1. O Evangelho de Marcos 1,40-45, que hoje, neste Domingo VI do Tempo Comum, tivemos a graça de ver e de escutar, continua a mostrar que Jesus, que é «o Reino de Deus em pessoa» (autobasileía, como bem refere Orígenes), Aquele que se fez nosso próximo para sempre (Marcos 1,15), continua a passar pelos nossos caminhos, a cruzar-se com as nossas dores, e a assumi-las sobre si, curando a nossa pele chagada e o nosso esclerosado coração. Sim, o Evangelho de hoje não é apenas para ouvir. É também para ver atenta e demoradamente, pois oferece aos nossos olhos, sobretudo ao olhar do coração, o cenário extraordinário de um leproso ajoelhado aos pés de Jesus, que provoca a comoção visceral de Jesus, entenda-se o amor maternal de Jesus, levando-o a estender a sua mão soberana sobre o leproso, como fez Deus em ação de condescendência e de libertação no Livro do Êxodo, e a tocar no leproso sem receio de qualquer contágio.
2. A cena evangélica é comovente e surpreendente, desarmante, como é sempre, para a nossa pobre e aplanada esquadria, para os nossos trejeitos e preconceitos, a notícia ousada e feliz que se chama Evangelho. Contra todas as regras estabelecidas, que impunham aos leprosos o isolamento e a distância de Deus (não podiam frequentar o Templo ou a sinagoga) e dos homens (não podiam entrar nas povoações), a que se associava o facto de terem de andar com o rosto escondido por qualquer trapo de miséria, e ainda o grito de «impuro, impuro», que deviam trazer sempre nos lábios (Levítico 13,45), para que as pessoas ditas boas, ao ver um homem sem rosto e ao ouvir o seu grito, deles se pudessem distanciar o mais possível, pondo-se a seguro do impuro, eis hoje um leproso que ousa aproximar-se de Jesus e colocar-se de joelhos diante dele, implorando dele a cura (Marcos 1,40). É, nos Evangelhos, o único doente que se coloca de joelhos diante de Jesus, implorando a sua cura. O gesto é o seu verdadeiro pedido, que as palavras que diz apenas iluminam. Ele sabe que a sua cura só pode ser um dom de Deus.
3. Um leproso, diziam os rabinos, era como um morto em vida. Separado de Deus e da comunidade do louvor de Deus, isto é, da comunhão de vida com Deus, o leproso em tudo se assemelhava aos mortos, que também estavam separados de Deus e fora do louvor de Deus, que é a verdadeira nascente da vida (Salmo 6,6; 88,6; Isaías 38,18). Neste sentido, o Livro de Job define a lepra como o «primogénito entre os mortos» (Job 18,13). Tanto assim era que uma eventual cura da lepra suscitava o mesmo efeito, o mesmo espanto, de uma ressuscitação da morte!
4. As vísceras maternais de Jesus comovem-se (splagchnízomai) quando vê o estado miserável deste seu filho (Marcos 1,41). O verbo splagchnízomai indica o desarranjo interior, nas vísceras (splágchna), e vísceras maternais (hebraico rahamîm). Por isso, Jesus não pode repelir o seu filho necessitado. Pelo contrário, estende a sua mão sobre ele, gesto de divina soberania (Êxodo 3,20; 7,5; Salmo 138,7), e toca-lhe, e estabelece comunicação com ele, falando para ele (Marcos 1,41). Para Jesus, não há gente para acolher, e gente para evitar ou repelir. A todos acolhe, sobretudo aos piores e aos que estão em pior estado. Tocando-lhe, Jesus assume sobre si a lepra daquele pobre homem. É assim que o salva e nos salva. Jesus não passa por nós de forma sobranceira ou à tangente; desce ao nosso mundo, ao nosso fundo, e assume e paga a conta por inteiro. Nunca deixemos de cravar os olhos naquela Cruz, até percebermos bem que aquelas chagas são as nossas chagas, e que aquelas dores são as nossas dores.
5. Com este seu comportamento de radical proximidade física e afetiva, Jesus diz-nos que nos devemos abeirar de todas as pessoas, nomeadamente dos doentes e marginalizados ou descartados, sempre incluindo e nunca excluindo, com uma atitude próxima, compassiva, calorosa e familiar, no polo oposto de qualquer comportamento indiferente, cético ou assético.
6. «Quero, fica limpo!», diz Jesus (Marcos 1,41), e nasce um homem novo, com o rosto destapado, por Deus descoberto, para ser visto e admirado, saído das mãos puras de Deus e da sua Palavra mansa e criadora (Génesis 1; João 15,3). Um grito se calou: «impuro, impuro!». Um novo grito nasceu: o do ANÚNCIO (kêrýssô) do Evangelho (Marcos 1,45). É o terceiro ANUNCIADOR depois de João Baptista (Marcos 1,4.7) e de Jesus (Marcos 1,14.38.39). Outros se seguirão (Marcos 3,14; 5,20; 6,12; 7,36; 16,15). Também nós. Sim, é aí que nos enxertamos nós, queridos irmãs e irmãs. Sim, também nós estamos depois do milagre em nós realizado. Por isso, temos, antes de mais, de entender que a mão estendida, soberana e carinhosa de Deus tocou em nós, e nos curou, e nos levantou, e rebentou os nossos odres velhos, ressequidos, carcomidos, e nos enviou com uma notícia ousada e feliz, ardente, explosiva, comovente.
7. Atirai fora os odres, velhos e novos. Há muito que acabaram os almocreves! A notícia boa e feliz, isto é, o Evangelho, não se leva em vasilha nenhuma. Levai-o nas entranhas, nos pés, nas mãos, no rosto, no coração. Ah!, antes que me esqueça: atirai também fora o ouro, a prata, o cobre, a outra túnica, o bastão, as sandálias. E aproveitai para virar também os bolsos do avesso! Deve haver por lá algum cotão!
8. Quanto ao mais, irmãos e irmãs, aceitai a provocação de Paulo, na sua lição de hoje aos Coríntios. Sede imitadores (mimêtês) de Cristo (1 Coríntios 11,1); sede «mimos» (mîmos) de Cristo, fazei como Cristo fez e faz, como vistes hoje Cristo fazer!
9. O texto do Livro do Levítico 13,1-2.44-46, que serve de pano de fundo ao Evangelho de hoje, mostra-nos o caminho estreito e triste do leproso, que abre, todavia, para a larga e feliz avenida do Evangelho deste dia.
10. O Salmo 32 não é uma abstrata lição de moral, mas o testemunho autobiográfico de um convertido, que canta a felicidade do perdão. A liturgia cristã colocou este Salmo, desde o século VI, na lista dos sete «Salmos penitenciais» (juntamente com os salmos 6; 38; 51; 102; 103; 143). Logo no primeiro versículo, o Salmo diz admiravelmente: «Feliz aquele a quem foi retirada (nasa?) a culpa,/ coberto (kasah) o pecado» (Salmo 32,1). «Retirada a culpa» alude à imagem de um fardo, de um peso, de que somos aliviados, para podermos respirar de alívio. «Coberto o pecado»: Lutero, comentando a Carta aos Romanos 4,7, que cita o versículo do Salmo que estamos a apresentar, serviu-se deste verbo (kasah, cobrir) para argumentar que o pecado não é perdoado, mas apenas «coberto» pela justificação pela graça. Em boa verdade, o valor simbólico do «cobrir» bíblico traduz, sem qualquer dúvida, a anulação efetiva e eficaz do pecado por parte de Deus. Biblicamente falando, «cobrir» ou «perdoar» o pecado não significa simplesmente «esquecer» o pecado, passar por cima do pecado, mas, mais intensamente, «arrancar» o homem ao pecado, o que constitui um milagre só ao alcance do poder de Deus. Santo Agostinho tinha em grande apreço este Salmo. Afixou uma cópia na parede do seu quarto, diante do seu leito. E lia-a entre lágrimas, o que lhe trazia grande paz e conforto, sobretudo durante os últimos tempos da sua doença de que veio a falecer.
António Couto
Recursos:
Áudio:«Como é que a escola católica anuncia Jesus Cristo», Aveiro
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Áudio: homilia de D. António Moiteiro, Calvão
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«Uma missão mais do que uma profissão»
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*/ ?>«Ser testemunho de Jesus»
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Áudio: Balanço e desafios para a catequese
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Áudio: «O Encontro com Jesus Cristo»
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Áudio: «Linhas programáticas para a Catequese»
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*/ ?>Áudio: Homilia de D. Manuel Pelino Domingues
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Áudio: «”Vimos o Senhor (Jo 20,25) A alegria do encontro com o ressuscitado»
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Áudio: Dinâmicas das relações interpessoais no grupo; resolução de conflitos
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*/ ?>Áudio: Dinâmicas das relações interpessoais no grupo; resolução de conflitos
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*/ ?>Áudio: À descoberta da eucaristia: conhecer, celebrar e viver, em comunidade com os catequizandos
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*/ ?>Áudio: À descoberta da eucaristia: conhecer, celebrar e viver, em comunidade com os catequizandos
var num = “86”;
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*/ ?>Áudio: Dinâmicas das relações interpessoais no grupo; resolução de conflitos
var num = “87”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: À descoberta da eucaristia: conhecer, celebrar e viver, em comunidade com os catequizandos
var num = “88”;
var audio = “curso-a-parte-2_170701043541.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: Dinâmicas das relações interpessoais no grupo; resolução de conflitos
var num = “89”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: À descoberta da eucaristia: conhecer, celebrar e viver, em comunidade com os catequizandos
var num = “90”;
var audio = “curso-a-parte-1_170701012543.mp3”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>«A Escola Católica e a construção de uma sociedade mais livre»
var num = “91”;
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*/ ?>«Como é que a Escola Católica responde aos desafios da educação hoje»
var num = “92”;
var audio = “padre_seabra_170621091938.mp3”;
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$(“.toggle_container”).hide(); */ ?>
var num = “127”; var audio = “audio_jose_eduardo-borges-de-pinho_170212114905.mp3”; var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”; var flashvars = { “file”: “” + cr_path_audios + audio, “image”: “documentos/imgs/img_7415—copia_170212114905.jpg”, //”playlistfile”: “/v3/playlist_recurso.php?a=2229”, “controlbar”: “bottom”, “autostart”: “false”, //”playlist”: “bottom”, //”playlistsize”: “200”, “skin”: “/v3/swfs/modieus.zip” };
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Todo o Homem é maior que o seu erro; A vida nas prisões»
var num = “128”;
var audio = “audio_claudia-assis-teixeira_170211080013.mp3”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Da hostilidade à hospitalidade»
var num = “129”;
var audio = “audio-conferencia-4_andre_jorge_170211075127.mp3”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Mercadoria humana: exploração oculta, invisibilidade das vítimas»
var num = “130”;
var audio = “audio-conferencia-4_ir_170211073028.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Mobilidade humana: sonhos de profeta, pergunta de Deus»
var num = “131”;
var audio = “audio-conferencia-4_ir_170211070534.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: «O respeito pela dignidade do corpo e as questões do aborto» 
var num = “132”;
var audio = “audio-conferencia-3_berta_catalao_170211064254.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: “Viver o teu tempo de morrer: uma responsabilidade e um privilégio humano”
var num = “133”;
var audio = “audio-conferencia-3_filipe_almeida_170211054313.mp3”;
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*/ ?>Áudio: Educar contra a indiferença: desafio (s) ao SER escola
var num = “134”;
var audio = “micael-pereira_170211043421.mp3”;
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*/ ?>Áudio: “Nobreza na Educação: caminhos virtuosos no (re)conhecimento da dignidade humana”
var num = “135”;
var audio = “helena-marujo_170211121844.mp3”;
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*/ ?>Áudio:«Entre a angústia e a esperança»: uma leitura das condições da existência humana na contemporaneidade”
var num = “136”;
var audio = “americo-pereira_-entre-a-angustia-e_170211105234.mp3”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «A família como fermento evangelizador da sociedade»
var num = “137”;
var audio = “jnc_a-familia-como-fermento_-joao-rodrigues-duque_161030123142.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Viver a espiritualidade mariana em família» 
var num = “138”;
var audio = “jnc_palestra_viver-a-espiritualidade-mariana-em-familia_161029085647.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Maria, mãe, discípula e educadora»
var num = “139”;
var audio = “jnc_d_antonio_marto_29_10_2016_161029050937.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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var attributes = { “id”: “audioplayer”+num, “name”: “audioplayer”+num, “class”: “ecraaudio” };
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: Homilia da eucaristia das Jornadas Nacionais de Catequistas 2016
var num = “140”;
var audio = “homilia-1_161029122804.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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“file”: “” + cr_path_audios + audio,
“image”: “documentos/imgs/img_8351_161029122804.jpg”,
//”playlistfile”: “/v3/playlist_recurso.php?a=2187”,
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“autostart”: “false”,
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//”playlistsize”: “200”,
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var attributes = { “id”: “audioplayer”+num, “name”: “audioplayer”+num, “class”: “ecraaudio” };
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*/ ?>Áudio: «A Alegria do amor na família é o Jubilo da Igreja»
var num = “141”;
var audio = “jnc_a-alegria-do-amor-na-familia_jose_borges_pinho_161029021616.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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$(“.toggle_container”).hide(); */ ?>
var num = “143”; var audio = “iii_pec_homilia_161022093420.mp3”; var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”; var flashvars = { “file”: “” + cr_path_audios + audio, “image”: “documentos/imgs/img_8251_161022093420.jpg”, //”playlistfile”: “/v3/playlist_recurso.php?a=2179”, “controlbar”: “bottom”, “autostart”: “false”, //”playlist”: “bottom”, //”playlistsize”: “200”, “skin”: “/v3/swfs/modieus.zip” };
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*/ ?>(Áudio) – Hino da III Peregrinação das Escolas Católicas
var num = “144”;
var audio = “hino-esc-catolicas_161006053709.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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$(“.toggle_container”).hide(); */ ?>
Áudio: «A Bíblia e a ciência: responder às questões dos catequizandos» – Parte 3
var num = “146”; var audio = “ws_e_parte4_160719084708.aac”; var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”; var flashvars = { “file”: “” + cr_path_audios + audio, “image”: “documentos/imgs/foto_joao_paiva2_160719084708.jpg”, //”playlistfile”: “/v3/playlist_recurso.php?a=2152”, “controlbar”: “bottom”, “autostart”: “false”, //”playlist”: “bottom”, //”playlistsize”: “200”, “skin”: “/v3/swfs/modieus.zip” };
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*/ ?>Áudio: «Iniciar à Experiência de Cristo» – Parte 7
var num = “147”;
var audio = “iniciar-a-experiencia-de-cristo_parte7_160718044638.mp3”;
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*/ ?>Áudio: «Narrativas bíblicas na perspetiva teológica da Misericórdia e do Jubileu», parte 6
var num = “148”;
var audio = “6-augusto—2013_160718012051.mp3”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Narrativas bíblicas na perspetiva teológica da Misericórdia e do Jubileu», parte 5
var num = “149”;
var audio = “5-augusto—2013_160718011827.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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var attributes = { “id”: “audioplayer”+num, “name”: “audioplayer”+num, “class”: “ecraaudio” };
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*/ ?>Áudio: «Narrativas bíblicas na perspetiva teológica da Misericórdia e do Jubileu», parte 4
var num = “150”;
var audio = “4—rui-2013_160718124953.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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var params = { “allowfullscreen”: “true”, “allowscriptaccess”: “always”, “wmode”: “opaque” };
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Narrativas bíblicas na perspetiva teológica da Misericórdia e do Jubileu», parte 3
var num = “151”;
var audio = “3—rui–2013_160718124740.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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“image”: “documentos/imgs/img_5993_160718124740.jpg”,
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var params = { “allowfullscreen”: “true”, “allowscriptaccess”: “always”, “wmode”: “opaque” };
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*/ ?>Áudio: «Narrativas bíblicas na perspetiva teológica da Misericórdia e do Jubileu», parte 2
var num = “152”;
var audio = “2—rui-2013_160718124517.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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var params = { “allowfullscreen”: “true”, “allowscriptaccess”: “always”, “wmode”: “opaque” };
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*/ ?>Áudio: «Narrativas bíblicas na perspetiva teológica da Misericórdia e do Jubileu», parte 1
var num = “153”;
var audio = “1—rui-2013_160718123844.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: «Iniciar à Experiência de Cristo» – Parte 6
var num = “154”;
var audio = “iniciar-a-experiencia-de-cristo-parte-6_160718112943.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: «Catequese e vocação: um itinerário educativo e um projeto de vida» 
var num = “155”;
var audio = “conferenciado-agentino_160718122859.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «Iniciar à Experiência de Cristo» – Parte 5
var num = “156”;
var audio = “iniciar-a-experiencia-de-cristo-parte_5_160717054040.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: «A Bíblia e a ciência: responder às questões dos catequizandos» – Parte 2
var num = “157”;
var audio = “ws_e_parte2_160717045742.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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*/ ?>Áudio: «Iniciar à Experiência de Cristo» – Parte 4
var num = “158”;
var audio = “iniciar-a-experiencia-de-cristo_parte-4_160717032338.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
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“image”: “documentos/imgs/img_5999_160717032338.jpg”,
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$(“.toggle_container”).hide();
*/ ?>Áudio: «A Bíblia e a ciência: responder às questões dos catequizandos» – Parte 1
var num = “159”;
var audio = “ws_e_parte1_160717124459.mp3”;
var cr_path_audios = “/v3/centrorecursos/documentos/audios/”;
var flashvars = {
“file”: “” + cr_path_audios + audio,
“image”: “documentos/imgs/foto_joao_paiva3_160717124459.jpg”,
//”playlistfile”: “/v3/playlist_recurso.php?a=2139”,
“controlbar”: “bottom”,
“autostart”: “false”,
//”playlist”: “bottom”,
//”playlistsize”: “200”,
“skin”: “/v3/swfs/modieus.zip”
};
var params = { “allowfullscreen”: “true”, “allowscriptaccess”: “always”, “wmode”: “opaque” };
var attributes = { “id”: “audioplayer”+num, “name”: “audioplayer”+num, “class”: “ecraaudio” };
//swfobject.embedSWF(“/v3/swfs/player.swf”, “audioplayer”+num, “560”, “131”, “9”, “/v3/swfs/expressInstall.swf”, flashvars, params, attributes); swfobject.embedSWF(“/v3/swfs/player.swf”, “audioplayer”+num, “560”, “30”, “9”, “/v3/swfs/expressInstall.swf”, flashvars, params, attributes);
$(“.toggle_container”).hide(); */ ?>
