{"id":916928506,"date":"2013-11-01T00:00:00","date_gmt":"2013-11-01T00:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.educris.com\/v3\/328-liturgia\/9448-domingo-iv-da-pascoa-bom-e-belo-pastor"},"modified":"2025-11-07T16:33:38","modified_gmt":"2025-11-07T16:33:38","slug":"domingo-iv-da-pascoa-bom-e-belo-pastor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/domingo-iv-da-pascoa-bom-e-belo-pastor\/","title":{"rendered":"Domingo IV da P\u00e1scoa: \u00abBom e belo Pastor\u00bb"},"content":{"rendered":"<p class=\"img\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/educris\/imagens\/antonio_couto_sorriso_160417093031.jpg\"\/><\/p>\n<p><p data-adtags-visited=\"true\">1. Domingo IV da P\u00e1scoa. Domingo do Bom, Belo, Perfeito e Verdadeiro Pastor. \u00c9 este o significado largo do adjetivo grego\u00a0<em>kal\u00f3s<\/em>\u00a0e do hebraico\u00a0<em>t\u00f4b<\/em>, que qualifica o nome \u00abPastor\u00bb. De notar que o Domingo IV da P\u00e1scoa, Domingo do Bom e Belo Pastor, \u00e9 sempre tamb\u00e9m Dia Mundial de Ora\u00e7\u00e3o pelas Voca\u00e7\u00f5es, e este ano sai ainda mais enriquecido com a celebra\u00e7\u00e3o do \u00abDia da M\u00e3e\u00bb.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">2. O Evangelho que marca o ritmo deste Dia Grande \u00e9 Jo\u00e3o 10,1-10, que surge enquadrado na Festa judaica anual da Dedica\u00e7\u00e3o do Templo (ver Jo\u00e3o 10,22). Situemo-nos. O sel\u00eaucida Ant\u00edoco IV Epif\u00e2nio tinha profanado o Templo de Jerusal\u00e9m, introduzindo l\u00e1 cultos pag\u00e3os. Este acontecimento remonta ao ano 167 a. C. Contra esta heleniza\u00e7\u00e3o e paganiza\u00e7\u00e3o do juda\u00edsmo lutaram os Macabeus, e, no ano 164 a. C., Judas Macabeu procedeu \u00e0 Purifica\u00e7\u00e3o do Templo e \u00e0 sua Dedica\u00e7\u00e3o ao Deus Vivo. \u00c9 este importante acontecimento que deve ser celebrado todos os anos, durante oito dias, com a Festa da Dedica\u00e7\u00e3o, a partir do dia 25 do m\u00eas de Kisleu, que, no ano lit\u00fargico 2019-2020 ocorreu entre os dias 23-30 de dezembro de 2019, e, no ano lit\u00fargico 2020-2021, acontecer\u00e1 entre os dias 11-18 de dezembro de 2020.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">3. A Festa da Dedica\u00e7\u00e3o, em hebraico\u00a0<em>han\u00fbkkah<\/em>, celebra-se durante oito dias, e tem como s\u00edmbolo o candelabro de oito bra\u00e7os. Relata o Talmude que, quando os judeus fi\u00e9is entraram no Templo profanado pelos pag\u00e3os helenistas, encontraram uma \u00fanica \u00e2mbula de azeite puro (<em>kasher<\/em>) de oliveira para reacender o candelabro de sete bra\u00e7os, em hebraico\u00a0<em>m<sup>e<\/sup>n\u00f4rah<\/em>, que \u00e9 um dos s\u00edmbolos de Israel, e que deve arder diante do Deus Vivo. Todavia, uma \u00e2mbula de azeite duraria apenas um dia, e eram precisos oito dias para preparar novo azeite puro. Pois bem, o azeite daquela \u00fanica \u00e2mbula durou milagrosamente oito dias! Da\u00ed que, na Festa da Dedica\u00e7\u00e3o, se acenda um candelabro de oito bra\u00e7os, chamado\u00a0<em>han\u00fbkkiyyah<\/em>. Mas acende-se apenas uma luz por dia, depois do p\u00f4r-do-sol, aumentando progressivamente at\u00e9 estarem acesas as oito luzes. Al\u00e9m disso, e ao contr\u00e1rio das luzes da\u00a0<em>m<sup>e<\/sup>n\u00f4rah<\/em>\u00a0e do S\u00e1bado, que alumiam o interior do Santu\u00e1rio e da casa de fam\u00edlia respetivamente, as Luzes do candelabro da Dedica\u00e7\u00e3o, refere o ritual, devem ser vistas c\u00e1 fora: devem alumiar o ambiente social, pol\u00edtico, comercial, cultural e, no referente a este ano, tamb\u00e9m sanit\u00e1rio. E tamb\u00e9m ao contr\u00e1rio das luzes da\u00a0<em>m<sup>e<\/sup>n\u00f4rah<\/em>\u00a0e do S\u00e1bado, n\u00e3o se acendem todas de uma vez, mas progressivamente uma por dia, porque, quando as condi\u00e7\u00f5es s\u00e3o adversas (paganismo helenista e escuro), n\u00e3o basta acender uma luz e mant\u00ea-la; \u00e9 preciso aumentar constantemente a luz. Mais luz. Mais luz. Mais luz.<\/p>\n<p class=\"inline-ad-slot\" data-adtags-visited=\"true\" data-adtags-width=\"450\" id=\"inline-ad-0\">4. Como este simbolismo \u00e9 importante para os dias de hoje! Est\u00e1 escuro c\u00e1 dentro e l\u00e1 fora, o mundo parece desconstruir-se, o paganismo \u00e9 galopante! Mais do que nunca, \u00e9 preciso, portanto, n\u00e3o apenas manter a luz, mas aument\u00e1-la progressivamente. E \u00e9 ainda necess\u00e1rio que esta Luz saia para fora: uma \u00abigreja em sa\u00edda\u00bb, como sonha e pede o Papa Francisco! E est\u00e1 em maravilhosa sintonia com a Luz Grande que deve alumiar este Domingo do Bom e Belo Pastor, que \u00e9 Jesus, verdadeira Luz do mundo, Dom do Amor de Deus ao nosso cora\u00e7\u00e3o. Atear esta Luz de Jesus no nosso cora\u00e7\u00e3o \u00e9 tamb\u00e9m o segredo maior deste 57.\u00ba Dia Mundial de Ora\u00e7\u00e3o pelas Voca\u00e7\u00f5es, a que o Papa Francisco ap\u00f4s o lema: \u00abAs palavras da voca\u00e7\u00e3o\u00bb, que articula em quatro palavras-chave: gratid\u00e3o, coragem, cansa\u00e7o e louvor, todas elas endere\u00e7adas a situa\u00e7\u00f5es reais da nossa vida.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">5. Da mesa da Escritura deste Domingo IV da P\u00e1scoa transbordam tonalidades e sabores intensos, harmoniosos e deliciosos. M\u00fasica encantat\u00f3ria. \u00c1gua pura. \u00d3leo perfumado. Verde prado em festa. Proximidade. Ternura. Confian\u00e7a. Beleza em flor e fruto. Vida a transbordar. Tudo da ordem do sublime.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">6. A figura do Pastor belo e bom como que salta da p\u00e1gina fechada (Jo\u00e3o 10,1-10), para surgir em pessoa \u00e0 nossa frente. Ao dizer \u00abEu sou\u00bb, Jesus est\u00e1 tamb\u00e9m, ao mesmo tempo, a dizer \u00abv\u00f3s sois\u00bb. Est\u00e1, portanto, a estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o pessoal de proximidade, confian\u00e7a e intimidade connosco, bem expressa, de resto, pelos verbos \u00abchamar pelo nome\u00bb, \u00abconhecer\u00bb, \u00abouvir a voz\u00bb, \u00abconduzir\u00bb, \u00abcaminhar \u00e0 frente de\u00bb, \u00abseguir\u00bb, \u00abdar a vida\u00bb.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">7. Mas esta vida livre, plena e bela, assente na verdade e na confian\u00e7a, sem mentiras nem imposturas, sem imposi\u00e7\u00f5es nem malabarismos, deixa ver em expresso contraponto o seu oposto. \u00c9 que tamb\u00e9m saltam da p\u00e1gina os ladr\u00f5es, os salteadores e os estranhos, que, em vez de conjugarem os verbos acima indicados para traduzir a rela\u00e7\u00e3o do pastor belo e bom com o seu rebanho, conjugam antes os verbos \u00abroubar\u00bb, \u00abmatar\u00bb, \u00abdestruir\u00bb. Como esta p\u00e1gina antiga e sempre nova de Jo\u00e3o 10,1-10 l\u00ea e desvenda os tempos de hoje!<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">8. Mas o texto grandioso de Jo\u00e3o 10,1-10 passa tamb\u00e9m mensagens intemporais que, em cada tempo e lugar, devem interpelar a comunidade crist\u00e3. Assim, quando Jesus diz: \u00abEu sou a porta\u00bb, n\u00e3o est\u00e1 a usar uma linguagem da ordem da arquitetura e da carpintaria. \u00c9 de uma porta pessoal que se trata. E esta porta pessoal tem um nome e um rosto: Jesus de Nazar\u00e9, Jesus de Deus. E esta porta serve para \u00abentrar e sair\u00bb. \u00abEntrar e sair\u00bb \u00e9 um merisma [= figura liter\u00e1ria que diz o todo acostando duas extremidades] que traduz a nossa vida toda. \u00c9 a nossa vida toda sempre em refer\u00eancia a Jesus Cristo. Entende-se, n\u00e3o com a atual cria\u00e7\u00e3o industrial de gado, em que os animais est\u00e3o quase sempre em clausura e o pasto lhes \u00e9 fornecido em manjedouras apropriadas, visando sempre uma maior produtividade, mas com os \u00abapriscos\u00bb [= mais abrir do que fechar, como indica o \u00e9timo\u00a0<em>aprire<\/em>] antigos, em que os animais se recolhiam apenas para se protegerem do frio da noite e dos assaltos das feras ou dos ladr\u00f5es, e procuravam fora o seu alimento, sempre conduzidos e sob a aten\u00e7\u00e3o vigilante do pastor.\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">9. Note-se ainda que os Evangelhos falam sempre de rebanho, e n\u00e3o de ovelhas separadas. Quando falam de uma ovelha sozinha, \u00e9 para descrever a situa\u00e7\u00e3o negativa de uma ovelha desgarrada ou perdida, que se perdeu do rebanho ou da comunidade, e deixou de seguir o pastor e de ouvir a sua voz. Note-se ainda que as ovelhas \u00abentram pela porta\u00bb, mas n\u00e3o \u00e9 para ficarem descansadas e recolhidas, fechadas sobre si mesmas, hoje dir\u00edamos \u00abconfinadas\u00bb. \u00c9 para sair, pois \u00e9 fora que encontrar\u00e3o pastagem. Li\u00e7\u00e3o para a comunidade dos disc\u00edpulos de Jesus de hoje e de sempre: o trabalho belo que nos alimenta e nos mant\u00e9m saud\u00e1veis espera-nos l\u00e1 fora! Que Deus nos d\u00ea ent\u00e3o sempre um grande apetite! A messe ondulante est\u00e1 \u00e0 espera de ceifeiros que saibam cantar (Salmo 126,5-6), porque tamb\u00e9m sabem que \u00e9 Deus o Senhor da messe.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">10. A cristalina melodia do Salmo 23, que hoje cantamos, entranha-se suavemente em n\u00f3s, fazendo-nos experimentar os mil sabores da paz, do p\u00e3o e da alegria que em cada dia recebemos do Pastor belo e bom que amorosamente nos guia. Ele \u00e9 o companheiro para quem as horas do seu rebanho s\u00e3o tamb\u00e9m as suas, corre os mesmos riscos, experimenta a mesma fome e a mesma sede, o sol que cai sobre o rebanho cai tamb\u00e9m sobre ele. Deixemo-nos, portanto, conduzir pela m\u00e3o carinhosa e pela voz maternal e melodiosa do Bom e Belo Pastor. Sim, Ele recebe bem os seus h\u00f3spedes: faz-nos uma visita guiada pelos seus prados muito verdes, cheios de \u00e1guas muito azuis, unge com \u00f3leo perfumado a nossa cabe\u00e7a, estende no ch\u00e3o do seu c\u00e9u a \u00abpele de vaca\u00bb (<em>shulhan<\/em>), que \u00e9 a sua mesa, serve-nos vinhos generosos\u2026 Como \u00e9 importante recitar e saborear esta alegria pessoal que nos traz o Pastor belo e bom que nos chama e nos inebria. Confessou o fil\u00f3sofo franc\u00eas Henri Bergson: \u00abAs centenas de livros que li nunca me trouxeram tanta luz e conforto como os versos do Salmo 23\u00bb.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">11. E a\u00ed est\u00e1 outra vez Pedro a exortar-nos na manh\u00e3 de Pentecostes: \u00abSalvai-vos desta gera\u00e7\u00e3o perversa\u00bb (Atos 2,40). \u00abV\u00f3s \u00e9reis como ovelhas desgarradas, mas agora regressastes para o pastor e supervisor (<em>ep\u00edskopos<\/em>) das vossas almas\u00bb (1 Pedro 2,25). \u00abSegui, pois, os seus passos\u00bb (1 Pedro 2,21).<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">12. Concede-nos, Senhor, Belo e Bom Pastor, que nunca nos tresmalhemos do teu imenso amor, e que saibamos sempre levar o tom e o sabor da tua voz que chama e ama a cada irm\u00e3o perdido em casa ou numa estrada de lama.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">13. Passa hoje tamb\u00e9m, neste Domingo IV da P\u00e1scoa, o Dia da M\u00e3e. Sobre esta terra dorida e amea\u00e7ada pela Covid-19, uma M\u00e3e verdadeira ainda \u00e9 o \u00edcone mais belo do amor imenso e sem pauta nem medida, que n\u00e3o \u00e9 meu, nem \u00e9 teu, nem \u00e9 nosso, que \u00e9 de Deus, que atravessa os textos da liturgia de hoje, e se v\u00ea a palpitar em tantas p\u00e1ginas indescrit\u00edveis destes tempos \u00e1cidos e nebulosos. N\u00f3s sabemos isso. Mas uma M\u00e3e sabe isso melhor. \u00c9 por isso que \u00e9 f\u00e1cil, neste Dia da M\u00e3e, ver cair pelo rosto de cada M\u00e3e uma l\u00e1grima de tristeza ou de alegria! Melhor assim, Mulher e M\u00e3e: sentir\u00e1s a m\u00e3o carinhosa de Deus a afagar o teu rosto e a enxugar essa l\u00e1grima, de acordo com a li\u00e7\u00e3o da Leitura do Livro do Apocalipse 21,4.<\/p>\n<p class=\"inline-ad-slot\" data-adtags-visited=\"true\" data-adtags-width=\"450\" id=\"inline-ad-2\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Senhor Jesus Cristo,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00danico Senhor da minha vida,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Bom Pastor dos meus passos inseguros<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">E do sil\u00eancio inquieto do meu cora\u00e7\u00e3o,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Cheio de sonhos, anseios, d\u00favidas, inquieta\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Senhor Jesus,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Faz ressoar em mim a tua voz de paz e de ternura.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Eu sei que pronuncias o meu nome com do\u00e7ura,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">E me envias ao encontro daquele meu irm\u00e3o que Te procura.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Fico contigo sentado junto ao po\u00e7o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Alumia o meu pobre cora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Vejo que, de toda a parte, chega gente de c\u00e2ntaro na m\u00e3o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Disp\u00f5e de mim, Senhor,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Nesta hora de Nova Evangeliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que eu saiba, Senhor,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Interpretar bem a tua melodia.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Que eu saiba, Senhor,<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Dizer sempre SIM como Maria.<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">\u00a0<\/p>\n<p data-adtags-visited=\"true\">Ant\u00f3nio Couto<\/p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. 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