1. O quinto livro da Bíblia chama-se Deuteronómio, que quer dizer “Segunda Lei” (a partir do grego deuteros, segunda, e nomos, lei), porque contém uma reedição ou síntese das leis anteriores. Na tradição hebraica, o livro chama-se “Debarim”. Sabe o que quer dizer?
a) Palavras
b) Leis
c) Determinações do Senhor
d) Terra Prometida
2. Jesus fez vários milagres, entre curas a enfermos, multiplicação dos pães, reanimação de mortos ou sobre fenómenos naturais. Todos esses sinais tinham uma intenção: mostrar que o Reino de Deus chegou. Para a mentalidade dos contemporâneos de Jesus, muito diferente da nossa, um milagre sobre um fenómeno da natureza, a tempestade acalmada, por exemplo, significava…
a) um poder extraordinário
b) que a natureza estava louca e precisava de ser curada
c) que Jesus tem poder sobre todas as coisas
d) nada de especial
3. Qual o profeta que anunciou a chegada de um “servo sofredor” que carregaria os pecados do povo, seria escarnecido e traria a paz?
a) Jeremias
b) Amós
c) Isaías
d) Ezequiel
4. Salomão, rei famoso pela sua sabedoria, um dia foi procurado pela Rainha de Sabá, cujo nome nunca se refere na Bíblia. Mas sabe-se onde ficava Sabá. Ficava…
a) …na Turquia
b) …no Egipto
c) …na Arábia
d) …no Iraque
Respostas:
1. a) Palavras. Trata-se da primeira palavra desse livro no texto hebraico: “Estas são as palavras que Moisés dirigiu a todo o Israel, do outro lado do Jordão, no deserto (…)” (Dt 1,1).
2. b) Embora as respostas a) e c) estejam fundamentalmente correctas, a opção b) aproxima-se mais do modo de pensar e sentir antigos. A tempestade repentina, com vento e ondas altas, era entendida como loucura da natureza, pelo que ela própria precisava de ser curada. Como Jesus curava doentes com palavras e gestos, assim cura o mar revoltoso (pode ler “A tempestade acalmada” em Mc 4,35-41, Mt 8,23-27 ou Lc 8,22-25).
3. c) Isaías. Os quatro “Cânticos do Servo” (Servo Sofredor ou Servo de Iavé) estão nos cap. 42; 49; 50,4-9; 52,13-53,12.
4. c) Na Arábia. O reino dos sabeus, povo amplamente referido na Bíblia por causa do comércio de incenso e outros aromas, ficava no sul da península arábica, mais concretamente no território que hoje é a República do Iémen. Pode ler o episódio da rainha de Sabá em Jerusalém em 1 Reis 10,1-13. Segundo uma lenda semelhante da Abissínia (actual Etiópia), a rainha chamava-se Balkis.