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Nova tem\u00e1tica foi hoje iniciada pelo Papa Francisco que afirmou ser necess\u00e1rio “pedir ao Senhor que nos ensine a rezar” e aprender dele a “afastar-se” do mundo para permanecer “sempre peregrino” no caminho da ora\u00e7\u00e3o.<\/strong><\/em><\/p>\n Leia, na \u00edntegra, a catequese do Papa Francisco.<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Catequese sobre o “Pai Nosso”: 1. Ensina-nos a rezar<\/strong><\/p>\n Queridos irm\u00e3os e irm\u00e3s, bom dia!<\/p>\n Hoje iniciamos um ciclo de catequese sobre o “Pai Nosso”.<\/p>\n Os Evangelhos deram-nos retratos muito v\u00edvidos de Jesus como um homem de ora\u00e7\u00e3o: Jesus orou. Apesar da urg\u00eancia da sua miss\u00e3o e da urg\u00eancia de tantas pessoas que o reivindicam, Jesus sente a necessidade de se isolar na solid\u00e3o e orar. O Evangelho de Marcos fala-nos desse detalhe no final da primeira p\u00e1gina do minist\u00e9rio p\u00fablico de Jesus (cf. 1: 35). A jornada inaugural de Jesus em Cafarnaum terminou triunfalmente. Quando o sol se p\u00f4s, multid\u00f5es de pessoas doentes chegavam \u00e0 porta onde Jesus morava: o Messias prega e cura. As antigas profecias e as expetativas de tantas pessoas que sofrem s\u00e3o realizadas: Jesus \u00e9 o Deus pr\u00f3ximo, o Deus que nos liberta. Mas esta multid\u00e3o ainda \u00e9 pequena comparada a muitas outras multid\u00f5es que se reunir\u00e3o em torno do profeta de Nazar\u00e9; \u00e0s vezes \u00e9 sobre assembleias oce\u00e2nicas, e Jesus est\u00e1 no centro de tudo, o esperado pelo povo, o resultado da esperan\u00e7a de Israel.<\/p>\n No entanto, ele esquiva-se; n\u00e3o permanece ref\u00e9m das expetativas daqueles que o elegeram como l\u00edder. Isso \u00e9 um perigo para os l\u00edderes: apegar-se demais \u00e0s pessoas, n\u00e3o se distanciar. Jesus percebe isso e n\u00e3o acaba ref\u00e9m das pessoas. Desde a primeira noite de Cafarnaum, ele prova ser um Messias original. Na \u00faltima parte da noite, quando a aurora \u00e9 anunciada, os disc\u00edpulos ainda o procuram, mas n\u00e3o conseguem encontr\u00e1-lo. Onde? At\u00e9 que Pedro finalmente o encontra num lugar isolado, completamente absorto em ora\u00e7\u00e3o. E diz-lhe: \u00abTodos te procuram!\u00bb (Mc 1:37). A exclama\u00e7\u00e3o parece ser a cl\u00e1usula afixada a um sucesso plebiscito, a prova do sucesso de uma miss\u00e3o.<\/p>\n Mas Jesus diz aos seus que deve partir para outro lugar; que n\u00e3o s\u00e3o as pessoas que O buscam, mas Ele est\u00e1 em primeiro lugar a procurar outros. Portanto, ele n\u00e3o deve criar ra\u00edzes, mas permanecer constantemente peregrino nas estradas da Galileia (vv. 38-39). E tamb\u00e9m um peregrino at\u00e9 ao Pai, isto \u00e9: orando. No caminho da ora\u00e7\u00e3o. Jesus ora.<\/p>\n E tudo acontece numa noite de ora\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Nas p\u00e1ginas da Escritura, parece ser antes de toda a prega\u00e7\u00e3o de Jesus, a sua intimidade com o Pai, a governar tudo. Ser\u00e1, por exemplo, acima de tudo na noite do Gets\u00e9mani. A \u00faltima parte da jornada de Jesus (em absoluto, a mais dif\u00edcil daquelas que at\u00e9 ent\u00e3o ele fez) parece encontrar o seu significado na escuta cont\u00ednua que Jesus d\u00e1 ao Pai. Uma ora\u00e7\u00e3o que seguramente n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil, na verdade, uma verdadeira “agonia”, no sentido da agonia dos atletas, mas uma ora\u00e7\u00e3o capaz de sustentar o caminho da cruz.<\/p>\n Aqui est\u00e1 o ponto essencial: Ali, naquele momento, Jesus orou.<\/p>\n Jesus orou intensamente nos eventos p\u00fablicos, compartilhando a liturgia do seu povo, mas tamb\u00e9m tentando lugares recolhidos, separados do redemoinho do mundo, lugares que lhe permitiam descer ao segredo da sua alma: \u00e9 o profeta que conhece as pedras do deserto e sai ao mais alto dos montes. As \u00faltimas palavras de Jesus, antes de morrer na cruz, s\u00e3o as palavras dos Salmos, est\u00e1 em ora\u00e7\u00e3o, a ora\u00e7\u00e3o dos judeus: ele orou com a ora\u00e7\u00e3o que a sua m\u00e3e lhe havia ensinado.<\/p>\n Jesus orava como rezam todos os homens do mundo. No entanto, na sua maneira de rezar, h\u00e1 tamb\u00e9m escondido um mist\u00e9rio, algo que certamente n\u00e3o escapou aos olhos dos seus disc\u00edpulos, porque vemos nos Evangelhos uma ora\u00e7\u00e3o t\u00e3o simples e imediata: \u00abSenhor, ensina-nos a orar\u00bb (Lucas 11,1 ).\u00a0 Eles viam Jesus a orar e queriam aprender a orar: \u00abSenhor, ensina-nos a orar\u00bb. E Jesus n\u00e3o recusa, ele n\u00e3o \u00e9 ciumento da sua intimidade com o Pai, mas veio justamente para nos introduzir neste relacionamento com o Pai. E assim torna-se um professor de ora\u00e7\u00e3o para os seus disc\u00edpulos, como ele certamente quer ser para todos n\u00f3s. Devemos tamb\u00e9m dizer: \u201cSenhor, ensina-me a orar. Ensina-me. “<\/p>\n Mesmo se rezarmos j\u00e1 h\u00e1 muitos anos, devemos sempre aprender! A ora\u00e7\u00e3o do homem, esse anseio que nasce t\u00e3o naturalmente da sua alma, \u00e9 talvez um dos mais densos mist\u00e9rios do universo. E nem sequer sabemos se as ora\u00e7\u00f5es que dirigimos a Deus s\u00e3o realmente aquelas que Ele quer ouvir. A B\u00edblia tamb\u00e9m nos d\u00e1 testemunho de ora\u00e7\u00f5es inoportunas, que s\u00e3o rejeitadas por Deus: basta recordar a par\u00e1bola do fariseu e do publicano. Apenas o ultimo, o publicano, volta a casa justificado, ao passo que o fariseu permaneceu no orgulho e gostava que as pessoas o vissem rezar e fingia rezar: o cora\u00e7\u00e3o estava frio. E Jesus diz: isto n\u00e3o te justifica \u00abporque todo aquele que se exalta ser\u00e1 humilhado, e quem se humilha ser\u00e1 exaltado\u00bb (Lc 18,14). O primeiro passo para a ora\u00e7\u00e3o \u00e9 ser humilde, ir ter com o Pai e dizer: \u201cOlha-me, sou pecador, sou fraco, sou prisioneiro\u201d, cada um sabe o que dizer. Mas come\u00e7ar sempre com humildade, e o Senhor escuta-nos. A ora\u00e7\u00e3o humilde \u00e9 ouvida pelo Senhor.<\/p>\n Portanto, come\u00e7ando este ciclo de catequeses sobre a ora\u00e7\u00e3o de Jesus, a coisa mais linda e justa que todos temos que fazer \u00e9 repetir a invoca\u00e7\u00e3o dos disc\u00edpulos: “Mestre, ensina-nos a rezar!”. Neste tempo do Advento, ser\u00e1 lindo repeti-lo: “Senhor, ensina-me a rezar”. Todos podemos ir um pouco mais longe e rezar melhor; mas pe\u00e7amo-lo ao Senhor: “Senhor, ensina-me a rezar”. Fa\u00e7amos isto neste tempo do Advento, e Ele certamente n\u00e3o permitir\u00e1 que a \u00a0nossa invoca\u00e7\u00e3o caia no vazio.<\/p>\n