I Simpósio Fé e Cultura debate as relações nem sempre amistosas entre fé e ciência e homenageia Cónego Manuel Póvoa dos Reis.
Debater e aprofundar a relação entre fé e ciência é o principal objectivo do primeiro Simpósio Fé e Cultura que o ISCRA (Instituto Superior de Ciências Religiosas de Aveiro) promove no próximo sábado, dia 19 de Março, no auditório do Seminário de Aveiro.
Historicamente, têm surgido muitos conflitos entre fé, igrejas, religião, por um lado, e ciência, razão, cientistas, por outro. Pensemos no caso Galileu, que afirmava que a Terra anda à volta do Sol, com as mais altas esferas da Igreja a afirmar o contrário, baseando-se na Bíblia; ou em Darwin e a teoria da evolução pela selecção natural, que pareceu estar contra a Criação segundo os moldes bíblicos; ou, mais recentemente, todo um mundo de experiências à volta dos genes, as quais parecem dar aos cientistas o papel de Criador que só a Deus pertence, na perspectiva cristã, e ainda todas as questões sobre os primeiros segundos do universo, com cientistas a dizerem que finalmente Deus é dispensado.
Muito do diálogo entre fé e ciência, que é por vezes monólogo de surdos, tem sido feito na base de mal-entendidos. A fé não repudia nada do que é racional. João Paulo II dizia que “a fé e a razão são as duas asas do espírito humano”. Mas é vista por alguns cientistas como retrógrada, fundamentalista, contrária à liberdade de investigação. E não há dúvida de que, em alguns contextos, o seu papel foi o de travar a investigação científica. No entanto, pelo menos desde a magnífica síntese de Tomás de Aquino que a Igreja tem a convicção de que a fé cristã (revelada, dada por Deus) e a busca humana da razão não podem chegar a conclusões diferentes. Se por ora isso acontece, alguma delas deve estar errada.
Por outro lado, há uma clara distinção de campos. A ciência natural opera no domínio do positivo, do fenómeno, da natureza. Procura os porquês de todas as coisas. A fé opera no campo do sentido da existência, no modo de ver e viver a vida. Busca o para quê de todas as coisas. Claro que, no centro das ambas as buscas, está o ser humano. Por isso surgem os atritos. Mas surgem também a abertura ao outro campo. Quantos não são os cientistas que ficam admirados e abertos para o divino no auge das suas investigações? É sempre elucidativo que a extinta e ateia URSS tenha tido de abrir uma capela junto a um centro de investigação atómica por exigência dos cientistas.
Como afirmou Polkinghorne, cientista e padre (anglicano), a compreensão da relação entre ciência e religião não se pode basear meramente na antiga teoria do “Deus das lacunas” ou “Deus tapa-buracos”. Deus é o Deus da verdade, pelo que quanto mais sabemos sobre o mundo mais aprendamos sobre Deus, isto para quem, parafraseando o evangelho, tiver olhos para ver.
Estas e outras questões estarão em foco no simpósio que será também uma homenagem ao cónego Manuel Póvoa dos Reis, de Eirol, que foi padre e cientista. Precisamente para promover a abordagem desta relação, o ISCRA lançou um concurso aos estudantes do secundário. Durante o simpósio será conhecido o nome do primeiro do “Prémio Cónego Póvoa dos Reis”.
J.P.F.
10 de Março de 2011
Programa do Simpósio
09h00 – Recepção aos participantes
09h30 – Sessão de Abertura
D. António Francisco dos Santos – Bispo de Aveiro e Presidente do ISCRA
P.e Dr. Querubim José Silva – Presidente da Direcção dos ISCRA
09h50 – P.e Doutor Georgino Rocha – Director do Sec. Dioc. da Cultura
«O Padre Póvoa dos Reis»
Entrega do I Prémio «Póvoa dos Reis» – Cientista e Padre
10h30 – Conferência
Teilhard de Chardin – «A ciência e a fé conciliadas numa vida»
Professor Doutor Michel Renaud
15h00 – Conferência
«Que desafios coloca a ciência à Fé?»
Professor Doutoir Alfredo Dinis, SJ
17h30 – Painel
«É ainda possível e necessário o diálogo entre fé e ciência?»
Doutor Sebastião Formosinho
21h00 – Apresentação do livro «O Deus de Dawkins»
Doutora Maria Isabel Pereira Varanda
Momento musical
Debate
Informações e inscrições: ISCRA, telefones: 234 379 880 e 924 378 131; ou anaferreira.iscra@netvisao.pt.