1. As línguas bíblicas são o hebraico, o aramaico e o grego. Mas apenas um livro recolhe passagens escritas em cada uma das três línguas. Qual?
a) Isaías
b) Sabedoria
c) Ezequiel
d) Daniel.
2. A leitura da Bíblia, por estranho que possa parecer, encerra um perigo sobre o qual devemos estar atentos. Esse perigo é:
a) Ficarmos a saber mais
b) Ocupar tempo que devíamos dedicar a outras actividades
c) Fundamentalismo
d) Tomarmos consciência de que temos muito a caminhar no entendimento da Palavra de Deus.
3. O livro do profeta Malaquias é o último do Antigo Testamento porque…
a) …é o mais insignificante
b) …termina mesmo a jeito de começar o Novo Testamento
c) …Malaquias foi cronologicamente o último profeta
d) …Malaquias quer dizer, “o que vem em último”.
4. Qual a festa mais importante para os judeus dos tempos bíblicos?
a) Festa das Tendas (no Outono, celebrava o tempo em que Israel viveu em tendas no deserto)
b) Festa da Páscoa (em Março/Abril, celebrava a libertação do Egipto)
c) Festa de Pentecostes (50 dias após a Páscoa, celebrava a Aliança e a dádiva da Lei)
d) Festa do Perdão (em finais de Setembro).
Respostas:
1. d) O texto que actualmente dispomos de Daniel foi-nos transmitido nas três línguas bíblicas. O trecho 1,1-2,4a e os capítulos 8 a 12 estão em hebraico. Dn 2,4b–7,28 está em aramaico. Por último, Dn 3,24–90 e os capítulos 13 e 14 estão em grego.
2. c) O perigo é, obviamente, o fundamentalismo. A Comissão Pontifícia Bíblica (CPB), em “A interpretação da Bíblia na Igreja”, um texto fundamental no que diz respeito ao estudo das Sagradas Escrituras, alerta para esta questão. Diz-se, a certo ponto: “A leitura fundamentalista parte do princípio de que a Bíblia, sendo Palavra de Deus inspirada e isenta de erro, deve ser lida e interpretada literalmente em todos os seus detalhes”. O fundamentalismo bíblico esquece que há que ter em conta o crescimento histórico da Bíblia (os seus textos foram escritos em várias épocas, em vários contextos, por várias pessoas) e seus géneros literários (formas e estilos). O fundamentalismo é anti-eclesial (ignora o ensinamento da Igreja; tende a ser sectário). Diz o referido documento que “a abordagem fundamentalista é perigosa, porque é atraente para as pessoas que procuram respostas bíblicas para os seus problemas da vida”. Esta abordagem “pode enganá-las, oferecendo interpretações piedosas mas ilusórias. Em vez de dizer que a Bíblia não contém necessariamente uma resposta imediata a cada um desses problemas”. “O fundamentalismo – conclui a CPB – convida, sem o dizer, a uma forma de suicídio do pensamento. Coloca na vida uma falsa certeza, pois confunde inconscientemente as limitações humanas da mensagem bíblica com a substância dessa mensagem”.
3. b) O livro de Malaquias termina com a promessa do regresso de Elias (Ml 3,22-24). Mais tarde, Jesus diria que Elias veio na pessoa de João Baptista(Mt 11,14). Portanto, o fim deste livro adequa-se ao início do NT. Malaquias terá vivido no tempo do domínio persa (450 a.C.) e o seu nome quer dizer “meu mensageiro”. Por ser o último da lista, a tradição hebraica chamou-lhe “o selo dos profetas”.
4. b) Páscoa (sobre todas estas festas, ver Lv 23,5-36).