Livro “Teologia e Género” reúne onze ensaios de teólogas e teólogos, quase todos portugueses. Um contributo indispensável para compreender com mais profundidade a Boa Nova de Jesus
Os estudos de Teologia e Género agregam actualmente um conjunto de questões e pesquisas no campo da Teologia, que até há bem pouco era conhecido como Teologia Feminista. Mas Teologia Feminista era um nome infeliz. Remetia para uma teologia acerca da mulher, ou feita exclusivamente por mulheres, ou, ainda, claramente oposta ao chamado patriarcalismo (domínio dos homens; esquecimento da outra metade da humanidade) e tão reivindicativa que chegava a esquecer-se que foi precisamente a cultura cristã que tornou possível o feminismo. Alguma Teologia Feminista parecia querer impor um modelo igual ao anterior, que tanto criticava, só que de sinal invertido.
Os estudos de Teologia e Género, como mostra este livro, já não são feitos só por mulheres, ainda que reivindiquem “uma maior participação da mulher como sujeito da produção de reflexão teológica”, em vez de serem “meras destinatárias das leituras teológicas realizadas pelos homens”. E, sem terem abdicado da exigência de “igualdade de oportunidades reais para homens e mulheres”, não estão centrados na questão do sacerdócio feminino. Fernanda Henriques, uma das coordenadoras da presente obra, sintetiza em três direcções os esforços das questões de género na Teologia:
* “tomar conhecimento das narrativas que os textos sagrados dão da acção das mulheres, pondo a descoberto a grande diversidade de papéis que desempenharam em toda a história do seu povo, bem como a importância dessa acção em momentos decisivos dela, e, a partir desse conhecimento, configurar diferentes modelos femininos de referência, na articulação entre o feminino e o sagrado”;
* “trabalhar para a constituição de um modelo antropológico que configura o ser-mulher e o ser-homem com a mesma equidade e no mesmo registo valorativo, de acordo com o facto de serem criaturas do mesmo Deus criador e, portanto, reflectirem a Sua imagem da mesma maneira”.
* “considerando que Deus está para lá de todas as palavras, consciencializar que O poderemos configurar com metáforas diferentes da tradicional metáfora de Pai, que, em termos da nossa consciência histórica colectiva, está ligado a muitas discriminações e subalternizações do feminino”.
Esta obra é o segundo passo da caminhada iniciada com o “Dizer Deus – Imagens e Linguagens. Os textos da fé na leitura das mulheres” (coordenação de Manuela Silva; Ed. Gótica, 2003). E contribui certamente para ultrapassar “um empobrecimento efectivo” da Igreja e da sociedade portuguesa. Parafraseando Fernanda Henriques (p. 268), é a vida, no seu todo, que beneficia com a Teologia reflectida a partir das questões de género.
Teologia e Género. Perspectivas, ruídos, novas construções
Coordenação de Manuela Silva
e Fernanda Henriques
Editora: Ariadne
272 páginas
Temas e autores
Prefácio
Anselmo Borges
Testemunhar Deus no feminino: Histórias de vida na Igreja Medieval
Ana Maria Jorge
As mulheres nas Grandes Religiões
Isabel Gomez Acebo
A Teoria da Metáfora de Paulo Ricouer e as Teologias Feministas
Teresa Toldy
Analogia ou Diferença Relacional; Contributo para a Teologia Feminista
João Duque
Contributo das Mulheres para a Recuperação da Igreja como “Comunidade Narrativa”
Maria Carlos Ramos
Igualdade de Género: Mutações nos paradigmas da História e da Teologia
António Matos Ferreira
Quando a Teologia não basta: reflexões sobre pressupostos filosóficos de uma questão teológica
Joaquim Cerqueira Gonçalves
Reabilitação de “Eva” ou o elogia do feminino
Armindo dos Santos Vaz
A subversão de uma mundividência
Maria Luísa Ribeiro Ferreira
A Práxis de Jesus como sinal da Igualdade de Género
Maria Joaquina Nobre Júlio
Algumas que são dos nossos
José Tolentino Mendonça
O Vazio como problema e como esperança. Notas reflexivas em torno de alguns dados empíricos
Fernanda Henriques