{"id":885899569,"date":"2023-01-29T00:00:00","date_gmt":"2023-01-29T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/327-divulgacao\/11931-entrelinhas-acolher-escutar-e-acompanhar-os-desafios-do-simposio"},"modified":"2023-01-29T00:00:00","modified_gmt":"2023-01-29T00:00:00","slug":"entrelinhas-acolher-escutar-e-acompanhar-os-desafios-do-simposio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/entrelinhas-acolher-escutar-e-acompanhar-os-desafios-do-simposio\/","title":{"rendered":"Entrelinhas: \u00abAcolher, escutar e acompanhar\u00bb, os desafios do Simp\u00f3sio"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Iniciativa reuniu mais de uma centena de participantes, num Simp\u00f3sio que aprofundou a \u201ccomplexidade da realidade humana\u201d, e apelou \u201cao escutar, acolher e acompanhar\u201d <\/em><\/p>\n

Apresentou-se como um espa\u00e7o de \u201creflex\u00e3o cat\u00f3lico\u201d, para n\u00e3o deixar \u201cos jovens isolados nas suas quest\u00f5es\u201d, e que tinha a pretens\u00e3o de \u201cabra\u00e7ar a realidade dos jovens as suas d\u00favidas e desejos\u201d, de modo a contribuir \u201cpara um discurso aprofundado acerca da sexualidade, na igreja e na sociedade\u201d, afirmou ontem <\/a>o assistente espiritual do Corpo Nacional de Escutas, padre Lu\u00eds Marinho.<\/p>\n

Ao longo de dois dias quase centena e meia de participantes do Simp\u00f3sio \u00abSexualidade, afetividade e Identidade Pessoal\u00bb, n\u00e3o deram \u201co tempo por perdido\u201d e escutaram especialistas de v\u00e1rias \u00e1reas do saber apresentar \u201ca complexidade do humano\u201d, as suas v\u00e1rias dimens\u00f5es, e as \u201cinter-rela\u00e7\u00f5es que constroem a identidade pessoal\u201d, procurando integrar \u201ca sexualidade n\u00e3o como uma parte do humano, mas como identificador da Pessoa\u201d.<\/p>\n

Somos uma s\u00f3 humanidade<\/strong><\/p>\n

\u201cNum ponto a ci\u00eancia e a religi\u00e3o est\u00e3o de acordo: Somos uma s\u00f3 humanidade\u201d, garantiu Am\u00e9rico Pereira, professor da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, nos \u00abdi\u00e1logos cruzados\u00bb acerca do \u2018Lugar das Ci\u00eancias\u2019.<\/p>\n

\u201cA sexualidade, como outras caracteristias ontol\u00f3gicas humanas implica, envolve, penetra a pessoa como um todo. N\u00e3o \u00e9 genital nem tem de ser gentilizada\u201d, afirmou.<\/p>\n

\"\"O professor universit\u00e1rio destacou a complexidade da sexualidade humana, e a sua import\u00e2ncia para a defini\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria pessoa.<\/img><\/p>\n

\u201cA sexualidade n\u00e3o \u00e9 uma qualquer fun\u00e7\u00e3o parcial humana, sustentada por uma parte, mas a pessoa como um todo. O corpo \u00e9 o ato concreto da presen\u00e7a da pessoa no mundo. Concomitantemente espiritual e f\u00edsica. A sexualidade, ativa ou passiva, confunde-se como que a pessoa \u00e9, em seu ato\u201d, desenvolveu.<\/p>\n

J\u00e1 antes Susana S\u00e1, professora de neuroci\u00eancia na Universidade do Porto, aprofundou o \u2018Ser Pessoa\u2019, a partir do c\u00e9rebro e da influ\u00eancia do meio social, cultural e religioso.<\/p>\n

\u201cExistem, em termos cerebrais, diferencia\u00e7\u00e3o entre \u2018machos\u2019 e \u2018f\u00eameas\u2019. Existem diferen\u00e7as no nosso c\u00e9rebro para a mesma resposta e \u00e9 clara a influ\u00eancia da cultura no definir, em muito, o que faz a diferen\u00e7a entre n\u00f3s\u201d.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o h\u00e1 nada no c\u00e9rebro que diga algo acerca das chamadas defini\u00e7\u00f5es de g\u00e9nero. Estes estudos em humanos s\u00e3o diferentes do reino animal\u201d, apontou a especialista que apresentou, em termos hormonais e neurol\u00f3gicos, o modo \u201ccomo algu\u00e9m se diz homem ou mulher\u201d, de acordo com v\u00e1rias linhas de pensamento cient\u00edfico.<\/p>\n

Identidade e autoconceito: A necessidade de acolher e escutar<\/strong><\/p>\n

Perante a complexidade o \u2018Ser pessoa\u2019, o psic\u00f3logo Carlos Costa, centrou o seu contributo na quest\u00e3o da \u00abIdentidade e do autoconceito\u00bb.<\/p>\n

\u201cQuando nos interrogamos acerca do \u2018Quem sou?\u2019 temos de ter presente que esta \u00e9 uma quest\u00e3o transcendental, e se constitui, em si mesmo, como uma trajet\u00f3ria\u201d.<\/p>\n

Partindo da \u201cexperi\u00eancia do consult\u00f3rio\u201d, o tamb\u00e9m dirigente escutista afirmou que \u201co saber quem sou, demora mais tempo a descobrir e \u00e9 uma quest\u00e3o din\u00e2mica”.<\/p>\n

“Somos seres societais, somos com o outro e no contacto com outro. Mais do que r\u00f3tulos e teorias, que corremos o risco de colocar uns nos outros, precisamos de gerar empatia e compaix\u00e3o\u201d, apelou.<\/p>\n

Doutrina Social da Igreja: Formar a consci\u00eancia, n\u00e3o substituir <\/strong><\/p>\n

Juan Ambrosio, professor da Universidade Cat\u00f3lica, aportou o contributo da \u00abDoutrina Social\u00bb e centrou a sua an\u00e1lise nos “crit\u00e9rios” do evangelho e da pr\u00e1tica crist\u00e3.<\/p>\n

\u201cO horizonte do pensamento social-crist\u00e3o quer apresentar crit\u00e9rios, a partir de todas as linguagens, para que todos tenham voz numa sociedade global\u201d.<\/p>\n

Apontando os princ\u00edpios da \u201cdignidade da Pessoa Humana, do bem comum, da solidariedade e da subsidiariedade\u201d, como centrais para o cristianismo, o docente desafiou os adultos educadores crist\u00e3os a \u201cfacilitar e contribuir para que cada um possa fazer o seu percurso\u201d.<\/p>\n

\u201cSomos chamados a formar as consci\u00eancias, n\u00e3o a substitu\u00ed-las. Sempre no desafio de compreender melhor o evangelho para n\u00e3o corrermos o risco de cristalizar a mensagem\u201d, apelou.<\/p>\n

\u201cConservar a mensagem do Evangelho significa mant\u00ea-la viva e n\u00e3o enclausurada. Para isso necessitamos da leitura dos sinais dos tempos: da realidade cultural como lugar privilegiado. A cultura pode ser o lugar da \u2018pericorese<\/em>\u2019, a penetra\u00e7\u00e3o entre o divino e o humano\u201d, concluiu.<\/p>\n

Antropologia: Da responsabilidade e da liberdade ao \u2018Ser em resposta a Deus\u2019<\/strong><\/p>\n

Presente nos trabalhos o antrop\u00f3logo Miguel Vale da Almeida afirmou que \u201cna antropologia n\u00e3o existem verdades cient\u00edficas\u201d, e que o caminho que deve existir \u00e9 o \u201cda honestidade de falar sobre os temas, com seriedade procurando sistematizar a diversidade cultural\u201d existente na experi\u00eancia humana.<\/p>\n

\"\"\u201cQuando falamos de \u2018g\u00e9nero\u2019, em antropologia, falamos do modo como certas culturas pensam e atribuem caracter\u00edsticas v\u00e1rias ao que se entende por \u2018ser homem e ser mulher\u2019\u201d.<\/p>\n

Explicando a necessidade hist\u00f3rica de \u201cordenar as sociedades tendo em conta o aparecimento de novos seres humanos\u201d, o especialista apelou a uma educa\u00e7\u00e3o capaz de mesclar \u201cliberdade e responsabilidade\u201d de modo a ajudar os mais novos a crescer plenamente.<\/p>\n

Para Jo\u00e3o Duque, pr\u00f3-reitor da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa, a vis\u00e3o b\u00edblica acerca \u201cdo ser homem e ser mulher\u201d, \u00e9 influenciada \u201cpor uma determinada cultura\u201d e por \u201cuma ideia muito clara de que o ser humano \u00e9 um ser de resposta a Deus e relaciona-se com Este\u201d.<\/p>\n

\u201cO amor, na tradi\u00e7\u00e3o hebraico-crist\u00e3, n\u00e3o se reduz ao desejo, ou ao afeto mas engloba todo o ser humano numa uni\u00e3o entre desejo, afeto e vontade\u201d, considerou.<\/p>\n

Para o padre Jorge Cunha, professor de Teologia Moral na UCP-Porto, o religioso crist\u00e3o tem tido um trabalho merit\u00f3rio \u201cpara melhorar o modo como as pessoas se relacionam com a sua sexualidade\u201d.<\/p>\n

\u201cCursos de prepara\u00e7\u00e3o para o matrim\u00f3nio, forma\u00e7\u00f5es v\u00e1rias, aulas de Educa\u00e7\u00e3o Moral e Religiosa Cat\u00f3lica, s\u00e3o apenas alguns dos lugares concretos onde o papel da Igreja, neste dom\u00ednio da sexualidade, \u00e9 relevante. Temos que investir nestes lugares para melhorar a vida de pessoas, pois o que Jesus nos ensinou est\u00e1, ainda e no limite, por viver\u201d, afirmou.<\/p>\n

Para o docente \u00e9 importante \u201crecuperar a B\u00edblia enquanto manancial de afetividade e sexualidade\u201d para os dias de hoje.<\/p>\n

\u201cC\u00e2ntico dos C\u00e2nticos, Daniel, ou Tobias s\u00e3o livros da hist\u00f3ria b\u00edblica eticamente muito ricos. Colocam a mulher em cena e a espiritualidade do casal em destaque. O pr\u00f3prio Novo Testamento apresenta-nos uma fenomenologia do amor, quer na inf\u00e2ncia de Jesus, quer no encontro deste com tantas personagens\u201d, desenvolveu.<\/p>\n

Lamentando a influ\u00eancia \u201cdo estoicismo e do platonismo\u201d na moral crist\u00e3 o padre Jorge Cunha desafiou a uma educa\u00e7\u00e3o para a sexualidade que \u201cimplique levar a pessoa de volta ao seu in\u00edcio\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

\u201cEducar a pessoa n\u00e3o \u00e9 nem ser progressista nem conservador. Precisamos de iniciar a pessoa para que v\u00e1 ao lugar de origem. Voltar a Santo Agostinho, com o \u2018ama e faz o que quiseres\u2019, aprofundando o significado primeiro do \u2018amor\u2019 e a sua essencialidade para a afirma\u00e7\u00e3o do \u2018eu\u2019\u201d completou.<\/p>\n

Buscadores da Verdade em di\u00e1logo e discernimento<\/strong><\/p>\n

Na conclus\u00e3o dos trabalhos o professor Jer\u00f3nimo trigo desafiou os presentes a \u201cdebater as v\u00e1rias perspetivas\u201d, e lembrou a intui\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II de \u201ctratar as tem\u00e1ticas \u00e0 luz do Evangelho e da Experi\u00eancia Humana\u201d.<\/p>\n

\u201cEstar atento aos sinais dos tempos implica escutar todas as perspetivas e agir de acordo com o Evangelho. Temos de ter crit\u00e9rios para n\u00e3o ficarmos ref\u00e9ns de uma interpreta\u00e7\u00e3o, leg\u00edtima, mas circunscrita, e discernir tendo por base os crit\u00e9rios e os princ\u00edpios e n\u00e3o as normas\u201d, apelou.<\/p>\n

\u201cAs palavras, e o modo como as usamos, contam. A palavra \u00e9 preformativa e n\u00e3o apenas informativa. Apontar \u00e0 Verdade implica percorrer um caminho onde se aceita, como sinal de maturidade, que nada est\u00e1 feito nem resolvido e que o discernimento \u00e9 fundamental\u201d, concluiu.<\/p>\n

Os trabalhos do Simp\u00f3sio terminaram com a Eucaristia presidida por D. Jorge Ortiga, arcebispo em\u00e9rito de Braga e vogal da Comiss\u00e3o Episcopal da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 e Doutrina da F\u00e9.<\/p>\n

A iniciativa contou com o apoio da Funda\u00e7\u00e3o Porticus, e tem como parceiros a Faculdade de Teologia da Universidade Cat\u00f3lica Portuguesa (UCP), o Secretariado Nacional da Educa\u00e7\u00e3o Crist\u00e3 (SNEC), da Confer\u00eancia Episcopal Portuguesa (CEP), o Movimento Scout Cat\u00f3lico e a Confer\u00eancia Internacional Cat\u00f3lica do Escutismo \u2013 Regi\u00e3o Europa Mediterr\u00e2neo.<\/p>\n

Educris|29.01.2023<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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