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Papa assinalou hoje a Solenidade dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo e lembrou a import\u00e2ncia de uma igreja “una” e de a\u00e7\u00f5es “que mostrem que o evangelho \u00e9 poss\u00edvel”.<\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a homilia do Santo Padre<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Na festa dos dois Ap\u00f3stolos desta cidade, gostaria de partilhar convosco duas palavras-chave: unidade e profecia.<\/p>\n Unidade<\/em>. Celebramos conjuntamente duas figuras muito diferentes: Pedro era um pescador que passava os dias entre os remos e as redes; Paulo, um fariseu culto, que ensinava nas sinagogas. Quando sa\u00edram em miss\u00e3o, Pedro dirigiu-se aos judeus; Paulo, aos pag\u00e3os. E, quando se cruzaram os seus caminhos, discutiram animadamente, como Paulo n\u00e3o tem vergonha de contar numa carta (cf.\u00a0Gal<\/em>\u00a02, 11-14). Enfim, eram duas pessoas muito diferentes, mas sentiam-se irm\u00e3os, como numa fam\u00edlia unida onde muitas vezes se discute mas sem deixar de se amarem. Contudo a familiaridade, que os unia, n\u00e3o provinha de inclina\u00e7\u00f5es naturais, mas do Senhor. Ele n\u00e3o nos mandou agradar, mas amar. \u00c9 Ele que nos une, sem nos uniformizar. Une-nos nas diferen\u00e7as.<\/p>\n A primeira Leitura de hoje leva-nos \u00e0 fonte desta unidade. Narra que a Igreja, pouco depois de ter nascido, passava por uma fase cr\u00edtica: Herodes n\u00e3o lhe dava paz, a persegui\u00e7\u00e3o era violenta, o ap\u00f3stolo Tiago fora morto; e agora acabou preso o pr\u00f3prio Pedro. A comunidade parece decapitada; cada qual teme pela pr\u00f3pria vida. Contudo, neste momento tr\u00e1gico, ningu\u00e9m foge, ningu\u00e9m pensa em salvar a pele, ningu\u00e9m abandona os outros, mas todos\u00a0rezam juntos<\/em>. Da ora\u00e7\u00e3o, tiram coragem; da ora\u00e7\u00e3o, vem uma unidade mais forte do que qualquer amea\u00e7a. Diz o texto que, \u00abenquanto Pedro estava encerrado na pris\u00e3o, a Igreja orava a Deus, instantemente, por ele\u00bb (At<\/em>\u00a012, 5). A unidade \u00e9 um princ\u00edpio que se ativa com a ora\u00e7\u00e3o, porque a ora\u00e7\u00e3o permite ao Esp\u00edrito Santo intervir, abrir \u00e0 esperan\u00e7a, encurtar as dist\u00e2ncias, manter-nos juntos nas dificuldades.<\/p>\n Notemos outra coisa: naqueles momentos dram\u00e1ticos, ningu\u00e9m se lamenta do mal, das persegui\u00e7\u00f5es, de Herodes. Ningu\u00e9m insulta Herodes; e n\u00f3s estamos t\u00e3o habituados a insultar os respons\u00e1veis. \u00c9 in\u00fatil, e at\u00e9 chato, que os crist\u00e3os percam tempo a lamentar-se do mundo, da sociedade, daquilo que est\u00e1 errado. As lamenta\u00e7\u00f5es n\u00e3o mudam nada. Lembremo-nos de que as lamenta\u00e7\u00f5es s\u00e3o a segunda porta que fechamos ao Esp\u00edrito Santo, como vos disse no dia de Pentecostes: a primeira \u00e9 o narcisismo, a segunda o des\u00e2nimo, a terceira \u00e9 o pessimismo. O narcisismo leva-te a parar diante do espelho, a olhar continuamente para ti; o des\u00e2nimo, \u00e0s lamenta\u00e7\u00f5es; o pessimismo, ao enigm\u00e1tico, \u00e0 escurid\u00e3o. Estas tr\u00eas atitudes fecham a porta ao Esp\u00edrito Santo. Aqueles crist\u00e3os n\u00e3o culpavam, mas rezavam. Naquela comunidade, ningu\u00e9m dizia: \u00abSe Pedro tivesse sido mais cauteloso, n\u00e3o estar\u00edamos nesta situa\u00e7\u00e3o\u00bb. Ningu\u00e9m o dizia. Humanamente havia motivos para criticar Pedro, mas ningu\u00e9m o criticava. N\u00e3o murmuravam contra ele, mas rezavam por ele. N\u00e3o falavam por tr\u00e1s, mas falavam com Deus. Hoje, podemos interrogar-nos: \u00abGuardamos a nossa unidade com a ora\u00e7\u00e3o: a nossa unidade da Igreja? Rezamos uns pelos outros?\u00bb Que aconteceria se se rezasse mais e murmurasse menos, deixando a l\u00edngua um pouco mais tranquila? Aquilo que aconteceu a Pedro na pris\u00e3o: como ent\u00e3o, muitas portas que separam, abrir-se-iam; muitas algemas que imobilizam, cairiam. E n\u00f3s ficar\u00edamos maravilhados, como sucedeu \u00e0quela serva que, ao perceber que Pedro est\u00e1 \u00e0 porta, nem pensa em abrir mas volta para a sala a correr, estupefacta pela alegria de ter ouvido a voz de Pedro (cf.\u00a0At<\/em>\u00a012, 10-17). Pe\u00e7amos a gra\u00e7a de saber rezar uns pelos outros. S\u00e3o Paulo exortava os crist\u00e3os a rezar por todos, mas em primeiro lugar por quem governa (cf.\u00a01 Tim<\/em>\u00a02, 1-3). \u00abMas este governante \u00e9…\u00bb, e os adjetivos s\u00e3o muitos. N\u00e3o os digo, porque este n\u00e3o \u00e9 o momento nem o lugar para repetir os adjetivos que se ouvem contra os governantes. Deixemos que Deus os julgue! N\u00f3s rezemos pelos governantes. Rezemos\u2026 Precisam da nossa ora\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma tarefa que o Senhor nos confia. Temo-la cumprido? Ou limitamo-nos a falar, a insultar? Quando rezamos, Deus espera que nos lembremos tamb\u00e9m de quem n\u00e3o pensa como n\u00f3s, de quem nos bateu a porta na cara, das pessoas a quem nos custa perdoar. S\u00f3 a ora\u00e7\u00e3o desata as algemas, como a Pedro; s\u00f3 a ora\u00e7\u00e3o deixa livre o caminho para a unidade.<\/p>\n Neste dia, benzem-se os p\u00e1lios que ser\u00e3o entregues ao Decano do Col\u00e9gio Cardinal\u00edcio e aos Arcebispos Metropolitas nomeados no decorrer do \u00faltimo ano. O p\u00e1lio recorda a unidade entre as ovelhas e o Pastor que, como Jesus, carrega a ovelha aos ombros e nunca mais a larga. Al\u00e9m disso, segundo uma bela tradi\u00e7\u00e3o, hoje unimo-nos de maneira especial ao Patriarcado Ecum\u00e9nico de Constantinopla. Pedro e Andr\u00e9 eram irm\u00e3os; e entre n\u00f3s, quando \u00e9 poss\u00edvel, trocamos uma visita fraterna nas respetivas festas; n\u00e3o tanto por gentileza, mas para caminhar juntos rumo \u00e0 meta que o Senhor nos indica: a unidade plena. Hoje, eles n\u00e3o conseguiram vir, pela dificuldade de viajar devido ao coronav\u00edrus, mas quando desci para venerar as rel\u00edquias de Pedro, no cora\u00e7\u00e3o sentia junto de mim o meu amado irm\u00e3o Bartolomeu. Eles est\u00e3o, aqui, connosco.<\/p>\n A segunda palavra:\u00a0profecia<\/em>.\u00a0Unidade e profecia.<\/em>\u00a0Os nossos Ap\u00f3stolos foram\u00a0provocados por Jesus<\/em>. Pedro ouviu-O perguntar-lhe: \u00abTu, quem dizes que Eu sou?\u00bb (cf.\u00a0Mt<\/em>\u00a016, 15). Naquele momento, compreendeu que, ao Senhor, n\u00e3o Lhe interessam as opini\u00f5es gerais, mas a op\u00e7\u00e3o pessoal de O seguir. Tamb\u00e9m a vida de Paulo mudou depois duma provoca\u00e7\u00e3o de Jesus: \u00abSaulo, Saulo, porque Me persegues?\u00bb (At<\/em>\u00a09, 4). O Senhor abalou-o dentro: mais do que faz\u00ea-lo cair por terra no caminho de Damasco, derrubou a sua presun\u00e7\u00e3o de homem religioso e bom. Assim um Saulo altivo tornou-se Paolo: Paulo, que significa \u00abpequeno\u00bb. A estas provoca\u00e7\u00f5es, a estas invers\u00f5es da vida seguem as profecias: \u00abTu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja\u00bb (Mt<\/em>\u00a016, 18); e a Paulo: \u00ab\u00c9 instrumento da minha escolha, para levar o meu nome perante os pag\u00e3os\u00bb (At<\/em>\u00a09, 15). Assim, a profecia nasce quando nos deixamos provocar por Deus: n\u00e3o quando gerimos a pr\u00f3pria tranquilidade, mantendo tudo sob controle. N\u00e3o nasce do meu pensamento; n\u00e3o nasce do meu cora\u00e7\u00e3o fechado. Nasce, se nos deixarmos provocar por Deus. Quando o Evangelho inverte as certezas, brota a profecia. S\u00f3 quem se abre \u00e0s surpresas de Deus \u00e9 que se torna profeta. Vemo-lo em Pedro e Paulo, profetas que enxergam mais al\u00e9m: Pedro \u00e9 o primeiro a proclamar que Jesus \u00e9 \u00abo Messias, o Filho de Deus vivo\u00bb (Mt<\/em>\u00a016, 16); Paulo antecipa a conclus\u00e3o da sua vida: \u00abJ\u00e1 me aguarda a merecida coroa, que me entregar\u00e1, naquele dia, o Senhor\u00bb (2 Tim<\/em>\u00a04, 8).<\/p>\n Hoje precisamos de profecia, mas de verdadeira profecia: n\u00e3o discursos que prometem o imposs\u00edvel, mas testemunhos de que o Evangelho \u00e9 poss\u00edvel. N\u00e3o s\u00e3o necess\u00e1rias manifesta\u00e7\u00f5es miraculosas. D\u00e1-me pena ao ouvir proclamar: \u00abQueremos uma Igreja prof\u00e9tica\u00bb. Muito bem! E que fazes para que a Igreja seja prof\u00e9tica? Servem vidas que manifestam o milagre do amor de Deus. N\u00e3o pot\u00eancia, mas coer\u00eancia; n\u00e3o palavras, mas ora\u00e7\u00e3o; n\u00e3o proclama\u00e7\u00f5es, mas servi\u00e7o. Queres uma Igreja prof\u00e9tica? Come\u00e7a a servir, e n\u00e3o digas nada. N\u00e3o teoria, mas testemunho. Precisamos n\u00e3o de ser ricos, mas de amar os pobres; n\u00e3o de ganhar para n\u00f3s, mas de nos gastarmos pelos outros; n\u00e3o do consenso do mundo, do estar de bem com todos (entre n\u00f3s usa-se a express\u00e3o: \u00abestar de bem com Deus e com o diabo\u00bb), estar de bem com todos, n\u00e3o! Isto n\u00e3o \u00e9 profecia. Mas precisamos da alegria pelo mundo que vir\u00e1; n\u00e3o daqueles projetos pastorais que parecem conter em si mesmos a pr\u00f3pria efici\u00eancia, como se fossem Sacramentos! Projetos pastorais eficientes, n\u00e3o; mas precisamos de pastores que ofere\u00e7am a vida: de\u00a0enamorados de Deus<\/em>. Foi assim, como enamorados, que Pedro e Paulo anunciaram Jesus. Pedro, antes de ser colocado na cruz, n\u00e3o pensa em si mesmo, mas no seu Senhor e, considerando-se indigno de morrer como Ele, pede para ser crucificado de cabe\u00e7a para baixo. Paulo est\u00e1 para ser decapitado e pensa s\u00f3 em dar a vida, escrevendo que quer ser \u00aboferecido como sacrif\u00edcio\u00bb (2 Tim<\/em>\u00a04, 6). Isto \u00e9 profecia \u2026e n\u00e3o palavras. Isto \u00e9 profecia, a profecia que muda a hist\u00f3ria.<\/p>\n Amados irm\u00e3os e irm\u00e3s, Jesus profetizou a Pedro: \u00abTu \u00e9s Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja\u00bb. Existe, tamb\u00e9m para n\u00f3s, uma profecia semelhante; encontra-se no \u00faltimo livro da B\u00edblia, quando Jesus promete \u00e0s suas testemunhas fi\u00e9is \u00abuma pedra branca\u00bb, na qual \u00abestar\u00e1 gravado um novo nome\u00bb (Ap<\/em>\u00a02, 17). Como o Senhor transformou Sim\u00e3o em Pedro, assim chama a cada um para fazer de n\u00f3s pedras vivas, com as quais construir uma Igreja e uma humanidade renovadas. H\u00e1 sempre quem destrua a unidade e quem apague a profecia, mas o Senhor acredita em n\u00f3s e pede-te: \u00abTu queres ser construtor de unidade? Queres ser profeta do meu c\u00e9u na terra?\u00bb Irm\u00e3os e irm\u00e3s, deixemo-nos provocar por Jesus e ganhemos a coragem de Lhe dizer: \u00abSim, quero\u00bb!<\/p>\n Educris|29.06.2020<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Papa assinalou hoje a Solenidade dos ap\u00f3stolos Pedro e Paulo e lembrou a import\u00e2ncia de uma igreja “una” e de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4294987871,"comment_status":"","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[64],"class_list":["post-916692265","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias","tag-vaticano"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/916692265","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=916692265"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/916692265\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4294987871"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=916692265"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=916692265"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=916692265"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}