Dez palavras-chave sobre a “Caritas in Veritate” Além da justiça, Bento XVI aponta o bem comum como princípio orientador das novas atitudes que pretende incentivar com a encíclica “Caritas in veritate” (ver n.º 7). Na realidade, justiça e bem comum, juntamente com solidariedade, participação, subsidiariedade, destino universal dos bens e dignidade da pessoa humana, são aquilo a que os compêndios chamam “princípios da Doutrina Social da Igreja”. Toda a DSI se alicerça nestes princípios e as suas tomadas de posição sobre as questões sociais não os podem contradizer.
Bento XVI diz que bem comum é “um bem ligado à vida social das pessoas”, ao lado do bem individual; é o “bem daquele «nós-todos», formado por indivíduos, famílias e grupos intermédios que se unem em comunidade social”. Já II Concílio do Vaticano afirmara que o bem comum “é o conjunto das condições da vida social que permitem, tanto aos grupos como a cada membro, alcançar mais plena e facilmente a própria perfeição” (GS 26). O Papa concretiza assim o conteúdo de tal princípio: “Comprometer-se pelo bem comum é, por um lado, cuidar e, por outro valer-se daquele conjunto de instituições que estruturam jurídica, civil, política e culturalmente a vida social”. Noutros documentos da Igreja apontam-se conteúdos do bem comum: a paz, a organização dos poderes do estado, a justa ordem jurídica, a protecção do ambiente, a prestação de serviços essenciais às pessoas, os direitos humanos (liberdade política, religiosa e económica, educação, trabalho, habitação, etc.). Por aqui já se intui que a preocupação pelo bem comum é o “caminho institucional” e mesmo “político” da caridade. Aliás, na visão da Igreja, o Estado deve ser o primeiro servidor do bem comum. Aí reside a sua autoridade política. E os políticos não deviam ter outro objectivo que não fosse o de alcançar o bem comum, na linha Tomás de Aquino, que afirmou que a política é [deve ser] uma forma superior de caridade.
Bento XVI, afirma, por fim, que numa sociedade em vias de globalização, o empe-nho pelo bem comum tem de “assumir as dimensões da família humana inteira”. Bem comum global?
J.P.F.
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