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Em nova catequese sobre a Carta d S\u00e3o Paulo aos G\u00e1latas, o Papa Francisco afirmou \u201cque Deus n\u00e3o nos abandona\u201d e desafiou os crentes a \u201cafastar os fundamentalistas que nos prop\u00f5em uma vida de ascese artificial, afastada da ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a alocu\u00e7\u00e3o do Santo Padre<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Catequese sobre a Carta aos G\u00e1latas – 7.\u00a0G\u00e1latas insensatos<\/em><\/span><\/strong><\/p>\n Irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/span><\/em><\/p>\n Continuaremos a explica\u00e7\u00e3o da Carta de S\u00e3o Paulo aos G\u00e1latas. Isto n\u00e3o \u00e9 uma coisa nova, esta explica\u00e7\u00e3o, uma coisa minha: o que estamos a estudar \u00e9 o que diz S\u00e3o Paulo num conflito muito s\u00e9rio com os G\u00e1latas. E \u00e9 tamb\u00e9m Palavra de Deus, porque entrou na B\u00edblia. N\u00e3o \u00e9 algo que algu\u00e9m inventou: n\u00e3o. Aconteceu naquele tempo e pode repetir-se. E, de facto, vimos que na hist\u00f3ria isto repetiu-se. Esta \u00e9 simplesmente uma catequese sobre a Palavra de Deus, expressa na Carta de Paulo aos G\u00e1latas, nada mais. Devemos ter sempre isto em mente. E nas catequeses anteriores vimos que o Ap\u00f3stolo Paulo mostrou aos primeiros crist\u00e3os da Gal\u00e1cia como era perigoso deixar o caminho que tinham iniciado a percorrer ao aceitar o Evangelho. Com efeito, o risco \u00e9 cair no formalismo, que \u00e9 uma das tenta\u00e7\u00f5es que nos leva \u00e0 hipocrisia, da qual fal\u00e1mos na semana passada. Cair no formalismo e negar a nova dignidade que receberam: a dignidade de remidos por Cristo. O trecho que acab\u00e1mos de ouvir d\u00e1 in\u00edcio \u00e0 segunda parte da Carta. At\u00e9 este ponto, Paulo falou da sua vida e da sua voca\u00e7\u00e3o: de como a gra\u00e7a de Deus transformou a sua exist\u00eancia, colocando-a completamente ao servi\u00e7o da evangeliza\u00e7\u00e3o. Neste ponto, interpela diretamente os G\u00e1latas: p\u00f5e-nos diante das escolhas que fizeram e da sua condi\u00e7\u00e3o atual, o que poderia anular a experi\u00eancia de gra\u00e7a que viveram.<\/span><\/p>\n E os termos com os quais o Ap\u00f3stolo se dirige aos G\u00e1latas certamente n\u00e3o s\u00e3o gentis: ouvimo-los. Nas outras Cartas \u00e9 f\u00e1cil encontrar a express\u00e3o \u201cirm\u00e3os\u201d ou \u201ccar\u00edssimos\u201d, aqui n\u00e3o. Pois est\u00e1 zangado. Diz genericamente \u201cG\u00e1latas\u201d e duas vezes lhes chama \u201cinsensatos\u201d, que n\u00e3o \u00e9 um termo gentil. Estultos, insensatos e pode dizer muitas coisas… N\u00e3o o faz porque n\u00e3o s\u00e3o inteligentes, mas porque, quase sem se aperceberem, correm o risco de perder a f\u00e9 em Cristo que aceitaram com tanto entusiasmo. S\u00e3o insensatos porque n\u00e3o se apercebem de que o perigo \u00e9 o de perder o tesouro precioso, a beleza da novidade de Cristo. A desilus\u00e3o e a tristeza do Ap\u00f3stolo s\u00e3o evidentes. N\u00e3o sem amargura, ele provoca esses crist\u00e3os a lembrarem-se do primeiro an\u00fancio feito por ele, atrav\u00e9s do qual lhes ofereceu a possibilidade de obter uma liberdade at\u00e9 ent\u00e3o inesperada.<\/span><\/p>\n O Ap\u00f3stolo faz perguntas aos G\u00e1latas a fim de despertar as suas consci\u00eancias: por isso \u00e9 t\u00e3o forte. Trata-se de quest\u00f5es ret\u00f3ricas, pois os G\u00e1latas sabem muito bem que a sua chegada \u00e0 f\u00e9 em Cristo \u00e9 fruto da gra\u00e7a recebida atrav\u00e9s da prega\u00e7\u00e3o do Evangelho. Leva-os ao in\u00edcio da voca\u00e7\u00e3o crist\u00e3. A palavra que ouviram de Paulo centrou-se no amor de Deus, plenamente manifestado na morte e ressurrei\u00e7\u00e3o de Jesus. Paulo n\u00e3o conseguiu encontrar uma express\u00e3o mais convincente do que aquela que provavelmente lhes tinha repetido v\u00e1rias vezes na sua prega\u00e7\u00e3o: \u00abJ\u00e1 n\u00e3o sou eu que vivo, \u00e9 Cristo que vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na f\u00e9 do Filho de Deus, que me amou e se entregou a si mesmo por mim\u00bb (Gl<\/em>\u00a02, 20). Paulo mais n\u00e3o queria saber do que de Cristo crucificado (cf.\u00a01 Cor<\/em>\u00a02, 2). Os G\u00e1latas devem olhar para este evento, sem se deixarem distrair por outros an\u00fancios… Em suma, a inten\u00e7\u00e3o de Paulo \u00e9 colocar os crist\u00e3os em condi\u00e7\u00f5es para que se apercebam do que est\u00e1 em jogo e n\u00e3o se deixem encantar pela voz das sereias que os querem conduzir a uma religiosidade baseada unicamente na observ\u00e2ncia escrupulosa dos preceitos. Pois eles, os pregadores novos que chegaram \u00e0 Gal\u00e1cia, convenceram-nos que deviam voltar atr\u00e1s e observar tamb\u00e9m os preceitos que levam \u00e0 perfei\u00e7\u00e3o antes da vinda de Cristo, que \u00e9 a gratuidade da salva\u00e7\u00e3o.<\/span><\/p>\n Por outro lado, os G\u00e1latas compreendiam muito bem ao que o Ap\u00f3stolo se referia. Tinham certamente experimentado a a\u00e7\u00e3o do Esp\u00edrito Santo nas comunidades: como nas outras Igrejas, tamb\u00e9m a caridade e v\u00e1rios outros carismas se tinham manifestado entre eles. Ao serem postos \u00e0 prova, tiveram de responder que quanto tinham vivido era fruto da novidade do Esp\u00edrito. Portanto no in\u00edcio da sua chegada \u00e0 f\u00e9, estava a iniciativa de Deus e n\u00e3o a dos homens. O Esp\u00edrito Santo tinha sido o protagonista da sua experi\u00eancia; coloc\u00e1-lo agora em segundo plano a fim de dar primazia \u00e0s pr\u00f3prias obras \u2013 isto \u00e9 ao cumprimento dos preceitos da Lei \u2013 seria uma insensatez. A santidade vem do Esp\u00edrito Santo e \u00e9 a gratuidade da reden\u00e7\u00e3o de Jesus: isto justifica-nos.<\/span><\/p>\n Deste modo, S\u00e3o Paulo convida tamb\u00e9m a n\u00f3s a refletir: como vivemos a f\u00e9? Ser\u00e1 que o amor de Cristo crucificado e ressuscitado permanece no centro da nossa vida quotidiana como fonte de salva\u00e7\u00e3o, ou ser\u00e1 que nos contentamos com algumas formalidades religiosas para estar em paz com a nossa consci\u00eancia? Como vivemos n\u00f3s a f\u00e9? Estamos apegados ao tesouro precioso, \u00e0 beleza da novidade de Cristo, ou preferimos algo que neste momento nos atrai, mas que depois nos deixa vazios por dentro?\u00a0 O ef\u00e9mero bate muitas vezes \u00e0 porta dos nossos dias, mas \u00e9 uma triste ilus\u00e3o, que nos faz cair na superficialidade e nos impede de discernir aquilo por que realmente vale a pena viver. Irm\u00e3os e irm\u00e3s, no entanto, mantenhamos a certeza de que, mesmo quando somos tentados a afastar-nos, Deus continua a conceder os seus dons. Ao longo da hist\u00f3ria, e ainda hoje, se verificam coisas que se assemelham ao que aconteceu aos G\u00e1latas. Tamb\u00e9m hoje algumas pessoas nos fazer arder as orelhas dizendo: \u201cN\u00e3o, a santidade est\u00e1 nestes preceitos, nestas coisas, \u00e9 preciso fazer isto e aquilo\u201d, e prop\u00f5em-nos uma religiosidade r\u00edgida, a rigidez que nos tira aquela liberdade no Esp\u00edrito que a reden\u00e7\u00e3o de Cristo nos d\u00e1. Estai atentos perante a rigidez que vos prop\u00f5em: estai atentos. Pois por detr\u00e1s de cada rigidez h\u00e1 algo negativo, n\u00e3o existe o Esp\u00edrito de Deus. \u00c9 por isso que esta Carta nos ajudar\u00e1 a n\u00e3o ouvir estas propostas meio fundamentalistas que nos fazem retroceder na nossa vida espiritual, e nos ajudar\u00e1 a avan\u00e7ar na voca\u00e7\u00e3o pascal de Jesus. \u00c9 isto que o Ap\u00f3stolo reitera aos G\u00e1latas quando lhes recorda que o Pai \u00abdoa o Esp\u00edrito abundantemente, e realiza obras maravilhosas entre v\u00f3s\u00bb (3, 5). Ele fala no presente, n\u00e3o diz \u201co Pai doou o Esp\u00edrito em abund\u00e2ncia\u201d, cap\u00edtulo 3, vers\u00edculo 5, n\u00e3o: diz \u201cdoa\u201d; n\u00e3o diz \u201crealizou\u201d, n\u00e3o, \u201crealiza\u201d. Pois, apesar de todas as dificuldades que possamos colocar \u00e0 sua a\u00e7\u00e3o, inclusive n\u00e3o obstante os nossos pecados, Deus n\u00e3o nos abandona, mas permanece connosco com o seu amor misericordioso. Deus est\u00e1 sempre pr\u00f3ximo de n\u00f3s com a sua bondade. \u00c9 como aquele pai que todos os dias subia ao terra\u00e7o para ver se o filho voltava: o amor do Pai n\u00e3o se cansa de n\u00f3s. Pe\u00e7amos a sabedoria de nos apercebermos sempre desta realidade e de afastar os fundamentalistas que nos prop\u00f5em uma vida de ascese artificial, afastada da ressurrei\u00e7\u00e3o de Cristo. A ascese \u00e9 necess\u00e1ria, mas a ascese s\u00e1bia, n\u00e3o artificial.<\/span><\/p>\n Educris|01.09.2021<\/p>\n Imagem: Vatican Media<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Em nova catequese sobre a Carta d S\u00e3o Paulo aos G\u00e1latas, o Papa Francisco afirmou \u201cque Deus n\u00e3o nos abandona\u201d […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4294987831,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-734802396","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734802396","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=734802396"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/734802396\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4294987831"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=734802396"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=734802396"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=734802396"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}