{"id":2752,"date":"2017-04-12T15:33:30","date_gmt":"2017-04-12T15:33:30","guid":{"rendered":"http:\/\/sites.ecclesia.pt\/ocpm\/?p=2752"},"modified":"2017-04-12T16:20:12","modified_gmt":"2017-04-12T16:20:12","slug":"roteiro-para-o-dialogo-inter-religioso-e-cultural-no-terra-justa-em-fafe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/ocpm\/roteiro-para-o-dialogo-inter-religioso-e-cultural-no-terra-justa-em-fafe\/","title":{"rendered":"Roteiro para o Di\u00e1logo Inter-religioso e Cultural no Terra Justa, em Fafe"},"content":{"rendered":"

\u201c<\/span>\u00c9 preciso voltar a subir \u00e0s \u00e1rvores\u201d<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

Crian\u00e7a \u2013 Religi\u00e3o \u2013 Espiritualidade <\/i><\/span><\/span>foi o tema da confer\u00eancia que lan\u00e7ou o debate no dia 8, em Fafe, sobre a forma\u00e7\u00e3o <\/span><\/span>de crian\u00e7as e jovens em contexto religioso, formal e n\u00e3o-formal.<\/span><\/span><\/p>\n

A iniciativa do Roteiro para o Di\u00e1logo Inter-religioso e Cultural inseriu-se tamb\u00e9m no Terra Justa \u2013 Encontro de Causas e Valores da Humaniade, que se realizou pela terceira vez naquela cidade.<\/span><\/p>\n

Participaram na confer\u00eancia representantes de v\u00e1rios contextos religiosos, escolares e formativos.<\/span><\/p>\n

Rachid Ismael, diretor do Col\u00e9gio Isl\u00e2mico de Palmela, disse que \u201ca crian\u00e7a nasce pura\u201d, segundo o Isl\u00e3o, mas os contextos culturais determinam a sua forma\u00e7\u00e3o e crescimento. O im\u00e3 citou o pedadogo mu\u00e7ulmano Haji Imdadulah, para definir quatro fases da vida e da espiritualidade: a imita\u00e7\u00e3o, o dever, o h\u00e1bito e o princ\u00edpio. Percurso que compara \u00e0s quatro fases do sistema de ensino – Pr\u00e9-escolar, 1\u00ba ao 3\u00ba ciclos, secund\u00e1rio e superior ou \u201cforma\u00e7\u00e3o para a vida\u201d – que promove no col\u00e9gio, onde, garante, a \u201creligi\u00e3o complementa a espiritualidade e vice-versa\u201d. Recorde-se que o Col\u00e9gio Isl\u00e2mico de Palmela tem tamb\u00e9m a fun\u00e7\u00e3o de madrassa, ou seja, de forma\u00e7\u00e3o religiosa.<\/span><\/p>\n

Noutra experi\u00eancia educativa, a diretora do col\u00e9gio cat\u00f3lico de Sta Teresa de Jesus, em Santo Tirso, defendeu que a \u201cespiritualidade \u00e9 inerente \u00e0 exist\u00eancia humana\u201d. A crian\u00e7a \u00e9 um \u201cser espiritual\u201d e mais tarde \u201cpode passar a um ser religioso\u201d, como resultado \u201cde uma ades\u00e3o consciente ou de tradi\u00e7\u00e3o, mas de uma ades\u00e3o\u201d, entende Esmeralda Lima. Numa pedagogia pensada a partir da espiritualidade profunda de Santa Teresa de Jesus, ou Santa Teresa de \u00c1vila, os alunos mais novos deste col\u00e9gio come\u00e7am o dia com \u201c\u00bc de hora de ora\u00e7\u00e3o\u201d. A ideia, diz a diretora, \u201c\u00e9 levar a crian\u00e7a a pensar sobre o sentido do que vai fazer durante o dia\u201d. Para os alunos mais velhos, proporciona-se \u201cuma paragem di\u00e1ria para reflex\u00e3o sobre o que fizeram\u201d.<\/span><\/p>\n

Para o historiador e escritor Alexandre Honrado, a \u201ccrian\u00e7a precisa de rituais de inicia\u00e7\u00e3o para \u00abser\u00bb, abrindo o campo de interpreta\u00e7\u00e3o e de leitura do mundo\u201d, pelo que a miss\u00e3o educativa \u201c\u00e9 imprescind\u00edvel\u201d e \u201ccome\u00e7a em casa\u201d.<\/span><\/p>\n

Como escritor dedicado aos p\u00fablicos infantil e juvenil, tamb\u00e9m sobre temas religiosos e diversidade, \u201cos livros s\u00e3o etapas de um desafio, de um jogo com os mais novos\u201d.<\/span><\/p>\n

A aprendizagem no espa\u00e7o escolar \u201cdeve habilitar a crian\u00e7a para a pol\u00edtica, ou seja, formar para a cidadania\u201d, prop\u00f5e Alexandre Honrado.<\/span><\/p>\n

O p\u00e1roco local falou da experi\u00eancia de forma\u00e7\u00e3o infantil e juvenil em contexto paroquial. \u201cSem espiritualidade n\u00e3o h\u00e1 religi\u00e3o\u201d, advertiu o padre Pedro Marques, mas \u201ch\u00e1 um eclipse do fen\u00f3meno espiritual no espa\u00e7o p\u00fablico\u201d. A prioridade de uma par\u00f3quia deve ser \u201ceducar para a espiritualiade e s\u00f3 depois para a religi\u00e3o\u201d, permitir \u00e0s pessoas uma \u201cdescoberta a partir de si\u201d, embora reconhecendo que a catequese \u00e9 uma \u201cinicia\u00e7\u00e3o crist\u00e3 e visa fazer crist\u00e3os, o que n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil\u201d. Em jeito de apelo, o p\u00e1roco de Fafe diz que a Igreja \u201cprecisa de formar educadores religiosos\u201d, pois, no terreno da f\u00e9, as catequeses \u201catuam na crise da d\u00favida, ou at\u00e9 da nega\u00e7\u00e3o\u201d. Se \u201ca rela\u00e7\u00e3o com Deus \u00e9 cada vez mais aberta, Igreja precisa de bons educadores\u201d, conclui. E se cresce o subjectivismo e o individualismo, a crise das identidades religiosas herdadas, h\u00e1 tamb\u00e9m a \u201cmoda de acreditar sem pertencer, desenhando-se um m\u00ednimo \u00e9tico\u201d. Nisto, adverte, \u201cas tecnologias s\u00e3o p\u00e9ssimas institui\u00e7\u00f5es educativas\u201d e ocupam \u201ccada vez mais esse espa\u00e7o\u201d.<\/span><\/p>\n

A especialista em <\/span><\/span>mindfulness <\/i><\/span><\/span>e diretora do Centro Budista do Porto faz a mesma reflex\u00e3o. No dia-a-dia \u201cn\u00e3o estamos presentes nas nossas pr\u00f3prias experi\u00eancias, e o mesmo se passa com as crian\u00e7as\u201d que \u201ct\u00eam uma vida agitada, de correria, \u00e0 semelhan\u00e7a de pais e educadores\u201d. H\u00e1 que \u201cparar para estar presente\u201d, sugere Margarida Cardoso, dando o mindfulness (m\u00e9todo que vai buscar ferramentas ao budismo e promove a aten\u00e7\u00e3o plena) como proposta para criar ferramentas que permitam a cada um \u201cestar mais presente\u201d no meio. J\u00e1 usado na \u00e1rea da sa\u00fade, e como \u201cinibidor do stress\u201d, o mindfulness tem entrado na educa\u00e7\u00e3o como forma de promover a concentra\u00e7\u00e3o permitindo \u201cmais aten\u00e7\u00e3o \u00e0 experi\u00eancia do agora, do presente, com gentileza e curiosidade\u201d, explicou Margarida Cardoso.<\/span><\/span><\/p>\n

\u201c<\/span>O que \u00e9 a espiritualidade?\u201d, questiona Rui Lomelino de Freitas. O historiador das ideias fez outra pergunta: \u201cOlhamos para a crian\u00e7a como espa\u00e7o onde pomos algo dentro ou ela tem j\u00e1 uma maravilha que deve ser acalentada?\u201d.<\/span><\/span><\/p>\n

Professor da \u00c1rea de Ci\u00eancia da ULHT, onde se desenvolve o projeto Religi\u00f5es do Mundo (que leva \u00e0 escola, em educa\u00e7\u00e3o n\u00e3o-formal, uma abordagem cient\u00edfica sobre a religi\u00e3o e a espiritualidade), Rui Lomelino de Freitas v\u00ea a necessidade de se recriar no espa\u00e7o educativo e formativo um \u201ctempo para a liberdade, o afecto e a imagina\u00e7\u00e3o\u201d, em contraponto \u201c\u00e0 oferta de grandes cargas hor\u00e1rias e muita ocupa\u00e7\u00e3o\u201d.<\/span><\/p>\n

A irm\u00e3 Carmen Bandeo, de nacionalidade argentina, entrou no debate tamb\u00e9m com uma pergunta: \u201cQuantos adultos t\u00eam consci\u00eancia de que j\u00e1 foram crian\u00e7as?\u201d<\/span><\/p>\n

Lembrando que \u201ca experi\u00eancia fundante\u201d da sua vida \u00e9 a de que j\u00e1 foi \u201c<\/span><\/span>amada\u201d, a religiosa cat\u00f3lica, em representa\u00e7\u00e3o da rede Talitha Kum de combate ao tr\u00e1fico de pessoas, acrescentou que \u201cno respeito e no amor pelo outro, joga-se e abre-se espa\u00e7o para o encontro, o mist\u00e9rio de me conhecer a mim, ao diferente e ao Absoluto\u201d. Em cen\u00e1rio de guerra, de tr\u00e1fico, as irm\u00e3s da Rede Talitha Kum tentam tamb\u00e9m \u201cir ao encontro da outra pessoa, no caso, da crian\u00e7a, e que essa experi\u00eancia toque, n\u00e3o deixando ambos indiferentes\u201d fazendo a mudan\u00e7a.<\/span><\/span><\/p>\n

No final, o coordenador da \u00c1rea de Ci\u00eancia das Religi\u00f5es da ULHT salientou que \u201cencontrar tempo e espa\u00e7o para se ser crian\u00e7a, foi o apelo transversal deste debate\u201d. Para Paulo Mendes Pinto, \u00e9 evidente a necessidade de \u201cdescobrir a crian\u00e7a que h\u00e1 em cada um, de voltar a subir \u00e0s \u00e1rvores\u201d.<\/span><\/p>\n

Numa era marcada \u201cpela rapidez e pelo deslumbramento da tecnologia, \u00e9 urgente redescobrir um tempo para a crian\u00e7a olhar para dentro, fazer perguntas e pensar para l\u00e1 do \u00f3bvio tecnol\u00f3gico e imediato\u201d, acrescentou Joaquim Franco, coordenador do Observat\u00f3rio para a Liberdade Religiosa e moderador do debate. E aqui podem tamb\u00e9m ser importantes os educadores e formadores em contexto religioso\/espiritual.<\/span><\/p>\n

A sess\u00e3o terminou com a homenagem do Terra Justa \u00e0 rede Talitha Kum, tendo o presidente da C\u00e2mara Municipal de Fafe, Ra\u00fal Cunha, salientado o duplo esfor\u00e7o das religiosas consagradas no combate ao tr\u00e1fico de pessoas: a abordagem direta, muitas vezes com risco de vida, e a estrat\u00e9gia de funcionamento em rede.<\/span><\/p>\n

Foi o terceiro debate do Roteiro para o Di\u00e1logo Inter-religioso e Cultural, organizado pela \u00e1rea de Ci\u00eancia das Religi\u00f5es da Universidade Lus\u00f3fona, com o Observat\u00f3rio para a Liberdade Religiosa (OLR), promovido pela Karingana wa Karingana, num projecto apoiado pelo gabinete da Secret\u00e1ria de Estado para a Cidadania e Igualdade. A iniciativa tem percorrido o pa\u00eds em paralelo com o Roteiro Cidadania em Portugal, organizado pela Associa\u00e7\u00e3o Portuguesa para o Desenvolvimento Local, em parceria com o gabinete da SECI.<\/span><\/p>\n

Os pr\u00f3ximos debates est\u00e3o previstos para a segunda quinzena de maio, em Beja (18 de maio) e em Tomar (23 de maio), este com o tema <\/span><\/span>Peregrinos e Turistas \u2013 pela Cidadania, para o di\u00e1logo entre religi\u00f5es e culturas.<\/i><\/span><\/span><\/p>\n

Nos dias 7, 8 e 9 de abril, durante a tarde e ainda no \u00e2mbito do Terra Justa 2017, o Roteiro para o Di\u00e1logo Inter-religioso e Cultural encontrou-se com crian\u00e7as e jovens de Fafe, bem como dezenas de catequistas, escuteiros e l\u00edderes de grupos juvenis da par\u00f3quia de Fafe. Estes encontros tiveram lugar no Audit\u00f3rio Municipal e juntaram cerca de 150 pessoas. \u00a0\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Roteiro para o Di\u00e1logo Inter-religioso<\/span><\/span><\/p>\n

Ci\u00eancias das Religi\u00f5es – Lus\u00f3fona<\/span><\/span><\/p>\n

(10.04.2017)<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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