{"id":1073,"date":"2012-07-11T08:26:57","date_gmt":"2012-07-11T08:26:57","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/onpciganos\/2012\/07\/11\/mundo-rural-jun-pastoral\/"},"modified":"2012-07-11T08:26:57","modified_gmt":"2012-07-11T08:26:57","slug":"mundo-rural-jun-pastoral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/onpciganos\/mundo-rural-jun-pastoral\/","title":{"rendered":"Mundo Rural (jun) – PASTORAL"},"content":{"rendered":"

Mundo Rural (jun) – PASTORAL<\/strong><\/p>\n

Os nosso irm\u00e3os ciganos ontem, hoje e amanh\u00e3<\/span>, por Francisco Monteiro (FM)<\/p>\n

FM, Diretor Executivo da Obra Nacional da Pastoral dos Ciganos (ONPC), come\u00e7a por abordar a hist\u00f3ria deste povo ao qual \u201cj\u00e1 em 1521 Gil Vicente se referia com admira\u00e7\u00e3o, que come\u00e7ou por ser bem recebido e depois foi alvo da maior s\u00e9rie de discrimina\u00e7\u00f5es, persegui\u00e7\u00f5es e exclus\u00e3o que perduram at\u00e9 aos nosso dias\u201d. Os ciganos s\u00e3o cidad\u00e3os portugueses desde 1826.<\/p>\n

<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

\u201cO socialismo que perpassou na recente hist\u00f3ria de Portugal, por vezes genu\u00edno, e o princ\u00edpio fundamental da coes\u00e3o social\u201d na UE, s\u00e3o um come\u00e7o assinal\u00e1vel da compreens\u00e3o de que as popula\u00e7\u00f5es ciganas s\u00e3o europeias, fazem parte do nosso tecido social\u201d, afirma FM. Os PERs e \u201ca introdu\u00e7\u00e3o do Rendimento M\u00ednimo Garantido, seguido do Rendimento Social de Inser\u00e7\u00e3o para fam\u00edlias carenciadas, entre as quais fam\u00edlias ciganas (que s\u00e3o uma minoria entre as benefici\u00e1rias do RSI), teve a dupla vantagem de proporcionar um meio de subsist\u00eancia, por vezes uma oportunidade e a de aumentar a escolariza\u00e7\u00e3o, sobretudo das crian\u00e7as ciganas\u201d. \u201cEntretanto a habita\u00e7\u00e3o social parou, os projetos de ensino especial est\u00e3o amea\u00e7ados, o RSI \u00e9 atacado violentamente por pol\u00edticas anti-sociais, sem humanidade e sem o m\u00ednimo sentido da responsabilidade social\u201d.<\/p>\n

FM sugere que os ciganos s\u00e3o como o caso dos pa\u00edses antes colonizados que s\u00f3 quando conquistaram a independ\u00eancia \u00e9 que se desenvolveram, e recorda que o associativismo cigano, nascido no 1\u00ba Congresso Mundial Ciganos, perto de Londres, em 1971, essencial para assegurar a representatividade dos pr\u00f3prios ciganos, n\u00e3o tem sido apoiado, nem mesmo pela UE que agora constata que o seu financiamento n\u00e3o chega \u00e0s bases o que \u201ctem conduzido \u00e0 virtual inoper\u00e2ncia de muitas federa\u00e7\u00f5es e associa\u00e7\u00f5es ciganas\u201d.<\/p>\n

\u201cTodos os pa\u00edses da UE t\u00eam agora as suas estrat\u00e9gias para a inclus\u00e3o dos ciganos definidas at\u00e9 2020. Em Portugal foi grande o empenhamento de todos os minist\u00e9rios e departamentos do Estado envolvidos neste processo, o qual teve a colabora\u00e7\u00e3o da ONPC\u201d. FM termina saudando \u201ctodas as pessoas e institui\u00e7\u00f5es que ao longo da hist\u00f3ria (\u2026) souberam criar oportunidades de apoio, de educa\u00e7\u00e3o, de forma\u00e7\u00e3o, de emprego e de habita\u00e7\u00e3o\u201d para os ciganos. Homenageia ainda todos os irm\u00e3os ciganos e ciganas \u201cque, durante s\u00e9culos e ainda hoje, souberam enfrentar tantos sofrimentos pela fidelidade a si pr\u00f3prios, \u00e0 cultura dos seus antepassados, a cultura cigana\u201d. O artigo termina com as palavras do hino internacional Gelem, Gelem (caminha, caminha), adoptado no 1\u00ba Congresso Cigano.<\/p>\n

Vinde comigo, Ciganos* de todo o mundo<\/p>\n

Porque abriram-se as estradas dos Ciganos*<\/p>\n

Agora \u00e9 o tempo, levantai-vos Ciganos* agora<\/p>\n

N\u00f3s chegaremos alto se actuarmos<\/p>\n

Oh Ciganos*, oh irm\u00e3os.<\/p>\n

* a palavra utilizada \u00e9 Roma pela qual os ciganos passaram designar-se a partir do 1\u00ba Congresso.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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