{"id":1152,"date":"2013-07-17T08:04:45","date_gmt":"2013-07-17T08:04:45","guid":{"rendered":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/onpciganos\/2013\/07\/17\/sapos-para-que-vos-quero\/"},"modified":"2013-07-17T08:04:45","modified_gmt":"2013-07-17T08:04:45","slug":"sapos-para-que-vos-quero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sites.ecclesia.pt\/onpciganos\/sapos-para-que-vos-quero\/","title":{"rendered":"Tabu (31 mai) – DISCRIMINA\u00c7\u00c3O"},"content":{"rendered":"

Tabu (31 mai)<\/strong><\/p>\n

Capa: Sapos, o tabu da etnia cigana<\/span><\/p>\n

Sapos para que vos quero<\/span><\/p>\n

Est\u00e3o em todo o lado: restaurantes, galerias, lojas de roupa e de ouro. H\u00e1 comerciantes que n\u00e3o abdicam e os ter \u00e0 porta. Acreditam que os ciganos fogem dos sapos como o diabo da cruz. Mas os mais novos fazem tro\u00e7a da supersti\u00e7\u00e3o. Um empres\u00e1rio j\u00e1 foi repreendido e teve de retirar o adere\u00e7o<\/em><\/p>\n

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Num restaurante perto de Alc\u00e2ntara, Lisboa, um empres\u00e1rio diz que tem sete sapos no estabelecimento porque \u201couvi dizer que os ciganos n\u00e3o gostam de sapos, d\u00e1-lhes azar\u201d. Conta que tudo come\u00e7ou por causa de uma festa de passagem de ano, quando um grupo de ciganos lhe causou problemas. E refere que: \u201cChamar a pol\u00edcia tamb\u00e9m n\u00e3o resolve o problema. \u00abN\u00e3o os podem obrigar a pagar. Identificam-nos e depois dizem-nos que temos seis meses para apresentar queixa\u00bb.<\/p>\n

Mirna Montenegro (MM), investigadora do Instituto das Comunidades Educativas, afirma que \u201ceste animal est\u00e1 associado a rituais de bruxaria que aconteciam na Idade M\u00e9dia. E a cren\u00e7a foi passando de gera\u00e7\u00e3o em gera\u00e7\u00e3o\u201d. \u201cAl\u00e9m de m\u00e1 sorte nos neg\u00f3cios, o sapo simboliza tamb\u00e9m \u2018contr\u00e1rios\u2019 , isto \u00e9, conflitos entre fam\u00edlias\u201d. E acrescenta que este assunto \u201c\u00e9 de tal maneira \u201ctabu\u201d que muitos ciganos recusam pronunciar a palavra\u201d.<\/p>\n

\u201c\u00c0s vezes tenho dificuldade em falar da internet e usar a express\u00e3o \u2018sapo.pt\u2019. S\u00f3 isso causa-lhes muita repulsa\u201d, atesta Francisco Monteiro, Diretor Executivo da Obra Nacional da Pastoral dos Ciganos.<\/p>\n

Em Alvalade, Lisboa, muitos comerciantes em vez de um pol\u00edcia, preferem ter um sapo plantado \u00e0 porta. A propriet\u00e1ria de uma loja conta que \u201cas mulheres costumavam entrar com os filhos, os mi\u00fados metiam-se atr\u00e1s dos balc\u00f5es e roubavam os cintos. Elas tiravam as malas e punham-nas debaixo das saias. E enganavam-nos com os trocos\u201d. Mas MM declara que \u201cs\u00f3 os ciganos mais idosos, sem instru\u00e7\u00e3o e ostracizados \u00e9 que alimentam esta crendice, \u00e0 semelhan\u00e7a de muitos n\u00e3o ciganos que vivem sobretudo no meio rural\u201d.<\/p>\n

Mesmo assim, Bruno Gon\u00e7alves (BG), vice presidente do Centro de Estudos Ciganos, considera \u201cxen\u00f3fobo e racista\u201d o h\u00e1bito de recorrer a objectos para inibir a entrada de pessoas em espa\u00e7os p\u00fablicos. E acrescenta que \u201cpor muito que me seja indiferente, isto deve ser denunciado\u201d. No ano passado apresentou mesmo queixa ao Alto Comissariado para a Imigra\u00e7\u00e3o e Di\u00e1logo Intercultural (ACIDI) contra o dono de uma cervejaria de Coimbra onde existia um grande sapo de barro \u201cpara afugentar ciganos maus\u201d. O seu comportamento foi considerado \u201cde \u00edndole racista\u201d pela Comiss\u00e3o para a Igualdade e Contra a Discrimina\u00e7\u00e3o Racial, que evocou a lei do combate \u00e0 discrimina\u00e7\u00e3o. Ros\u00e1rio Farmhouse, alta comiss\u00e1ria, admoestou o empres\u00e1rio e obrigou-o a retirar o sapo do restaurante. E refere que \u201c\u00e9 necess\u00e1rio apurar em cada situa\u00e7\u00e3o se h\u00e1 intuitos discriminat\u00f3rios por tr\u00e1s da coloca\u00e7\u00e3o dos sapos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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