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Na manh\u00e3 de quarta-feira o Papa Francisco retomou as catequeses sobre as \u00abbem-Aventuran\u00e7as\u00bb na Sala Paulo VI, no Vaticano. Na sua reflex\u00e3o Francisco afirmou que \u00abos mansos\u00bb s\u00e3o os que \u00abpercebem que a sua heran\u00e7a est\u00e1 no c\u00e9u\u00bb e procuram \u00abrestabelecer a paz com os seus irm\u00e3os.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra e em portugu\u00eas, a catequese do Papa Francisco.<\/p>\n Catequese sobre as bem-aventuran\u00e7as: 4. Bem-aventurados os mansos<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Na catequese de hoje, colocamo-nos diante da terceira das oito bem-aventuran\u00e7as do evangelho de Mateus: \u00abFelizes os mansos, porque eles herdar\u00e3o a terra[1]<\/a>\u00bb (Mt 5, 5).<\/p>\n O termo “manso” aqui usado significa literalmente doce, cordeiro, gentil, livre de viol\u00eancia. A mansid\u00e3o manifesta-se nos momentos de conflito, v\u00ea-se no modo como se reage perante uma situa\u00e7\u00e3o hostil. \u00a0Algu\u00e9m pode aparentar ser manso quando tudo est\u00e1 calmo, mas como reage \u201csob press\u00e3o\u201d quando \u00e9 atacado, ofendido, agredido?<\/p>\n Numa passagem, S\u00e3o Paulo recorda \u00aba do\u00e7ura e a mansid\u00e3o de Cristo\u00bb (2 Cor 10, 1). E S\u00e3o Pedro, por sua vez, lembra a atitude de Jesus na Paix\u00e3o: ele n\u00e3o respondeu e n\u00e3o amea\u00e7ou, porque se \u00abconfiou \u00e0quele que julga com justi\u00e7a\u00bb (1 Pd 2,23). A mansid\u00e3o de Jesus v\u00ea-se fortemente presente na sua Paix\u00e3o.<\/p>\n Nas Escrituras, a palavra “manso” tamb\u00e9m indica algu\u00e9m que n\u00e3o possui terras; e, portanto, ficamos impressionados com o facto de que a terceira bem-aventuran\u00e7a diga precisamente que os mansos “herdar\u00e3o a terra”.<\/p>\n Na verdade, esta bem-aventuran\u00e7a cita o Salmo 37, que ouvimos no in\u00edcio da catequese. Tamb\u00e9m ali est\u00e3o relacionadas a brandura e a posse da terra. Estas duas coisas, quando se pensa nisto, parecem incompat\u00edveis. De facto, a posse de terra \u00e9 um \u00e2mbito de t\u00edpico conflito: muitas vezes lutamos por um territ\u00f3rio, para obter a hegemonia sobre uma determinada \u00e1rea. Nas guerras, os mais fortes prevalecem e conquistam outras terras.<\/p>\n Mas olhemos atentamente para o verbo usado e que indica a posse de mansos: esses n\u00e3o conquistam a terra; n\u00e3o diz “bem-aventurados os mansos, porque conquistar\u00e3o a terra”. Eles “herdam-na\u201d. Bem-aventurados os mansos porque eles “herdar\u00e3o” a terra. Nas escrituras, o verbo “herdar” tem um sentido mais profundo. O povo de Deus chama \u201cheran\u00e7a\u201d \u00e0 a terra de Israel, porque ela \u00e9 a Terra da Promessa.<\/p>\n Aquela terra \u00e9 uma promessa e um dom para o povo de Deus, tornando-se um sinal de algo muito maior que um simples territ\u00f3rio. H\u00e1 uma “terra” \u2013 permiti-me o jogo de palavras – que \u00e9 o C\u00e9u, isto \u00e9, a terra para a qual caminhamos: os novos c\u00e9us e a nova terra para a qual vamos (cf. Is 65,17; 66,22; 2 Pt 3,13; Ap 21,1).<\/p>\n Deste modo o manso \u00e9 aquele que \u201cherda\u201d o mais sublime dos territ\u00f3rios. N\u00e3o \u00e9 um cobarde, um \u201cfraco\u201d que se contenta com uma moral improvisada para ficar fora dos problemas. Muito longe disto! \u00c9 uma pessoa que recebeu uma heran\u00e7a e n\u00e3o deseja perder. O manso n\u00e3o \u00e9 uma pessoa acomodada, mas \u00e9 o disc\u00edpulo de Cristo que aprendeu a defender uma outra terra. Ele defende a sua paz, defende o seu relacionamento com Deus, defende os seus dons, os dons de Deus, preservando a miseric\u00f3rdia, a irmandade, a confian\u00e7a, a esperan\u00e7a. Porque as pessoas mansas s\u00e3o misericordiosas, fraternas, confiantes e pessoas com esperan\u00e7a.<\/p>\n Aqui devemos mencionar o pecado da raiva, um movimento violento cujo impulso todos conhecemos. Quem \u00e9 que nunca ficou com raiva em alguma altura? Todos. Devemos recuperar a bem-aventuran\u00e7a e fazer uma pergunta: quantas coisas destru\u00edmos com raiva? Quantas coisas perdemos? Um momento de raiva pode destruir muitas coisas; perde-se o controlo e n\u00e3o se avalia o que \u00e9 realmente importante podendo arruinar-se o relacionamento com um irm\u00e3o, \u00e0s vezes sem rem\u00e9dio. Com a raiva, muitos irm\u00e3os deixam de se falar, afastam-se uns dos outros. \u00c9 o oposto da mansid\u00e3o. A mansid\u00e3o junta, a ira aparta.<\/p>\n A mansid\u00e3o conquista muitas coisas. A mansid\u00e3o \u00e9 capaz de conquistar o cora\u00e7\u00e3o, salvando amizades e muito mais, porque as pessoas podem ficar com raiva, mas pouco a pouco acalmam-se, repensam refazem os seus passos, e assim podem ser reconstru\u00eddas com mansid\u00e3o.<\/p>\n A “terra” a ser conquistada com brandura \u00e9 a salva\u00e7\u00e3o daquele irm\u00e3o de quem o Evangelho de Mateus fala: \u00abSe te ouvir, ganhaste o teu irm\u00e3o\u00bb[2]<\/a> (Mt 18:15). N\u00e3o h\u00e1 terra mais bonita que o cora\u00e7\u00e3o dos outros, n\u00e3o h\u00e1 territ\u00f3rio mais bonito a ser conquistado do que a paz reencontrada com um irm\u00e3o. E esta \u00e9 a terra a ser herdada com mansid\u00e3o!<\/p>\n <\/p>\n [1]<\/a> Tradu\u00e7\u00e3o oficial da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa<\/a><\/p>\n
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