1. Simão/Simeão é um nome muito comum na Bíblia (Simão Pedro; Simão de Cirene; Simeão, filho de Jacob e Lia; Simeão “justo e piedoso” de Lucas; Simão, o fariseu, etc.). O que significa este nome?
a) Deus é paciente
b) Deus aparece
c) Deus escuta
d) Deus é o meu refúgio.
2. Saul, David e Salomão foram os primeiros e mais importantes reis de Israel. Cronologicamente, quem foi o último?
a) Oseias
b) Ezequias
c) Sedecias
d) Amon.
3. Que língua falou Jesus?
a) Hebraico
b) Aramaico
c) Latim
d) Grego.
4. Qual o livro do Novo Testamento que mais uso faz de imagens grandiosas e simbólicas, visões e figuras sobrenaturais?
a) Apocalipse
b) Actos dos Apóstolos
c) Carta de Judas
d) Evangelho de S. João.
Respostas
1. c) Deus escuta.
2. c). Todos eles foram reis de Israel na Palestina. Sedecias foi o último. Oseias – não confundir com o profeta – foi o último rei do reino do norte. Reinou até 722 a.C., altura em que a Assíria invadiu o norte da Palestina (cf. 2 Rs 17,1-6). Mas o povo de Deus continuou a subsistir no sul, com capital em Jerusalém. Sedecias tinha vinte e um anos quando começou a reinar, e reinou onze anos em Jerusalém, até ao ano 587 a.C., quando Jerusalém caiu aos pés de Nabucodonosor (2 Rs 24,1-20).
3. b) Aramaico. Supõe-se que Jesus conhecia o hebraico (para ler na sinagoga ou discutir com os “doutores da lei”), mas a sua língua habitual de comunicação era o aramaico, a língua comum na Galileia do séc. I. O evangelho de Marcos recolhe algumas dessas expressões aramaicas (por exemplo, “Talitha qûm”, “Menina, levanta-te”, Mc 5,41).
Na antiguidade, o aramaico foi muito pujante e teve vários dialectos. Na actualidade, o aramaico ocidental é falado em três aldeias da Síria, enquanto o aramaico oriental é falado por cerca de 300 mil pessoas do Curdistão (parte da Turquia, do Iraque e do Irão), da região de Mossul (Iraque) e do Azerbeijão iraniano.
4. a) Apocalipse. A literatura apocalíptica (o nome foi gerado a partir do último livro da Bíblia, mas há, ao longo da Bíblia, vários livros e passagens de carácter apocalíptico) é própria das épocas de crise e de perseguição. Procura-se “revelar” (“Apocalipse” significa “Revelação”) a vontade de Deus sobre o futuro, para consolar e encorajar os justos perseguidos.