Discurso do Papa Francisco
“Caros irmãos e irmãs,
Acolho-vos com alegria por ocasião do vosso encontro, e agradeço ao Cardeal Presidente pelas palavras que me dirigiu em nome de todos. Desejo agradecer-vos de coração o compromisso dedicado, nestes últimos anos, a favor de tantos irmãos e irmãs migrantes e refugiados que estão a bater às portas da Europa em busca de um lugar mais seguro e de uma vida mais digna.
Diante dos fluxos migratórios maciços, complexos e variados que colocaram em crise as políticas de migração adotadas até agora e os instrumentos de protecção sancionados pelas convenções internacionais, a Igreja tenciona permanecer fiel à sua missão: “amar Jesus Cristo, adorá-lo e amá-Lo, especialmente nos mais pobres e abandonados; e entre eles contam-se, sem dúvida, os migrantes e os refugiados (Mensagem para o Dia Mundial dos Migrantes e Refugiados 2015: Ensinamentos II, 2 [2014], 200).
O amor materno da Igreja para com estes irmãos e irmãs pede para ser manifestardo concretamente em todas as fases da experiência migratória, da partida à viagem, da chegada ao regresso, de modo que todas as realidades eclesiais locais situadas ao longo do percurso sejam Protagonistas da única missão, cada uma de acordo com as suas possibilidades. Reconhecer e servir o senhor nestes membros do seu “povo em caminho” é uma responsabilidade que é comum a todas as igrejas particulares na implantação de um compromisso constante, coordenado e eficaz.
Caros irmãos e irmãs, não vos escondo a minha preocupação perante os sinais de intolerância, discriminação e xenofobia em diferentes regiões da Europa. Muitas vezes, eles são motivados pela desconfiança e pelo medo um do outro, do diferente, do estrangeiro. Estou ainda mais preocupado com a triste constatação de que as nossas comunidades católicas na Europa não estão isentas destas reacções de defesa e de rejeição, justificadas por um “dever moral” de manter a sua identidade cultural e religiosa de origem. A Igreja difundiu-se por todos os continentes através da “migração” de missionários que estavam convencidos da universalidade da mensagem de salvação de Jesus Cristo, destinada a homens e mulheres de todas as culturas. Na história da Igreja, não faltaram tentações de exclusividade e redução cultural, mas o Espírito Santo sempre nos ajudou a superá-los, garantindo uma abertura constante para o outro, considerada como uma possibilidade concreta de crescimento e enriquecimento.
O Espírito, estou certo, ajuda-nos ainda hoje a manter uma atitude de abertura confiante, que permite superar todas as barreiras, atravessar cada muro.
Na minha escuta constante das Igrejas particulares na Europa, senti um profundo desconforto perante a chegada maciça de migrantes e refugiados. Esse desconforto deve ser reconhecido e compreendido à luz de um momento histórico marcado pela crise económica, que deixou feridas profundas. Este desconforto também foi exacerbado pelo alcance e composição dos fluxos migratórios, a falta de preparação substancial das sociedades de acolhimento e, das políticas nacionais e comunitárias, muitas vezes, inadequadas. Mas o desconforto também é indicativo dos limites dos processos de unificação europeia, dos obstáculos para confrontar a aplicação concreta da universalidade dos direitos humanos e dos muros contra os quais o humanismo integral é um dos mais belos frutos da civilização Europeia. E para os cristãos, tudo isso deve ser interpretado, além do imanentismo laicista, na lógica da centralidade da pessoa humana criada por Deus, única e irrepetível.
Numa perspectiva puramente eclesiológica, a chegada de tantos irmãos e irmãs na fé oferece às igrejas na Europa uma oportunidade suplementar de realizar plenamente a sua catolicidade, elemento constitutivo da Igreja que confessamos todos os domingos no Credo. Além disso, nos últimos anos, muitas igrejas particulares na Europa foram enriquecidas pela presença de migrantes católicos que trouxeram suas devoções e seu entusiasmo litúrgico e apostólico.
Do ponto de vista missiológico, os fluxos migratórios contemporâneos constituem uma nova “fronteira” missionária, uma oportunidade privilegiada para anunciar Jesus Cristo e seu Evangelho sem deixar seu ambiente, para testemunhar concretamente a fé cristã na caridade e no profundo respeito pela outras expressões religiosas. O encontro com migrantes e refugiados de outras confissões e religiões é um terreno fértil para o desenvolvimento de um diálogo ecuménico e inter-religioso sincero e gratificante.
Na minha Mensagem para o Dia Mundial dos Migrantes e Refugiados do próximo ano, evidenciei a forma como a resposta pastoral aos desafios migratórios contemporâneos deveria ser articulada em torno de quatro verbos: acolher, proteger, promover e integrar. O verbo acolher traduz-se noutros verbos, como ampliar as rotas legais e seguras de entrada, oferecer um primeiro alojamento adequado e digno e assegurar a todos segurança pessoal e acesso a serviços básicos. O verbo proteger é dar informações confiáveis e certificadas antes de sair, defender os direitos fundamentais dos migrantes e refugiados, independentemente do seu estatuto migratório e proteger os mais vulneráveis, que são as crianças e adolescentes. Promover significa essencialmente garantir condições para o desenvolvimento humano integral de todos, imigrantes e povos indígenas. O verbo integrar traduz-se em abrir espaços para encontros interculturais, incentivar o enriquecimento mútuo e promover caminhos de cidadania ativos.
Na mesma Mensagem, mencionei a importância do Pacto Global, que os Estados se comprometeram a elaborar e aprovar até o final de 2018. A Seção de Migração e Refugiados do Dicastério para o Serviço do Desenvolvimento Humano Integral preparou 20 pontos de ação que as igrejas locais são convidadas a usar, complementar e aprofundar na sua pastoral. Esses pontos são baseados em “boas práticas” que caracterizam a resposta tangível da Igreja às necessidades dos migrantes e dos refugiados. Os mesmos pontos são úteis para o diálogo que várias instituições eclesiásticas podem ter com seus governos tendo em vista os Pactos Globais. Convido-vos, queridos diretores, a conhecer esses pontos e promovê-los em suas Conferências Episcopais.
Os mesmos pontos de ação também formam um paradigma articulado pelos quatro verbos já mencionados, um paradigma que poderia servir como critério para estudar ou verificar as práticas pastorais que existem nas Igrejas locais, com vista a uma atualização sempre atempada e enriquecedora. Que a comunhão na reflexão e na ação seja a vossa força porque, quando alguém está sozinho, os obstáculos parecem muito maiores. Que a vossa voz seja sempre oportuna e profética e, acima de tudo, seja precedida por um trabalho coerente inspirado nos princípios da doutrina cristã.
Renovando meus agradecimentos pelo vosso grande empenho no campo de um complexo pastoral migratório tão complexo quanto ardente em tópico, asseguro-vos a minha oração. E vocês também, por favor, não se esqueçam de orar por mim. ”
Papa Francisco
Roma, 22 de setembro de 2017