e acredita &#8220;que Jesus chora comigo&#8221;.<\/em><\/p>\n<p>Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>Catequese &#8211; 10.\u00a0<em>A ora\u00e7\u00e3o dos Salmos.<\/em>\u00a01<\/strong><\/p>\n<p><em>Prezados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n<p>\u00c0 medida que lemos a B\u00edblia, deparamo-nos continuamente com ora\u00e7\u00f5es de v\u00e1rios tipos. Mas tamb\u00e9m encontramos um livro composto apenas de preces, um livro que se tornou p\u00e1tria, gin\u00e1sio e casa de incont\u00e1veis orantes. Trata-se do\u00a0<em>Livro dos Salmos<\/em>. S\u00e3o 150 Salmos para recitar.<\/p>\n<p>Faz parte dos livros sapienciais, porque comunica o \u201csaber rezar\u201d atrav\u00e9s da experi\u00eancia do di\u00e1logo com Deus. Nos salmos encontramos todos os sentimentos humanos: alegrias, tristezas, d\u00favidas, esperan\u00e7as e amarguras que coloram a nossa vida. O\u00a0<em><a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/cathechism_po\/index_new\/prima-pagina-cic_po.html\">Catecismo<\/a>\u00a0<\/em>afirma que cada salmo \u00ab\u00e9 de tal sobriedade que pode, com verdade, ser rezado pelos homens de qualquer condi\u00e7\u00e3o e de todos os tempos\u00bb (<a href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/cathechism_po\/index_new\/p4s1cap1_2566-2649_po.html\">CIC<\/a>, n. 2588). Ao ler e reler os salmos, aprendemos a linguagem da ora\u00e7\u00e3o. Efetivamente, com o seu Esp\u00edrito, Deus Pai inspirou-os no cora\u00e7\u00e3o do rei David e de outros orantes, para ensinar cada homem e cada mulher a louv\u00e1-lo, a dar-lhe gra\u00e7as, a suplic\u00e1-lo, a invoc\u00e1-lo na alegria e na tristeza, a narrar as maravilhas das suas obras e da sua Lei. Em s\u00edntese, os salmos s\u00e3o a palavra de Deus que n\u00f3s, humanos, usamos para falar com Ele.<\/p>\n<p>Neste livro n\u00e3o encontramos pessoas et\u00e9reas nem abstratas, pessoas que confundem a ora\u00e7\u00e3o com uma experi\u00eancia est\u00e9tica ou alienante. Os salmos n\u00e3o s\u00e3o textos compostos de forma te\u00f3rica, s\u00e3o invoca\u00e7\u00f5es, muitas vezes dram\u00e1ticas, que nascem da experi\u00eancia viva da exist\u00eancia. Para os recitar basta ser quem somos. N\u00e3o nos devemos esquecer que para rezar bem devemos orar assim como somos, sem nos maquilharmos. N\u00e3o \u00e9 preciso maquilhar a alma para rezar. \u201cSenhor, sou assim\u201d, ir diante do Senhor como somos, com as coisas boas e tamb\u00e9m com as m\u00e1s que ningu\u00e9m conhece, mas n\u00f3s, dentro, conhecemos. Nos salmos ouvimos as vozes de orantes de carne e osso, cuja vida, como a de todos, est\u00e1 repleta de problemas, dificuldades e incertezas. O salmista n\u00e3o contesta radicalmente este sofrimento: ele sabe que pertence \u00e0 vida. Contudo, nos salmos o sofrimento transforma-se em\u00a0<em>interroga\u00e7\u00e3o<\/em>. Do sofrer ao perguntar.<\/p>\n<p>E entre as muitas perguntas, h\u00e1 uma que permanece suspensa, como um brado incessante que percorre todo o livro de um lado ao outro. Uma pergunta, que repetimos muitas vezes: \u201c<em>At\u00e9 quando, Senhor? At\u00e9 quando?\u201d.<\/em>\u00a0Cada dor pede liberta\u00e7\u00e3o, cada l\u00e1grima invoca consola\u00e7\u00e3o, cada ferida aguarda a cura, cada cal\u00fania, uma senten\u00e7a de absolvi\u00e7\u00e3o. \u201cAt\u00e9 quando Senhor tenho que sofrer isto? Ouve-me Senhor!\u201d: quantas vezes rezamos assim com este \u201cat\u00e9 quando?\u201d, Senhor, chega!<\/p>\n<p>Ao fazer constantemente tais perguntas, os salmos ensinam-nos a n\u00e3o nos habituarmos \u00e0 dor e lembram-nos que a vida n\u00e3o se salva, se n\u00e3o for curada. A exist\u00eancia do homem \u00e9 um sopro, a sua hist\u00f3ria \u00e9 fugaz, mas o orante sabe que \u00e9 precioso aos olhos de Deus, e por isso\u00a0<em>tem sentido bradar.\u00a0<\/em>Isto \u00e9 importante. Quando rezamos, fazemo-lo porque sabemos que somos preciosos aos olhos de Deus. \u00c9 a gra\u00e7a do Esp\u00edrito Santo que de dentro suscita em n\u00f3s esta consci\u00eancia: de ser preciosos aos olhos de Deus. E por isso somos induzidos a rezar.<\/p>\n<p>A ora\u00e7\u00e3o dos salmos \u00e9 o testemunho deste grito: um brado m\u00faltiplo, porque na vida a dor assume mil formas, e tem o nome de doen\u00e7a, \u00f3dio, guerra, persegui\u00e7\u00e3o, desconfian\u00e7a&#8230; At\u00e9 ao supremo \u201cesc\u00e2ndalo\u201d, o da morte. A morte aparece no Salt\u00e9rio como o inimigo mais irracional do homem: que crime merece um castigo t\u00e3o cruel, que envolve a aniquila\u00e7\u00e3o e o fim? O orante dos salmos pede a Deus que intervenha onde todos os esfor\u00e7os humanos s\u00e3o v\u00e3os. \u00c9 por isso que a ora\u00e7\u00e3o, j\u00e1 em si mesma, \u00e9 o caminho da salva\u00e7\u00e3o, o in\u00edcio da salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Neste mundo todos sofrem: quer acreditemos em Deus quer o rejeitemos. Mas no Salt\u00e9rio, a dor torna-se\u00a0<em>rela\u00e7\u00e3o,\u00a0<\/em>rela\u00e7\u00e3o: um grito de ajuda \u00e0 espera de encontrar um ouvido que ou\u00e7a. N\u00e3o pode permanecer sem sentido, sem prop\u00f3sito. At\u00e9 as dores que sofremos n\u00e3o podem ser apenas casos espec\u00edficos de uma lei universal: s\u00e3o sempre as \u201cminhas\u201d l\u00e1grimas. Pensai nisto: as l\u00e1grimas n\u00e3o s\u00e3o universais, s\u00e3o as \u201cminhas\u201d l\u00e1grimas. Cada um tem as pr\u00f3prias. As \u201cminhas\u201d l\u00e1grimas e a \u201cminha\u201d dor impelem-me a continuar com a ora\u00e7\u00e3o. Sou as \u201cminhas\u201d l\u00e1grimas que jamais ningu\u00e9m derramou antes de mim. Sim, muitos choraram, muitos. Mas as \u201cminhas\u201d l\u00e1grimas s\u00e3o as minhas, o \u201cmeu\u201d sofrimento \u00e9 meu, a minha dor \u00e9 minha.<\/p>\n<p>Antes de entrar na Sala, encontrei-me com os pais daquele sacerdote da diocese de Como que foi assassinado; ele foi morto no seu servi\u00e7o para ajudar. As l\u00e1grimas daqueles pais s\u00e3o \u201cdeles\u201d e cada um deles sabe\u00a0 quanto sofreu ao ver este filho que deu a sua vida ao servi\u00e7o dos pobres. Quando queremos consolar algu\u00e9m, n\u00e3o encontramos as palavras. Porqu\u00ea? Porque n\u00e3o podemos chegar \u00e0 sua dor, porque a \u201csua\u201d dor \u00e9 sua, as \u201csuas\u201d l\u00e1grimas s\u00e3o suas. O mesmo acontece connosco: as l\u00e1grimas, \u201ca minha\u201d dor \u00e9 minha, as l\u00e1grimas s\u00e3o \u201cminhas\u201d e com estas l\u00e1grimas, com este sofrimento, dirijo-me ao Senhor.<\/p>\n<p>Para Deus, todas as dores dos homens s\u00e3o sagradas. Assim reza o orante do salmo 56-55: \u00abV\u00f3s conheceis os caminhos do meu ex\u00edlio, v\u00f3s recolhestes as minhas l\u00e1grimas no vosso cantil; n\u00e3o est\u00e1 tudo escrito no vosso livro?\u00bb (v. 9). Diante de Deus n\u00e3o somos desconhecidos, nem n\u00fameros. Somos rostos e cora\u00e7\u00f5es, conhecidos um por um, pelo nome.<\/p>\n<p>Nos salmos, o crente encontra uma resposta. Ele sabe que mesmo se todas as portas humanas estiverem trancadas, a porta de Deus est\u00e1 aberta. Mesmo se o mundo inteiro emitisse um veredito de condena\u00e7\u00e3o, em Deus h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>\u201cO Senhor ouve\u201d: \u00e0s vezes na ora\u00e7\u00e3o \u00e9 suficiente saber isto. Os problemas nem sempre se resolvem. Quem reza n\u00e3o \u00e9 um iludido: sabe que muitas quest\u00f5es da vida terrena permanecem sem solu\u00e7\u00e3o, sem sa\u00edda; o sofrimento acompanhar-nos-\u00e1 e, ap\u00f3s uma batalha, haver\u00e1 outras que nos esperam. Mas se formos ouvidos, tudo se torna mais suport\u00e1vel.<\/p>\n<p>A pior coisa que pode acontecer \u00e9 sofrer no abandono, sem ser recordado. \u00c9 disto que a ora\u00e7\u00e3o nos salva. Pois pode acontecer, e at\u00e9 frequentemente, que n\u00e3o compreendamos os des\u00edgnios de Deus. Mas os nossos gritos n\u00e3o estagnam aqui na terra: elevam-se at\u00e9 Ele, que tem o cora\u00e7\u00e3o de Pai e chora por cada filho e filha que sofre e morre. Digo-vos uma coisa: faz-me bem, nos maus momentos, pensar no pranto de Jesus, quando chorou olhando para Jerusal\u00e9m, quando chorou diante do t\u00famulo de L\u00e1zaro. Deus chorou por mim, Deus chora, chora pelas nossas dores. Porque Deus quis fazer-se homem, dizia um escritor espiritual, para poder chorar. Pensar que Jesus chora comigo na dor \u00e9 uma consola\u00e7\u00e3o: ajuda-nos a seguir em frente. Se nos mantivermos numa rela\u00e7\u00e3o com Ele, a vida n\u00e3o nos poupa os sofrimentos, mas abre-se a um grande horizonte de bem e encaminha-se para a sua realiza\u00e7\u00e3o. Coragem, em frente com a ora\u00e7\u00e3o. Jesus est\u00e1 sempre ao nosso lado.<\/p>\n<p>Educris|14.10.2020<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Francisco refletiu hoje, em contexto de audi\u00eancia-geral, sobre o livro dos salmos e afirmou que n\u00e3o \u00e9 &#8220;preciso maquilhar a [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":46255789,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-4081274908","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4081274908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4081274908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4081274908\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/46255789"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4081274908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4081274908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4081274908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}