{"id":474646889,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/326-vaticano\/12025-audiencia-geral-evangelizar-em-comunidade-e-nunca-com-proselitismo-afirma-o-papa"},"modified":"2025-11-07T16:34:44","modified_gmt":"2025-11-07T16:34:44","slug":"audiencia-geral-evangelizar-em-comunidade-e-nunca-com-proselitismo-afirma-o-papa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/audiencia-geral-evangelizar-em-comunidade-e-nunca-com-proselitismo-afirma-o-papa\/","title":{"rendered":"Audi\u00eancia-geral: \u00abEvangelizar em comunidade e nunca com proselitismo\u00bb, afirma o Papa"},"content":{"rendered":"

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Francisco destacou hoje, em nova catequese sobre o ‘Zelo Apost\u00f3lico’, a import\u00e2ncia do evangelizador “transmitir o que recebeu”, sempre “em comunidade” e procurando realizar a evangeliza\u00e7\u00e3o “como um servi\u00e7o” e com “atitude de servo”<\/em><\/p>\n

Leia, na \u00edntegra, a reflex\u00e3o do Santo Padre<\/p>\n

Catequeses.\u00a0A paix\u00e3o pela evangeliza\u00e7\u00e3o: o zelo apost\u00f3lico do crente – 6.\u00a0O Conc\u00edlio Vaticano II. 1. A evangeliza\u00e7\u00e3o como servi\u00e7o eclesial<\/em><\/strong><\/p>\n

Estimados irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/em><\/p>\n

Na \u00faltima catequese vimos que o primeiro \u201cconc\u00edlio\u201d na hist\u00f3ria da Igreja \u2013 conc\u00edlio, como o do Vaticano II \u2013 o primeiro conc\u00edlio, foi convocado em Jerusal\u00e9m, para uma quest\u00e3o ligada \u00e0 evangeliza\u00e7\u00e3o, ou seja, ao an\u00fancio da Boa Nova aos n\u00e3o-judeus \u2013 pensava-se que s\u00f3 aos judeus se devia levar o an\u00fancio do Evangelho. \u00a0No s\u00e9culo XX, o\u00a0Conc\u00edlio Ecum\u00e9nico Vaticano II\u00a0apresentou a Igreja como Povo de Deus peregrino no tempo e\u00a0por sua natureza mission\u00e1rio<\/em>\u00a0(cf. Decr.\u00a0Ad gentes<\/em>, 2). O que significa isto? Existe como que uma ponte entre o primeiro e o \u00faltimo Conc\u00edlio, no sinal da evangeliza\u00e7\u00e3o, uma ponte cujo arquiteto \u00e9 o Esp\u00edrito Santo. Hoje coloquemo-nos \u00e0 escuta do Conc\u00edlio Vaticano II, para descobrir que evangelizar \u00e9 sempre um\u00a0servi\u00e7o eclesial<\/em>, nunca solit\u00e1rio, jamais isolado nem individualista. A evangeliza\u00e7\u00e3o faz-se sempre\u00a0in ecclesia<\/em>, isto \u00e9, em comunidade e sem fazer proselitismo pois isto n\u00e3o \u00e9 evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Com efeito, o evangelizador transmite sempre aquilo que ele mesmo ou ela mesma recebeu. Foi S\u00e3o Paulo que o escreveu primeiro: o evangelho que ele anunciava e que as comunidades recebiam e no qual permaneciam firmes \u00e9 o mesmo que o Ap\u00f3stolo, por sua vez, tinha recebido (cf.\u00a01 Cor<\/em>\u00a015, 1-3). Recebe-se a f\u00e9 e transmite-se a f\u00e9. Este dinamismo eclesial de transmiss\u00e3o da Mensagem \u00e9 vinculante e garante a autenticidade do an\u00fancio crist\u00e3o. O pr\u00f3prio Paulo escreve aos G\u00e1latas: \u00abSe algu\u00e9m, n\u00f3s ou um anjo do c\u00e9u, vos anunciasse um evangelho diferente daquele que vos temos anunciado, que ele seja an\u00e1tema\u00bb (1, 8). \u00c9 bom isto e adequa-se a tantas vis\u00f5es que est\u00e3o na moda…<\/p>\n

Por isso, a dimens\u00e3o eclesial da evangeliza\u00e7\u00e3o constitui um crit\u00e9rio de verifica\u00e7\u00e3o do zelo apost\u00f3lico. Uma verifica\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria, porque a tenta\u00e7\u00e3o de proceder \u201csolitariamente\u201d est\u00e1 sempre \u00e0 espreita, de modo especial quando o caminho se torna imp\u00e9rvio e sentimos o peso do compromisso. Igualmente perigosa \u00e9 a tenta\u00e7\u00e3o de seguir caminhos pseudoeclesiais mais f\u00e1ceis, de adotar a l\u00f3gica mundana dos n\u00fameros e das sondagens, de confiar na for\u00e7a das nossas ideias, dos programas, das estruturas, das \u201crela\u00e7\u00f5es que contam\u201d. \u00a0Isto n\u00e3o est\u00e1 bem, isto deve ajudar um pouco mas \u00e9 fundamental a for\u00e7a que o Esp\u00edrito te d\u00e1 para anunciar a verdade de Jesus Cristo, para anunciar o Evangelho. Os outros aspetos s\u00e3o secund\u00e1rios.<\/p>\n

Pois bem, irm\u00e3os e irm\u00e3s, coloquemo-nos mais diretamente na escola do Conc\u00edlio Vaticano II, relendo alguns n\u00fameros do Decreto\u00a0Ad gentes<\/em>\u00a0(AG), o documento sobre a atividade mission\u00e1ria da Igreja. Estes textos do Vaticano II conservam plenamente o seu valor, at\u00e9 no nosso contexto complexo e plural.<\/p>\n

Em primeiro lugar, este documento,\u00a0AG<\/a><\/em>\u00a0convida-nos a considerar o amor de Deus Pai como uma fonte, que \u00abnos cria livremente pela sua extraordin\u00e1ria e misericordiosa benignidade, e depois nos chama gratuitamente a partilhar a sua pr\u00f3pria vida e gl\u00f3ria. Esta \u00e9 a nossa voca\u00e7\u00e3o. Ele quis ser, assim, n\u00e3o s\u00f3 criador de todas as coisas, mas tamb\u00e9m \u201ctudo em todas as coisas\u201d (1 Cor<\/em>\u00a015, 28), conseguindo simultaneamente a sua gl\u00f3ria e a nossa felicidade\u00bb (n. 2). Esta passagem \u00e9 fundamental, pois diz que o amor do Pai tem como destinat\u00e1rio\u00a0cada ser humano<\/em>. O amor de Deus n\u00e3o \u00e9 apenas por um pequeno grupo, n\u00e3o… por todos. Colocai bem aquela palavra na cabe\u00e7a e no cora\u00e7\u00e3o: todos, todos, sem excluir ningu\u00e9m, assim diz o Senhor. E este amor por cada ser humano \u00e9 um amor que alcan\u00e7a cada homem e mulher atrav\u00e9s da miss\u00e3o de Jesus, medianeiro da salva\u00e7\u00e3o e nosso Redentor (cf.\u00a0AG<\/em>, 3), e mediante a miss\u00e3o do Esp\u00edrito Santo (cf.\u00a0AG<\/em>, 4), o qual, Esp\u00edrito Santo, age em cada um, tanto nos batizados como nos n\u00e3o-batizados. O Esp\u00edrito Santo age!<\/p>\n

Al\u00e9m disso, o Conc\u00edlio recorda que a Igreja tem a tarefa de continuar a miss\u00e3o de Cristo, que foi \u00abenviado a evangelizar os pobres; por isso \u2013 acrescenta o documento\u00a0Ad gentes<\/em>\u00a0\u2013 a Igreja, movida pelo influxo do Esp\u00edrito Santo, o Esp\u00edrito de Cristo, deve seguir o mesmo caminho d\u2019Ele: o caminho da pobreza, da obedi\u00eancia, do servi\u00e7o e da imola\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria at\u00e9 \u00e0 morte, morte de que Ele saiu vencedor pela sua ressurrei\u00e7\u00e3o\u00bb (AG<\/em>, 5). Se permanecer fiel a este \u201ccaminho\u201d, a miss\u00e3o da Igreja ser\u00e1 \u00aba manifesta\u00e7\u00e3o, ou seja, a epifania e a realiza\u00e7\u00e3o dos des\u00edgnios de Deus no mundo e na hist\u00f3ria\u00bb (AG<\/em>, 9).<\/p>\n

Irm\u00e3os e irm\u00e3s, estas breves indica\u00e7\u00f5es ajudam-nos tamb\u00e9m a compreender o sentido eclesial do zelo apost\u00f3lico de cada disc\u00edpulo-mission\u00e1rio. O zelo apost\u00f3lico n\u00e3o \u00e9 um entusiasmo, \u00e9 outra coisa, \u00e9 uma gra\u00e7a de Deus, que devemos preservar. Devemos compreender o sentido porque no Povo de Deus peregrino e evangelizador n\u00e3o existem sujeitos ativos e passivos. N\u00e3o h\u00e1 os que pregam, os que anunciam o Evangelho num modo ou noutro, e os que est\u00e3o calados. N\u00e3o. \u00abCada batizado \u2013 diz a\u00a0Evangelii gaudium\u00a0\u2013\u00a0<\/em>qualquer que seja a sua fun\u00e7\u00e3o na Igreja e o grau de instru\u00e7\u00e3o da sua f\u00e9, \u00e9 um sujeito ativo de evangeliza\u00e7\u00e3o\u00bb (Exorta\u00e7\u00e3o Apost\u00f3lica\u00a0Evangelii gaudium<\/em>, 120). Tu \u00e9s crist\u00e3o? \u201cSim, recebi o Batismo\u201d… E tu evangelizas? \u201cMas o que significa isso…?\u201d Se tu n\u00e3o evangelizares, se tu n\u00e3o testemunhares, se tu n\u00e3o deres aquele testemunho do Batismo que recebeste, da f\u00e9 que o Senhor te concedeu, tu n\u00e3o \u00e9s um bom crist\u00e3o. Em virtude do Batismo recebido e da consequente incorpora\u00e7\u00e3o na Igreja, cada batizado participa na miss\u00e3o da Igreja e, nela, na miss\u00e3o de Cristo Rei, Sacerdote e Profeta. Irm\u00e3os e irm\u00e3s, esta tarefa \u00ab\u00e9 uma e a mesma em toda a parte, sejam quais forem os condicionamentos, embora difira quanto ao exerc\u00edcio conforme as circunst\u00e2ncias\u00bb (AG<\/em>, 6). Isto convida-nos a n\u00e3o nos tornarmos escler\u00f3ticos nem fossilizados; resgata-nos daquela inquietude que n\u00e3o \u00e9 de Deus. O zelo mission\u00e1rio do crente manifesta-se tamb\u00e9m como busca criativa de novas maneiras de anunciar e testemunhar, de novos modos de encontrar a humanidade ferida que Cristo assumiu. Em s\u00edntese, de novas formas de servir o Evangelho e a humanidade. A evangeliza\u00e7\u00e3o \u00e9 um servi\u00e7o. Se algu\u00e9m se disser evangelizador e n\u00e3o tiver aquela atitude, aquele cora\u00e7\u00e3o de servo, e se se considerar patr\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 um evangelizador, n\u00e3o… \u00e9 um pobre diabo.<\/p>\n

Voltar ao amor fontal do Pai e \u00e0s miss\u00f5es do Filho e do Esp\u00edrito Santo n\u00e3o nos fecha em espa\u00e7os de tranquilidade pessoal est\u00e1tica. Pelo contr\u00e1rio, leva-nos a reconhecer a gratuidade do dom da plenitude de vida a que somos chamados, dom pelo qual louvamos e damos gra\u00e7as a Deus. \u00a0Este dom n\u00e3o \u00e9 apenas para n\u00f3s, mas \u00e9 para o dar aos outros. E leva-nos tamb\u00e9m a viver cada vez mais plenamente o que recebemos partilhando-o com os outros, com sentido de responsabilidade e percorrendo juntos os caminhos, muitas vezes tortuosos e dif\u00edceis da hist\u00f3ria, na expetativa vigilante e laboriosa do seu cumprimento. Pe\u00e7amos esta gra\u00e7a ao Senhor, pegar pela m\u00e3o esta voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e dar gra\u00e7as ao Senhor por aquilo que nos concedeu, por este tesouro. E procurar comunica-lo aos outros.<\/p>\n

Tradu\u00e7\u00e3o Educris a partir do original em italiano<\/p>\n

Imagem: Vatican Media<\/p>\n

08.03.2023<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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