1. O que significa Hossana?
a) “Vem em auxílio”
b) “Bendito sejas”
c) “Santificado seja o teu nome”
d) “Rei de Israel”.
2. Há referência a elefantes na Bíblia?
a) Sim, no episódio da Arca de Noé
b) Não, só ao marfim
c) Sim, em passagens dispersas
d) Não, nem sequer ao marfim.
3. Betânia era a cidade onde morava…
a) Pedro
b) Lázaro
c) Mateus
d) Zaqueu.
4. Pedro foi o primeiro Papa. E o segundo? Haverá alguma referência a ele na Bíblia?
a) Sim
b) Não.
Respostas:
1. a) Em hebraico, “Hossana” (hosi ah na) significa “vem em auxílio”, “dá-nos a salvação”. A expressão encontra-se no Salmo 118,25, como fórmula para pedir a Deus a ajuda depois da vitória. A partir desse salmo, a expressão adquiriu um uso litúrgico como aclamação (“Salve!”). Nos evangelhos, na entrada em Jerusalém que precede a sua morte (Mt 21,9; Mc 11,6), Jesus é aclamado com hossanas e cita-se o Salmo 118 (“Bendito o que vem em nome do Senhor”), o que significa que Jesus é aclamado como messias.
2. c) O elefante é animal bíblico, isto é, surge nas páginas da Bíblia, mas não no episódio da Arca de Noé (Gn 6-7). Em 1 Mac 6,34 refere-se o seu uso na guerra, por exemplo.
Mais referências há, porém, ao marfim, que servia para o fabrico de objectos (trono: 1 Rs 10,18; cama: Am 6,4; palácio :1 Rs 22,39; torre: Ct 7,5). Dizer que algo era feito de marfim (torre de marfim, por exemplo), não significava que fosse completamente de marfim, mas que tinha decoração deste material. Ser branco ou “polido como marfim” era ideal de beleza (cf. Ct 5,14).
3 b) Lázaro, Maria e Marte eram de Betânia. Pode ler o episódio em que Jesus faz regressar Lázaro à vida em Jo 11,1-43. A aldeia actual de Betânia foi construída à volta de um túmulo que dizem ser de Lázaro, perto da aldeia que foi destruída no séc. II. Pedro era de Cafarnaúm, que era também a cidade onde Mateus tinha o seu posto de cobrança. Zaqueu era de Jericó.
4. a) Na segunda carta a Timóteo escreve-se: “Cumprimentos a Êubulo, Pudente, Lino, Cláudia e todos os irmãos” (2 Tm 4,21b).
Segundo a tradição romana, testemunhada por Ireneu de Lião (na Obra “Contra os hereges” 3,3,3) e Eusébio de Cesareia (na “História Eclesiástica” 3,4,1), o Lino saudado por S. Paulo é o sucessor de Pedro como Bispo de Roma.